Paz

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«No hay camino hacia la paz, la paz es el camino».
Abraham Johannes Muste

La paz es definida por la Real Academia Española en sus cinco primeras acepciones como: «situación y relación mutua de quienes no están en guerra»; «tranquilidad y quietud de los Estados (en contraposición a la guerra)»; «convenio que se concuerda entre los gobernantes para poner fin a una guerra»; «buena correspondencia de unas personas con otras (en contraposición a las disensiones, riñas y pleitos)»; y «estado de reconciliación, vuelta a la amistad o a la concordia». Ya en su sexta acepción, la paz se relaciona con la «virtud que pone en el ánimo tranquilidad y sosiego, opuestos a la turbación y las pasiones».[1]

Citas[editar]

A[editar]

  • «A mi juicio, el mejor gobierno es el que deja a la gente más tiempo en paz».[2]

C[editar]

  • «Cuando los pacíficos pierden toda esperanza, los violentos encuentran motivo para disparar».[5]

D[editar]

  • «Donde no hay justicia no puede haber paz segura». [Where there is no justice there can be no secure peace.][6]
  • «Doy todos los versos por un hombre viviendo en paz».[7]
    • Blas de Otero
    • Fuente: Pido la paz y la palabra (1955). Y en Verso y prosa, p. 47.[8]

E[editar]

  • «El mantenimiento de la paz comienza por la autosatisfacción de cada individuo».[10]
  • «En los Estados despóticos, la tranquilidad no es la paz; recuerda el silencio de esas ciudades que el enemigo acaba de ocupar».[13]
  • «Es mejor y más segura una paz cierta que una victoria esperada. Una está en tus manos; la otra en la de los dioses».[14][15]
  • «Es tan noble y tan ilustre la paz, que tiene por solar el cielo».[16]

L[editar]

  • «La batalla por los derechos burgueses es la batalla más efectiva por la paz».[17]
  • «La paz pública está fundada únicamente en el escaso valor de los ciudadanos, que se respetan unos a otros, por el medio que recíprocamente se inspiran».[21]
  • «La paz universal es una hipérbole de la que el género humano sigue la asintonía».[22]
  • «Los pacifistas son como ovejas que creen que el lobo es vegetariano».[26]

M[editar]

  • «Muy gran valor es vencer a los enemigos con armas, pero cosas de mayor prudencia desterrar y ahuyentar los vicios de la paz».[27]

N[editar]

  • «No existe un Estado cuyo jefe no desee asegurar una paz constante por medio de la conquista del universo entero, si ello fuese posible».[28]
  • «¡No hay paz que no descanse sobre los escudos, las cabezas y los cuerpos decapitados del enemigo!]]».[31]

P[editar]

  • «Puede que la generación que vive hoy en la Tierra presencie el advenimiento de un irreversible período de paz en la historia de la civilización».

S[editar]

  • «Si queremos gozar la paz, debemos velar bien las armas; si deponemos las armas no tendremos jamás paz».[35]
    • Cicerón
    • Nota: El mismo mensaje que el de Si vis pacem para bellum.
  • «Si quieres hacer la paz, no hables con tus amigos; habla con tus enemigos».[36]

U[editar]

  • «Una paz prolongada acaba con el vigor y corrompe las costumbres».[38]

Citas por autor[editar]

Tácito[editar]

  • «Hacen una carnicería y la llaman paz».[39]
    • Versión: «A la rapiña, el asesinato y el robo los llaman con nombre falso gobernar, y dónde crean un desierto, lo llaman paz».
    • Fuente: Vida de Julio Agrícola.
    • Nota: discurso del rebelde britano Caractato contra el Imperio romano.

Citas en verso[editar]

  • «No habrá paz entre las naciones
    sin paz entre las religiones.
    No habrá paz entre las religiones
    sin diálogo entre las religiones
    No habrá diálogo entre las religiones
    si no se investigan los fundamentos de las religiones».[41]

Referencias[editar]

  1. ↑ Definiciones de «paz» en el DLE.
  2. ↑ Ortega Blake (2013), p. 1926.
  3. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 539.
  4. ↑ Ortega Blake (2013), p. 697.
  5. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3111.
  6. ↑ In Quest of Democracy (1991).
  7. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 68.
  8. ↑ Verso y prosa. 3ª ed. (selección del propio autor). Ediciones Cátedra, 1976; ISBN 8420710008
  9. ↑ Señor (2005), p. 450.
  10. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 538.
  11. ↑ Palomo Triguero (1997), p. 240.
  12. ↑ Señor (2005), p. 448.
  13. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3999.
  14. ↑ Señor (2005), p. 449.
  15. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3110.
  16. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3112.
  17. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 538.
  18. ↑ Ortega Blake (2013), p. 4104.
  19. ↑ Señor (2005), p. 450.
  20. ↑ VV. AA. Guerra y Paz. La Sociedad Internacional entre el Conflicto y la Cooperación. Librería-Editorial Dykinson, 2013; p. 12.
  21. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3345.
  22. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3113.
  23. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3108.
  24. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 575.
  25. ↑ Señor (2005), p. 448.
  26. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 538.
  27. ↑ Ortega Blake (2013), p. 4195.
  28. ↑ Ortega Blake (2013), p. 885.
  29. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3111.
  30. ↑ Palomo Triguero (1997), p. 223.
  31. ↑ Albaigès Olivart (1997), p. 537.
  32. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3114.
  33. ↑ Señor (2005), p. 450.
  34. ↑ Palomo Triguero (1997), p. 223.
  35. ↑ Señor (2005), p. 447.
  36. ↑ Señor (2005), p. 448.
  37. ↑ Ortega Blake (2013), p. 3110.
  38. ↑ Ortega Blake (2013), p. 4216.
  39. ↑ Imperio - Michael Hardt, ‎Antonio Negri: Imperio (2005); p. 23.
  40. ↑ Fuertes, Gloria (1990). Historia de Gloria. Editorial Cátedra 5ª ed..  p. 225.  ISBN 8437602416.
  41. ↑ Küng, Hans. El islam. Historia, presente, futuro, p. 9. Traducción José Manuel Lozano Gotor; Juan Antono Conde Gómez. Editorial Trotta, S.A. 2007. ISBN 978-84-8164-920-8.

Bibliografía[editar]

  • Albaigès Olivart, José María (1997). Un siglo de citas. Planeta.  ISBN 8423992543
  • Ortega Blake, Arturo (2013). Penguin Random House Grupo Editorial. México. ISBN 9786073116312.

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