Diferencia entre revisiones de «Gloria (Galdós)»

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* «Las [[novela]]s que publica Galdós en los primeros años de la [[Restauración]] entre 1876 y 1878 —''[[Doña Perfecta]]'', ''Gloria'', ''[[Marianela]]'' y ''La familia de León Roch''— acentúan el [[conflicto]] entre los [[ideal]]es del [[autor]] y la [[realidad]] de aquellos años...».<ref name=aparici62>{{Versalita|Aparici Llanas}} (1982), [https://books.google.es/books?id=9JiIpEaYnwUC&pg=PA92&dq=#v=onepage&q=Marianela&f=false p. 62.]</ref>
** Víctor Fuentes
** Fuente: «El desarrollo de la problemática político-social en la novelística de Galdós.» ''Papeles de Son Armadans'', núm. 192 (marzo de 1972).<ref name=aparici62/>


* «Yo no he querido probar en dicha [[novela]] ninguna [[tesis]] filosófica ni religiosa, porque para eso no se escriben novelas. He querido simplemente presentar un hecho dramático [[verosímil]] y posible, nada más».<ref name=aparici13>{{Versalita|Aparici Llanas}} (1982), [https://books.google.es/books?id=9JiIpEaYnwUC&pg=PA92&dq=#v=onepage&q=Marianela&f=false p. 13.]</ref>
* «Yo no he querido probar en dicha [[novela]] ninguna [[tesis]] filosófica ni religiosa, porque para eso no se escriben novelas. He querido simplemente presentar un hecho dramático [[verosímil]] y posible, nada más».<ref name=aparici13>{{Versalita|Aparici Llanas}} (1982), [https://books.google.es/books?id=9JiIpEaYnwUC&pg=PA92&dq=#v=onepage&q=Marianela&f=false p. 13.]</ref>

Revisión del 09:31 1 oct 2019

Gloria (1876) es una novela de Benito Pérez Galdós.

Citas de la obra

  • «Don Buenaventura militaba públicamente en el partido católico, el cual ha extendido a todas las cosas la intolerancia, nervio del dogma».[1]
    • Fuente: Gloria I, cap. XXXVII[1]
  • «[En Madrid se] habla mucho de religión y, sin embargo, jamás supo levantar un solo templo digno, no digo yo de Dios, pero ni aún de los hombres que entran en él. En Madrid, pueblo rico, vemos más teatros que en Londres, una plaza de toros que es un monumento, cafés soberbios, tiendas, paseos y distracciones donde se conciertan el lujo y las artes; pero no hay una sola iglesia que no sea una pocilga».[2]
    • Fuente: Gloria I, cap. XXIII
  • «He disimulado, sí. Esta es nuestra costumbre cuando viajamos por un país intolerante como el tuyo».[1]
    • Fuente: Gloria, II, cap. XII[1]
    • Nota: Morton justifica así ante Gloria el haber ocultado su religión debido a la intolerancia religiosa en España, tema recurrente de Galdós en sus tres llamadas novelas de tésis (Doña Perfecta, Gloria y La familia de León Roch).

Citas sobre la obra

  • «Las novelas que publica Galdós en los primeros años de la Restauración entre 1876 y 1878 —Doña Perfecta, Gloria, Marianela y La familia de León Roch— acentúan el conflicto entre los ideales del autor y la realidad de aquellos años...».[3]
    • Víctor Fuentes
    • Fuente: «El desarrollo de la problemática político-social en la novelística de Galdós.» Papeles de Son Armadans, núm. 192 (marzo de 1972).[3]
  • «Yo no he querido probar en dicha novela ninguna tesis filosófica ni religiosa, porque para eso no se escriben novelas. He querido simplemente presentar un hecho dramático verosímil y posible, nada más».[4]

Referencias

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 Aparici Llanas (1982), p. 93.
  2. Aparici Llanas (1982), p. 119.
  3. 3,0 3,1 Aparici Llanas (1982), p. 62.
  4. 4,0 4,1 Aparici Llanas (1982), p. 13.

Bibliografía

  • Aparici Llanas, María Pilar (1982). Las novelas de tesis de Benito Pérez Galdós. Editorial CSIC-CSIC Press.  En Google Books. Consultado el 1 de septiembre de 2019.