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Femenino

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Femenino es lo «perteneciente, propio o relativo a la mujer, o que posee características atribuidas a ella. Dicho de un ser: dotado de órganos para ser fecundado».[1]

Citas

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  • «Creo en las mujeres escritoras, pero no en la literatura femenina, porque tampoco creo en la masculina».[2]
  • «El amor aminora la delicadeza femenina y acredita la del hombre».[3]
  • «El eterno femenino nos guía hacia lo alto».
    [Das Ewig-Weibliche zieht uns hinan].[4]
  • «El velo que deben usar las mujeres musulmanas es el distintivo de la impureza femenina, la marca de su ignominia».[5]
  • «Estamos tan condicionados por los valores masculinos, que hemos cometido el error de emularlos al precio de nuestra propia femineidad». [6]
  • «Es un hecho curioso que todas las religiones masculinas no hayan producido imaginería religiosa. El gran arte religioso del mundo está profundamente implicado con el principio femenino». [7]
  • «La gran pregunta que jamás ha sido contestada y a la cual todavía no he podido responder, a pesar de mis treinta años de investigación del alma femenina, es: ¿qué quiere una mujer?».[9]
  • «La liberación de la mujer es la liberalización de lo femenino que hay en el hombre y de lo masculino que hay en la mujer». [10]
  • «La mayoría de las mujeres seducidas por los hombres aspiran a casarse con ellos. Es una cruel venganza verdaderamente femenina».[11]
  • «Lo masculino tiene una parte de femenino, lo femenino es puro». [12]
  • «Lo que pasa por la intuición femenina a menudo no es más que la transparencia del hombre».
    [What passes for woman’s intuition is often nothing more than man’s transparency].[13]
  • «Lo masculino es positivo, productivo y moral, lo femenino es negativo, improductivo y amoral».[14]
  • «Sin que el espíritu femenino colabore con el masculino en la confección de la ley, nunca será ella ni justa ni completa».[15]

Citas por autor

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Simone de Beauvoir

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Página principal: Simone de Beauvoir
  • «Ningún destino biológico, psíquico, económico, define la imagen que reviste en la sociedad la hembra humana; la civilización ha elaborado ese producto intermedio entre el macho y el castrado que se suele calificar de femenino».[16]
  • «No se nace mujer: llega una a serlo. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización en conjunto es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino».[17]

Digresiones temáticas

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  • «De todos los pecados femeninos, el hambre es el menos perdonable; hambre de cualquier cosa, de comida, sexo, poder, educación, incluso amor. Si tenemos deseos, se espera que los ocultemos, los controlemos, nos mantengamos bajo control. Se supone que somos objetos de deseo, no seres deseantes». [18]
  • «La experiencia femenina siempre es femenina, nunca es universal. Es un género en sí mismo: “pelis de mujeres”. El nicho de mercado son nuestras vaginas. Cuando hablamos de genérico hablamos de hombres que hacen cosas. Dos hombres y un destino no es una película “masculina”, pero no dejan de ser dos hombres todo el rato, haciendo cosas de hombres».[19]
  • «La educación femenina, lejos de despertar y desarrollar el sentimiento de la personalidad, tiende por el contrario a aniquilarlo, en obsequio de la más o menos posible realización social de “mujer casada”, es decir, de ser humano obligado por las costumbres y las leyes a un perfecto renunciamiento de sus anhelos y sus ideas ante la personalidad de otro ser a quien debe obediencia y respeto».[20]
  • «La supuesta inferioridad del cerebro femenino en términos de volumen es una noción completamente errónea. No es en sus dimensiones absolutas, sino en sus dimensiones relativas donde debe buscarse el valor real del cerebro; es decir, en su masa comparada con la masa total del cuerpo, y en la calidad de la materia cerebral. Si no fuera así, el hombre ocuparía un rango en la escala de los seres muy inferior al del elefante o la ballena, que tienen un cerebro mucho mayor que el suyo».[21]
  • «Tanto "masculino" como "femenino" no son esencias, sino categorías sociales formadas a través de experiencias sociales cambiantes. No sólo son impuestas desde fuera de nosotros, ni tampoco sólo son impuestas desde dentro de nosotros, también han sido adquiridas subjetivamente como parte de nuestra comprensión de quiénes somos. Pero en una cultura patriarcal es obvio que las mujeres se vean obligadas a adoptar un punto de vista masculino en la producción y consunción de imágenes con más frecuencia de lo que los hombres deben adoptar uno femenino».
    [Both "masculine" and "feminine" are not essences, but social categories formed through changing social experiences. They are not only imposed from outside us, they are not only imposed from inside us, they are also expirienced subjectively as part of our understanding of who we are. But in a patriarchal culture it is clearly the case that women are forced to adopt a masculine wiewpoint in the production and consuntion of images for more often than men are required to adopted a feminine]. [22]

Locuciones

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Véase también

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Referencias

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  1. Diccionario de la RAE
  2. Bravo, J. (24 de noviembre de 2010). «Las frases de Ana María Matute». ABC Cultura. Consultado el 27 de junio de 2022. 
  3. Ortega (2013), p. 239.
  4. Fausto act. II. esc. 5. Goicoechea (1952), p. 326.
  5. "El velo de la ignominia", en El País, del 1990/01/24 .
  6. Albaigès (1997), p. 491.
  7. Diario 1946. Albaigès (1997), p. 429.
  8. Ortega (2013), p. 926.
  9. Benítez, Luis. Sigmund Freud. El descubrimiento del inconsciente. Ediciones LEA. ISBN 9789876345644. en línea.
  10. Albaigès (1997), p. 457. En un artículo de 1974.
  11. Ortega (2013), p. 1446.
  12. Albaigès (1997), p. 458. Inquiétudes d'un bilogiste
  13. The Mammoth Book of Comic Quotes. Mammoth Books. Autor Geoff Tibballs. Editorial Hachette UK,2012. ISBN 9781780337227
  14. Enciclopedia Britania.
  15. Lejárraga en "Liberta" (11 de mayo de 1931) p. 20. Consultado el 18 de abril de 2020.
  16. Fernández Hasan, Valeria. «Una mirada beauvoiriana a los asuntos de mujeres en la prensa. Del eterno femenino a la apropiación del mundo». 2009 Punto Cero. Consultado el 7 de junio de 2019.
  17. El segundo sexo. Editorial Cátedra, 2005. ISBN 9788437622330. Comienzo del libro.
  18. French Feminism Reader. Oliver, Kelly. Rowman & Littlefield Publishers, 2000.Página 242. ISBN 9780742580817. En Google libros. Consultado el 27 de mayo de 2021.
  19. Amat, Kiko (21 de junio de 2017). «Bendito atraso». Consultado el 24 de enero de 2018. 
  20. "Paulina Luisi, 1918".Ser médico, Salud.
  21. Discours au Congrès socialiste ouvrier de Marseille (1879).Auclert, Hubertine (1879). Égalité sociale et politique de la femme et de l’homme. impr. de A. Thomas. pp. 1-16. Consultado el 2023-01-09. 
  22. How do women look?, 1987. Citado en Visibly female: feminism and art : an anthology Women on art. Editor Hilary Robinson. Edición reimpresa. Editor Universe Books, 1988. ISBN 9780876635407. p. 257.
  23. Escrito hacia 1175, en el Monasterio de Rupertsberg, en Bingen am Rhein; manuscrito de Dendermonde (Flandes), Sint-Pieters-en Paulusabdij (Abadia de Sants Pere i Pau), ms. 9, codi B-DEa 9. Citado en: Humanitats en femení: Grans dones de la cultura universal'. Editores Universitat Pompeu Fabra 2021-07-12
  24. Quia ergo femina mortem instruxit, De "Cantus Manuscript Database, Social Sciences and Humanities Research Council of Canada", visualizar.
  25. DRAE

Bibliografía

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  • Albaigès, Josep María (1997). Un siglo de citas. Planeta. ISBN 8423992543. 

Enlaces externos

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