Discusión:Elisa Carrió

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  • "Cuando vos estudiás los regímenes fascistas, sobre todo, la gran pregunta que nunca pudo resolver la humanidad después de Auschwitz no es que existieron los (Adolf) Eichmann, sino qué pasó con una sociedad que viendo no vio; la gente no ve hasta que es inevitable [...] El problema no es Lavagna, no es Kirchner, el problema somos nosotros, que como sociedad nos compramos en medio de aplausos falsificadores, ladrones, fascistas". Entrevista (2006). Página 12,16 de julio del 2006.
  • “El dólar se hunde. Los mercados bursátiles mundiales están inestables. Las tasas de interés en los mercados de bonos aumentan. Los precios del petróleo están en alza. El oro está en su valor más alto en un cuarto de siglo. El mercado de bienes raíces de Estados Unidos se está enfriando. Se intensifican las presiones proteccionistas. General Motors es candidata a solicitar la protección de la ley de quiebras. Irán podría estar a punto de fabricar armamento nuclear. Se avecina una peleada y altamente politizada elección legislativa en EE.UU. Y todavía está a prueba la determinación anti-inflación del nuevo presidente de la Reserva Federal de EE.UU.”. (Elisa Carrió, “la crisis bursátil internacional”, en un informe sobre la eminente crisis internacional que se desataría recién dos años más tarde, mayo de 2006. [1]
  • “En una dictadura está claro que hay un usurpador, pero un régimen avalado por la mayoría y donde ésta se siente relevada de dar razones en función del abuso de la estadística, es la peor de las dictaduras porque son las dictaduras de la mayoría, que son las que llevaron a la cámara de gas a los judíos. Es preciso tener clara esta concepción porque en la Argentina hay una profunda confusión acerca de esto; Esta tesis mayoritaria de abuso de la estadística tampoco considera el sujeto, ni la conciencia, ni la razón, ni la condición humana; Hay una tercera posición respecto de la democracia que pone antes de la regla de la mayoría, la vieja tradición de la mejor razón moral y de los derechos humanos de todos, no sujetos a ninguna regla de la mayoría. A derechos humanos que están antes, por constructivismo moral o por iusnaturalistas”. De "La educación como política central del porvenir”, junio de 2006. Informe (2006). pdf
  • Todos éramos responsables individualmente por nuestra vida y un día sucedió Auschwitz, y no estoy hablando yo del genocidio. Pero terminado el exterminio judío la gran pregunta filosófica y moral fue la siguiente: no si eran responsables los autores del genocidio, que no estaba en duda, sino qué grado de responsabilidad se le reconocía o no al pueblo alemán que sabía que se iban a Auschwitz y que no actuaban, porque en términos de responsabilidad individual Kantiana ellos no eran responsables […] y que se preguntaron después, junto a Hannah Arendt, el grado de la responsabilidad no de ellos sino de todos nosotros a lo largo de la historia respecto de todos los hombres, no de la responsabilidad individual de lo que hacemos en nuestra casa, de cómo actuamos, de si existe una responsabilidad de cada uno de nosotros […] dicen muy simplemente algo: ‘El mal no existe, el mal lo cometemos los hombres y en el juego de la historia cada uno elige donde estar’. [Alegato...]
  • "Yo creo que hay que tener un desprecio aristocrático por el poder, hay que usarlo y tirarlo." (Entrevista con Antonio Gasalla 2004) Youtube no es fuente válida

--Latemplanza (discusión) 10:50 25 dic 2023 (UTC)[responder]