Séneca

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L·ANNAEVS·SENECA
Lucio Anneo Séneca
«La verdadera felicidad no consiste en tenerlo todo, sino en no desear nada».
«La verdadera felicidad no consiste en tenerlo todo, sino en no desear nada».
Véase también
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Lucio Anneo Séneca (4 a. C. - 65 d. C.) fue un filósofo, político y escritor hispanorromano.

Citas[editar]

A[editar]

  • «A algunos se les considera grandes porque también se cuenta el pedestal». [1]
  • «A la opinión y fama démosle su lugar debido; que no pretendan guiarnos, antes bien, que nos sigan». [2]
  • «A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde». [3]
  • «A nadie le vino ante la cordura que la insentatez». [1]
  • «A quien beneficia el crimen, ése es el autor». [4]
    • Original: «Cui prodest scelus, is fecit».
    • Fuente: Medea.
  • «Admira a quien lo intenta, aunque fracase». [5]
  • «Ama si quieres que te amen». [8]
  • «Aprendamos a aumentar la continencia, a enfrentar la demasía, a templar la gula, a mitigar la ira...». [3]
  • «Aquel que tú crees que ha muerto, no ha hecho más que adelantarse en el camino». [9]
  • «Así como durante nueve meses nos retiene el claustro materno y nos prepara no para él, sino para aquel lugar al que nos depositará cuando ya le parezcamos aptos para respirar y recibir el aire libre, así durante todo el tiempo que transcurre de la infancia a la vejez vamos madurando para otro alumbramiento».
  • «Así deberíamos vivir: como si nos viesen, y pensar como si alguien pudiera asomarse a nuestro interior».

C[editar]

  • «Concede más importancia a quién es el favorecido que a lo que es el favor que recibió».
  • «Crees que tienes que habértelas con muchas dificultades, pero la verdad es que la mayor dificultad está en ti y tú eres el estorbo para ti mismo».
  • «Cuando el sol se eclipsa para desaparecer, se ve mejor su grandeza». [10]
  • « Haz (te ruego) un avanzo, y cuenta los días de tu vida, y verás cuán pocos y desechados han sido los que has tenido para ti». [11]

D[editar]

  • «De nada aprovecha esconderse y evitar los ojos y los oídos de los hombres: si la conciencia es buena venga la muchedumbre, si es mala, aún en la soledad estará inquieta y angustiada. Si es honesto lo que haces sirva de ejemplo a todos, si es torpe de nada sirve que no lo sepa nadie si lo sabes tú».
  • «Debe necesariamente temer mucho quien es temido de muchos». [3]
  • «Per aspera ad astra». [13]
    • Variante: «Per ardua ad astra».
    • Traducción: «A través de lo áspero [se llega] a las estrellas». «No es blando el camino al cielo». «A través de las dificultades a las estrellas».
  • «Ducunt volentem fata, nolentem trahunt.» [14]
    • Traducción: «El destino conduce a quien lo acepta, y arrastra al que rehúsa admitirlo».
    • Fuente: Cartas a Lucilio, 107, 11.
  • «Se duele más de lo necesario quien se duele antes de lo necesario». [15]

E[editar]

  • «El castigo mayor de los delincuentes es el haber delinquido y no hay maldad que quede impune aun cuando la fortuna la proteja porque la sanción del crimen está en el crimen».
  • «El colmo de la infelicidad es ciertamente no ya deleitarse en las cosas vergonzosas, sino complacerse en ellas; cuando aquellos que fueron vicios se transforman en costumbres ya no hay remedio».
  • «El suicidio es el acto libre por excelencia del que el hombre es capaz.». [18]
  • «En la perfección de nuestra razón consiste toda la felicidad de nuestra vida».[19]
  • «Errare humanum est; perseverare autem diabolicum». [21]
    • Variante: «Errare humanum est, sed in errore perseverare dementis » [22]
    • Traducción: «Errar es humano; pero perseverar (en el error) es diabólico».
  • «Es agradable ser importante, pero más importante es ser agradable». [23]
  • «Es difícil tener como amigos a todos; basta con no tenerlos como enemigos».[24]
  • «Es feliz, por tanto, el que tiene un juicio recto; es feliz el que está contento con las circunstancias presentes, sean las que quieran, y es amigo de lo que tiene; es feliz aquel para quien la razón es quien da valor a todas las cosas de su vida». [25]
    • Fuente: De la felicidad, capítulo 6: Placer y felicidad. [26]
  • «Es menester abrir de vez en cuando el espíritu y remover las cosas en él depositadas a fin de tenerlas a punto cuando llegue la ocasion de necesitarlas».
  • «Es mucho más importante que te conozcas a ti mismo que darte a conocer a los demás». [3]
  • «Escarpada es la vía que conduce a la cima de la dignidad, pero si tomas gusto a ascender hasta tal cima, a la cual se rinde hasta la misma fortuna, contemplarás por debajo de ti todas aquellas cosas tenidas por más elevadas y llegarás a ella por un camino llano y seguido».
  • «Escucha aún a los pequeños, porque nada es despreciable en ellos». [3]
  • «Estar en ocio muy prolongado, no es reposo, sino pereza». [27]
  • «Esto dirá aquél a quien ha sido dada la sabiduría, a quien su alma libre de vicios ordena reprender a los demás, no porque los odie, sino para curarlos: “Vuestra opinión me afecta, no por mí sino por vosotros: odiar y atacar la virtud es renunciar a la esperanza de enmienda”. No me hacéis ninguna injuria, como no la hace a los dioses los que derriban sus altares». [26]
    • Fuente: De la felicidad, capítulo 6: Placer y felicidad.

F[editar]

G[editar]

H[editar]

  • «Hay cosas que para saberlas no basta con haberlas aprendido». [29]
  • «Haz pues mi querido Lucilio lo que dices que tú mismo me dices que haces: agárrate a las horas con ambas manos. Dependerás menos del día de mañana si tuvieses bien asido el de hoy».
  • «He aquí una cosa grande: tener la debilidad de un hombre, y la seguridad de un Dios».
  • «He visto a muchos quitarse la vida y merecen más respeto los que van a la muerte sin odio a la vida y la aceptan sin buscarla».
  • «Hemos de comportarnos no como si tuviéramos que vivir para el cuerpo, sino como quien no puede vivir sin él. Para quien ama demasiado el cuerpo la honestidad es despreciable».

I[editar]

  • «Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti».[30]
  • «Incierto es el lugar en donde la muerte te espera; espérala, pues, en todo lugar».[31]
  • «Incontenida, la cólera es frecuentemente más dañina que la injuria que la provoca». [3]
  • «Ingrato es quien niega el beneficio recibido; ingrato es quien lo disimula, más ingrato es quien no lo devuelve, y mucho más ingrato quien se olvida de él». [32]
    • Fuente: De beneficiis, 3.1.3.

J[editar]

  • «Jamás se descubriría nada si nos considerásemos satisfechos con las cosas descubiertas». [33]

L[editar]

  • «La experiencia es necesaria para el conocimiento propio». [35]
    • Fuente: Cartas a Lucilio.
  • «La felicidad no mira dónde nace, sino adónde puede llegar». [36]
  • «La felicidad que no se modera se destruye a sí misma». [2]
  • «La ira: un ácido que puede hacer más daño al recipiente en la que se almacena que en cualquier cosa sobre la que se vierte». [37]
  • «La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy». [38]
  • «La medicina y la moral descansan sobre una base común, sobre el conocimiento físico de la naturaleza humana». [3]
  • «La paz es conveniente al vencedor y necesaria al vencido». [39]
  • «La verdad se ofrece a todos y no es exclusiva de nadie; aún no ha sido descubierta del todo, mucha parte de ella quedó reservada para la posteridad».
  • «La vida es una obra teatral que no importa cuánto haya durado, sino cuánto bien haya sido representada». [43]
  • «La virtud solo corresponde a un alma instruida, adoctrinada y conducida a la perfección por ejercicio asiduo. Nacemos para ello pero sin ello».
  • «Largo es el camino de la enseñanza por medio de teorías; breve y eficaz por medio de ejemplos». [44]
  • «Las penas pequeñas son locuaces, las grandes son mudas». [45]
  • «Lo innecesario, aunque cueste un sólo céntimo, es caro». [42]
  • «Lo que importa no es que vivas mucho, sino que vivas bien; y a menudo vivir bien consiste en no vivir mucho».
  • «Los que saben mucho se admiran de pocas cosas, y los que no saben nada se admiran de todo». [48]

M[editar]

  • «Mal se agradece lo que mal se dio».[36]
  • «Mayor soy y para mayores cosas he nacido que para ser esclavo de mi carne». [3]
  • «Muy sentida es la muerte cuando el padre queda vivo». [49]

N[editar]

  • «Nada nos proporciona dignidad tan respetable, ni independencia tan importante como el no gastar más de lo que ganamos». [3]
  • «Nada tan vil como ser altivo con el humilde». [3]
  • «Nadie ama a su patria porque es grande, sino porque es suya». [51]
  • «Nadie escribe en su diario los favores recibidos». [52]
  • «Nadie incurre en delito empujado por el destino». [3]
  • «Nadie yerra solo para sí, sino que esparce su aberración sobre los que lo rodean y él a su vez de ellos la recibe».
  • «Natural es que nos causen mayor admiración las cosas nuevas que las grandes». [2]
  • «Niego que las riquezas sean un bien: pues si lo fuesen, harían hombres buenos; ahora bien, como lo que se encuentra entre los malos no puede llamarse un bien, les niego ese nombre. Por lo demás, concedo que han de tenerse, que son útiles y proporcionan grandes comodidades a la vida». [26]
    • Fuente: De la felicidad.
  • «Ningún descubrimiento se haría ya si nos contentásemos con lo que sabemos». [53]
  • «Ningún viento será bueno para quien no sabe a qué puerto se encamina».
    • Fuente: Cartas de Séneca a Lucilio, Carta LXXI.
    • Variantes: «Cuando no sabemos a qué puerto nos dirigimos, todos los vientos son desfavorables». / «Si no sabes hacia donde se dirige tu barco, ningún viento te será favorable». / «No hay viento favorable para el barco que no sabe adónde va».
  • «Ni una cosa ni otra ha de hacerse, pues ambas son viciosas: fiar de todos y no fiar de nadie; ahora bien, yo te diría que el primero de estos extremos viciosos es más noble, aunque el segundo sea más seguro».
  • «No es que tengamos poco tiempo, sino que perdemos mucho». [55]
    • Fuente: De la Brevedad de la Vida.
  • «No hay mayor causa para llorar que no poder llorar». [3]
  • «No hay nada tan veloz
    como la calumnia;
    ninguna cosa
    es más fácil de aceptar,
    ni más rápida en extenderse».
    • Nota: La mayor parte de los autores atribuyen la frase a Cicerón, [3][42], aunque alguno se la otorga a Séneca. [57]
  • «No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles porque no nos atrevemos a hacerlas». o «No porque sea difícil no nos atrevemos a hacerlo, sino porque no nos atrevemos se hace complicado». [59]
  • «No nos midas por esos sepulcros que adornan nuestras carreteras tan desiguales de por fuera, porque en su interior todas sus cenizas son las mismas».
  • «No se goza de la posesión de ningún bien si no es en compañía». [61]
  • «No tener nada que te excite, que te acucie, que con su ataque o su anuncio ponga a prueba el temple de tu alma, estar echado en un ocio sin inquietudes no es tranquilidad sino indolencia».
  • «Nos engañamos al considerar que la muerte está lejos de nosotros, cuando su mayor parte ha pasado ya, porque todo el tiempo transcurrido pertenece a la muerte». [62]
    • Fuente: Cartas a Lucilio, epístola I.
  • «Nunca creas feliz a nadie que esté pendiente de la felicidad. Se apoya en una base frágil quien pone su alegría en lo adventicio: el goce que viene de fuera, a fuera se irá. Por el contrario, aquel que hace de uno mismo es fiel y firme, y crece, y nos acompaña hasta el fin».[64]
  • «Nunca me avergonzaré de citar una buena sentencia porque sea de un autor malo». [65]
  • «Nunca nos aprecian tanto los demás como cuando nos apreciamos nosotros mismos». [66]
  • «Nunca se halla más ocupado el sabio que cuando contempla ante sus ojos las cosas divinas y humanas».

P[editar]

  • «Para acercarse a la perfección, el hombre debiera obrar siempre como si tuviera testigos de su conducta y pensar como si se pudiera leer en el fondo de su alma». [67]
  • «Pesa las opiniones, no las cuentes». [68]
  • «Piensa que este a quien llamas esclavo nació de tu misma semilla, goza del mismo cielo, respira el mismo aire, vive y muere igual que tú. Puede suceder que él te vea esclavo alguna vez, y algún día tú le veas libre a él».
  • «Pongamos los ojos en nosotros mismos, y después en los negocios que emprendemos, por quien y con quien los emprendemos». [69]
  • «Por lo que se refiere al hombre no importan ni sus tierras, ni su dinero, ni sus clientes, ni la cama en que duerma o el vaso en que beba, lo que importa es cuánta sea su bondad pues ella es el sumo bien del hombre».
  • «Por esto los antiguos recomendaron seguir la vida mejor, no la más agradable, de modo que el placer no sea el guía, sino el compañero de la voluntad recta y buena. Pues es la naturaleza quien tiene que guiarnos; la razón la observa y la consulta. Si conservamos con cuidado y sin temor nuestras dotes corporales y nuestras aptitudes naturales, como bienes fugaces y dados para un día, si no sufrimos su servidumbre y no nos dominan las cosas externas; si los placeres fortuitos del cuerpo tienen para nosotros el mismo puesto que en campaña los auxiliares y las tropas ligeras (sirven para servir, no mandar), sólo así son útiles para el alma». [70]
    • Fuente: De la felicidad. Capítulo 8: Vivir según la naturaleza.
  • «Prefiero molestar con la verdad que complacer con adulaciones». [71]
  • «¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano». [72]
  • «¿Preguntas qué es libertad?. No temer a los hombres ni a los Dioses, no desear algo deshonesto ni excesivo, tener el completo señorío de sí mismo pues el mayor de los tesoros es poder llegar a hacer dueño de nuestro propio ser».
  • «Proporcionalmente al número de los admiradores crece el de los envidiosos». [73]

Q[editar]

  • «¿Quieres cultivar tu alma? Vive pobre o como si lo fueses». [74]
  • «Quien beneficia a los malos, perjudica a los buenos». [75]
  • «Quien es amigo, ama; quien ama, no siempre es amigo; de ahí que la amistad resulta siempre provechosa; el amor a veces hasta es perjudicial». [76]
    • Fuente: Cartas de Séneca a Lucilio, Ep. 35, 1-2.
  • «Quien pretende llegar a un sitio determinado emprenda un solo camino y déjese de tantear muchos a un tiempo pues esto último no es caminar sino vagar». [77]

R[editar]

  • «Recógete en ti mismo cuando puedas, busca a quienes pueden hacerte mejor, y recibe también a quienes puedas tú mejorar». [78]

S[editar]

  • «Sabed que cuando uno es amigo de sí mismo, lo es también de todo el mundo». [79]
  • «Saber algo más que los otros es fácil, lo difícil es saber algo mejor que los otros». [80]
  • «Sé que todo me puede suceder , pero sé también que no todo me sucederá, y así espero lo favorable y estoy aparejado para lo adverso».
  • «Sea ésta la regla de nuestra vida: decir lo que sentimos, sentir lo que decimos. En suma, que la palabra vaya de acuerdo con los hechos». [81]
  • «Si el alma es la enferma, lo mismo da que se encuentre rodeada de riquezas o en la pobreza, porque su mal la seguirá a todas partes».
  • «Si estás libre de enemigos porque a nadie hiciste injuria, no faltarán otros que lo sean por envidia». [82]
  • «Si la cólera no se contiene nos hará más daño que la injuria que la provocó». [83]
  • «Si quieres pesarte a ti mismo, da de un lado el dinero, la casa, las dignidades y contémplate por dentro; mientras, estás apreciando tu valer por lo que dicen los demás».
  • «Si quieres que tu secreto sea guardado, guárdalo tú mismo». [84]
  • «Si quieres ser amado, ama tú». [85]
    • Variantes:
      «Ama si quieres que te amen». [86]
      «Si quieres ser amado, ama tú primero». [87]
  • «Sólo podrá ser venturoso quien se sienta libre de temor y la única vía que conduce a ello es la honradez».
  • «Suerte es lo que sucede cuando la preparación y la oportunidad se encuentran y fusionan». [88]
  • «Súfranse todas las cosas con suavidad de ánimo, siendo más humana». [89]


T[editar]

  • «Te diré cómo se conoce la sanidad del alma: si está contenta de sí misma, si confía en sí misma, si sabe que todos los deseos de los mortales no tienen ninguna importancia para la verdadera felicidad».
  • «Te diré cuál es el verdadero placer y de dónde viene: de la buena conciencia, de las rectas intenciones, de las buenas acciones, del menosprecio de las cosas del azar, del aire plácido y lleno de seguridad, de la vida que siempre pisa el mismo camino».
  • «Te juzgo desdichado por no haber sido nunca desdichado.» [90]
    • Fuente: Cartas de Séneca a Lucilio.
  • «Te podría decir de muchas cosas que una vez compradas destruyen nuestra libertad; seríamos en estos casos más nuestros si ellas no fuesen nuestras».
  • «Toda la armonía total de este mundo está formada de discordancias». [91]
  • «Todo el mundo aspira a la vida dichosa, pero nadie sabe en qué consiste». [92]
  • «Trata a tu inferior como quieras ser tratado por tu superior». [93]


U[editar]

  • «Un barco que parecería grande en el río, sería muy pequeño en plena mar». [94]
  • «Un hombre sin pasiones está tan cerca de la estupidez que sólo le falta abrir la boca para caer en ella». [95]
  • «Una discusión prolongada es un laberinto en el que la verdad siempre se pierde». [96]
  • «Una era construye ciudades. Una hora las destruye». [97]

V[editar]

  • «Vendrán en los tardos años del mundo ciertos tiempos en los cuales el mar océano aflorará los atamientos de las cosas y se abrirá una grande tierra y un nuevo marinero como aquel que fue guía de Jasón y que hubo de nombre Tiphys descubrirá nuevo mundo y ya no será la isla de Thule la postrera de las tierras». [99]
  • «Verdaderamente, el azar tiene mucho poder sobre nosotros, puesto que, si vivimos, es por azar». [61]
  • «Vive con el inferior tal cual quisieras que el superior viviera contigo. Siempre haz con el esclavo no más que lo que quisieras hiciera contigo un dueño».
  • «Vive con los hombres como si Dios te viese; háblale a Dios como si los hombres te oyeran».
  • «Vive pues de tal manera como si yo tuviera que saber todo lo que haces; más aún, como si tuviese que verlo».
  • «Viven más contentos aquellos en quienes jamás puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apartó». [3]
  • «Vuelvo más avaro, más ambicioso, más sensual, aún más cruel y más inhumano, porque estuve entre los hombres». [101]

Y[editar]

  • «Y si me preguntas cuál es el límite de las riquezas, te diré que primeramente tener lo necesario y después tener lo suficiente».

Citas sobre Séneca[editar]

  • «Muy español fue también Séneca en hallar su camino fuera de España; lo español a menudo se desarrolla mejor lejos de su origen». [102]

Referencias[editar]

  1. 1,0 1,1 Bolinches, Antoni. Diez maestros y un aprendiz: Aforismos para la superación personal. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial España, 2011. ISBN 9788499894515.
  2. 2,0 2,1 2,2 Ortega Blake, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial México, 2013 ISBN 978-60-7311-631-2.
  3. 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 3,12 3,13 3,14 3,15 3,16 Sarmiento, J. M. Mil y una frases célebres. Editorial Planet House Editorials, 2016.
  4. Segura Munguía, Santiago. Frases y expresiones latinas de uso actual. Editorial Universidad de Deusto, 2008. ISBN 9788498306644.
  5. Mifsud, Tony. Realidad que interpela: Decisiones responsables. Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2017. ISBN 9789563571042.
  6. Gil, Vanessa. Las perlas de Sofía: Citas para estudiosos de la vida. Editorial Corona Borealis, 2016. ISBN 9788415465287. p. 207.
  7. Roberts, Dale L. Citas Motivacionales: 646 Citas Inspiradoras para Elevarte, Motivarte & Empoderarte. Traducido por Ana Rosa Gómez Obregón. Editor Babelcube Inc., 2018. ISBN 9781547509898.
  8. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Volumen 20. Colaborador Universidad Complutense de Madrid. Departamento de Historia de la Filosofía. Editor Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación, Universidad Complutense de Madrid, 2003.Procedencia del original: la Universidad de Michigan. Digitalizado el 5 de junio de 2009. ISBN 9788495215345. p. 241.
  9. Vigil, Mercedes. El alquimista de la Rambla Wilson: la historia de Humberto Pittamiglio. Edición ilustrada. Editorial Fin de Siglo, 2001. p. 145.
  10. El libro de los Valores / The Book of Values. Ilustrado por Sandra Ardila. Ediciones Robinbook, 2005. ISBN 9788493423056. p. 157.
  11. Séneca. Biblioteca de ensayo: Serie menor. Autora y editora María Zambrano. Edición ilustrada. Editor Siruela, 1994. ISBN 9788478442249. p. 151.
  12. Caballero MŽndez, RubŽn. POET@NET, POETAS EN LA RED. Edición ilustrada. Editor Lulu.com, 2017. ISBN 9781326864019. p. 40.
  13. Cantera Ortiz de Urbina, Jesús. Refranero Latino. Volumen 42 de Akal Diccionarios. Ediciones AKAL, 2005. ISBN 978-84-4601-296-2. p. 173.
  14. 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 Zanoner, Ángela María. Frases latinas. Editorial Parkstone International, 2016. ISBN 9781683252528.
  15. Calero Calero, Francisco. Gramática de la lengua latina. Editorial UNED, 2010. ISBN 9788436260120.
  16. 16,0 16,1 Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 45.
  17. Ferri, Laura. Te deseo lo mejor/ I Wish You the Best. Vergara & Riba Editoras, 2008. ISBN 9789879201398.
  18. Josa, Lola. El arte dramático de Juan Ruiz de Alarcón. Edición ilustrada. Editorial Edition Reichenberger, 2002. ISBN 9783935004466. p. 34.
  19. Gutiérrez Andrade, Mario. Antología de pensamientos, apotegmas, proverbios, refranes, reflexiones, parábolas y axiomas de hombres célebres. Editor Editorial Gisbert y Cía., 1988. p. 225.
  20. Obras escogidas de filósofos: con un discurso preliminar. Volumen 65 de Biblioteca de autores españoles. Editor M. Rivadeneyra, 1873. p. 57.
  21. Alvarez Gardiol, Ariel. Derecho y realidad: notas de teoría sociológica. Editorial Juris, 2005. ISBN 9789508172686. p. 148.
  22. Cantera Ortiz de Urbina, Jesús. Refranero Latino. Volumen 42 de Akal Diccionarios. Ediciones AKAL, 2005. ISBN 978-84-4601-296-2. p. 74.
  23. San Martín Martinez, Alberto. Ecos de Fantasia, Realidad e Ingenio. Editorial Trafford Publishing, 2008. ISBN 9781425173388.
  24. Caballero MŽndez, RubŽn. POET@NET, POETAS EN LA RED. Edición ilustrada. Editor Lulu.com, 2017. ISBN 9781326864019. p. 44.
  25. Siurana, Juan Carlos. Los consejos de los filósofos. Editorial Proteus, 2011. ISBN 9788415047605.
  26. 26,0 26,1 26,2 Lucio Anneo Séneca. De la felicidad (Anotado). Editor eBookClasic, 2016.
  27. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 213.
  28. 28,0 28,1 Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 130.
  29. Roman, J. D. Homo Politikos. Editor LibrosEnRed, 2006. ISBN 9781597541770. p. 122.
  30. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 227.
  31. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 202.
  32. Temas que hacen pensar. Autor y editor Jorge Mora Caldas, 2016. ISBN 9789584681409. p. 157.
  33. Avances adquiridos en el trasplante hepático desde su inicio hasta la actualidad. Autores Enrique Moreno González, Amador Schüller Pérez. Editorial Real Academia Nac. Medicina, 1998. p 14.
  34. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 47.
  35. Sebastián Arribas, Eusebio. Enciclopedia básica de la vida. Cultivalibros, S.L. 2010. ISBN 978-84-9923-342-0 p.9.
  36. 36,0 36,1 García González, José Manuel. El libro de Oro de Séneca. Consejos para la vida personal y profesional: Lo que tú piensas de ti mismo es mucho más importante de lo que los otros opinen de ti. Deja que Séneca guíe tu vida. Editorial AMAT, 2015. ISBN 9788497357951.
  37. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 173.
  38. Herrera Carles, Humberto. 1500 Frases, pensamientos para la vida. Editor Lulu.com. ISBN 9781105216565. p. 18.
  39. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 223.
  40. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 22.
  41. Los Valores para Ser Humano: Desarrollo Humano Autores Dr. Julio César Ruíz Martínez , Zulma Sánchez Estrada , Cristina Esmeralda Zamarrón Solís, y otros. Editor Julio César Ruíz Martínez, 2013. ISBN 9786070071362. p. 29.
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