Friedrich Nietzsche

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Friedrich Nietzsche

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Friedrich Nietzsche (Röcken, cerca de Lützen, 15 de octubre de 1844-Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta y filólogo alemán.

Citas[editar]

NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.

  • «Cuando miras mucho tiempo el interior de un abismo, el abismo también mira tu interior».[1]
  • «El cristianismo dio de beber veneno a Eros: este, ciertamente, no murió, pero degeneró convirtiéndose en un vicio».[3]
  • «Un filósofo casado es un personaje de comedia».
    • Fuente: Citado en Brennot, Philippe, El genio y la locura[4]
  • «Pongo siempre en mis escritos toda mi vida y toda mi persona; ignoro lo que pueden ser los problemas puramente intelectuales».
    • Fuente: apuntes de 1874. Citado en Martínez Estrada, Ezequiel. Heraldos de la verdad: Montaigne, Balzac, Nietzsche[5]

Citas de sus obras[editar]

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El nacimiento de la tragedia desde el espíritu de la música (1872)[editar]

  • «Nada hay más temible que una clase bárbara de esclavos que ha aprendido a considerar su existencia como una injusticia y que se dispone no sólo a vengarse a sí propia, sino a todas las generaciones anteriores».[6]

Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873)[editar]

  • «... cuán lamentable, cuán sombrío y caduco, cuán inútil y arbitrario es el aspecto que tiene el intelecto humano dentro de la naturaleza; hubo eternidades en las que no existió; cuando de nuevo se haya acabado, no habrá sucedido nada. Pues no hay para ese intelecto ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana». [7]

Así habló Zaratustra (1883, I y II; 1884, III; 1885, IV)[editar]

Página principal: Así habló Zaratustra

Más allá del bien y del mal (1886)[editar]

  • «Quien con monstruos lucha cuide de no convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti».[8]

El Anticristo, maldición sobre el cristianismo (1888)[editar]

  • «... Hacer todas las cosas vanas: tal fue siempre la obra de los alemanes. La Reforma; Leibnitz; Kant y la llamada filosofía alemana; las guerras de liberación; el Reich; cada vez un en vano de algo que iba a realizarse, para alguna cosa irreparable. Estos alemanes son mis enemigos, lo confieso; en ellos desprecio yo toda una especie de impureza de ideas y de valores, de vileza frente a todo sincero sí y no».[9]
    • Fuente: LXI

Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (1889)[10][editar]

Crepúsculo de los ídolos, o cómo se filosofa con el martillo (1889)[editar]

  • «Aun el más animoso de nosotros sólo raras veces tiene ánimo para lo que él propiamente sabe».[11]
  • «La ociosidad es el comienzo de toda psicología. ¿Cómo?, ¿sería la psicología un vicio?».[12]
    • Fuente: «Sentencias y flechas»

Citas de su epistolario[editar]

  • «Más allá de la lucha entre las naciones, lo que nos ha aterrado es aquella cabeza de hidra internacional que repentinamente hizo su temible aparición, como anuncio de luchas futuras muy distintas».
    • Nota: en una carta a su amigo el barón Carl von Gersdorff (21 de junio de 1871), semanas después de la Guerra franco-prusiana y de la Comuna de París.[15]

Citas sobre Nietzsche[editar]

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  • «El filósofo de la abominable Alemania hitleriana es el Nietzsche malo, borracho de darwinismo, un Nietzsche que ni siquiera es alemán. El último gran filósofo de Alemania, el más escuchado por los doctos, es el casi antípoda de Nietzsche, Martin Heidegger, un metafísico de la humildad. Quienes, como Heidegger, creen en la profunda dignidad del hombre, no piensan mejorarlo exaltando su animalidad. El hombre heideggeriano es el antipolo del germano de Hitler».[16]
    • Antonio Machado
    • Fuente: «Notas inactuales a la manera de Juan de Mairena», en Los complementarios (1957), página 193.

Referencias[editar]

  1. Cuesta Martínez, Francisco Luis. El recuerdo. Editorial Punto Rojo Libros, 2016, ISBN 9781635035803.
  2. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía, p. 265. Punto Rojo Libros, 2013. En Google Libros. Consultado el 23 de junio de 2019.
  3. Senosiáin, Serafín. El cuerpo tenebroso, p. 75. Editorial Pre-Textos, 1981, ISBN 9788485081400.
  4. Brennot, Philippe (2000). Punto de lectura (Suma de Letras), ed. El genio y la locura (or. Le génie et la follie) (3ª edición). Barcelona. p. 107. ISBN 84-663-0139-9. 
  5. Martínez Estrada, Ezequiel. Heraldos de la verdad: Montaigne, Balzac, Nietzsche, p. 226. Editorial Nova, 1958. En Google Libros. Consultado el 20 de junio de 2019.
  6. Nietzsche, Friedrich W. «Die Geburt der Tragödie», en Werke, vol. I, p. 100. Karl Schlechta, ed., Fráncfort, Ullstein, 1979.
  7. Mejía Quintana, Oscar. El posestructuralismo en la filosofía política francesa contemporánea: presupuestos, críticas y proyecciones, p. 189. Univ. Nacional de Colombia, 2004. ISBN 9789587014198. En Google Libros. Consultado el 4 de abril de 2021.
  8. Cuesta Martínez, Francisco Luis. El recuerdo. Editorial Punto Rojo Libros, 2016, ISBN 9781635035803.
  9. Nietzsche, Friedrich W. Colección de Friedrich Nietzsche, p. 457. e-artnow, 2015. En Google Libros. Consultado el 23 de junio de 2019.
  10. Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (en español).
  11. Nietzsche, Friedrich W. Crepúsculo de los ídolos o cómo se filosofa con el martillo. Alianza Editorial, ISBN 84-206-3395-X.
  12. Nietzsche, Friedrich W. Crepúsculo de los ídolos o cómo se filosofa con el martillo, sección «Sentencias y flechas». Alianza Editorial, ISBN 84-206-3395-X.
  13. Pardo Porto, Bruno. «Nietzsche, el músico frustrado que inspiró a los compositores». 28 de mayo de 2018. ABC. Consultado el 17 de julio de 2021.
  14. Ratcliffe, Susan (ed.) (en inglés). «Friedrich Nietzsche 1844–1900». Oxford Essential Quotations, 6.ª ed. Oxford University Press, 2018. eISBN 9780191866692. Consultado el 17 de julio de 2021.
  15. Nietzsche, Friedrich W. Werke, vol. IV, pp. 1042-1043. Karl Schlechta, ed., Fráncfort, Ullstein, 1979.
  16. Machado, Antonio (1968 (2.ª ed.). Los complementarios. (Selección de Guillermo de Torre). Losada.