Diferencia entre revisiones de «Fragmentos del Lyceum»

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Los ''Fragmentos del Lyceum'', 1797, <ref>''Fragmentos, Volumen 20''. Volumen 29 de Ediciones Filosofía y letras, Universidad Nacional Autonóma de México, Dirección General de Publicaciones. Friedrich von Schlegel. Editor Emilio Uranga. Editorial Marbot Ediciones, 1958. ISBN 9788492728251.</ref> de [[Friedrich Schlegel|'''Karl Wilhelm Friedrich von Schlegel''']] (10 de marzo de 1772 - 11 de enero de 1829), no fueron concebidos por el autor como una [[obra]] independiente, sino que provienen de orígenes diversos, reunidos por el editor. Se trata de una compilación de las obras de [[juventud]] más significativas de Schlegel. Junto a esta obra apareció ''Fragmentos del Athenaeum'', que son piezas escritas por distintos autores (conocidos como el ''[[w:Círculo de Jena|círculo de Jena]]'') producto de un experimento romántico, la ''Symphilosophie'', que consistía en escribir de forma colectiva y sin indicar la autoría de los textos. Se publicaron en la revista ''Ahtenaeum'', que Schlegel fundó con algunos de los miembros del mencionado círculo. Entre los miembros de éste se hallaban [[Caroline Schlegel]], esposa de [[August Wilhelm Schlegel]], hermano mayor de Friederich, y profesor de la Universidad de Jena, el novelista [[Ludwig Tieck]], Schleiermarcher, [[Teología|teólogo]] luterano; [[Friedrich Schelling|Schelling]], filósofo y profesor de las Universidades de Francfort y Gotinga y [[Novalis]] el poeta.
Los '''Fragmentos del Lyceum''', 1797, de [[Friedrich Schlegel|Karl Wilhelm Friedrich von Schlege]], son una compilación de pasajes de las obras de juventud de Schlegel.<ref> Junto a esta obra apareció ''Fragmentos del Athenaeum'', que son piezas escritas por distintos autores (conocidos como el ''[[w:Círculo de Jena|círculo de Jena]]'') producto de un experimento romántico, la ''Symphilosophie'', que consistía en escribir de forma colectiva y sin indicar la autoría de los textos. Se publicaron en la revista ''Ahtenaeum'', que Schlegel fundó con algunos de los miembros del mencionado círculo. Entre los miembros de éste se hallaban [[Caroline Schlegel]], esposa de [[August Wilhelm Schlegel]], hermano mayor de Friederich, y profesor de la Universidad de Jena, el novelista [[Ludwig Tieck]], Schleiermarcher, [[Teología|teólogo]] luterano; [[Friedrich Schelling|Schelling]], filósofo y profesor de las Universidades de Francfort y Gotinga y [[Novalis]] el poeta.</ref>


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* «Un buen [[número]] de aquellos a los que llamamos [[artistas]] son en realidad obras de [[arte]] de la [[naturaleza]]».
* «Un buen [[número]] de aquellos a los que llamamos [[artistas]] son en realidad obras de [[arte]] de la [[naturaleza]]».<ref> [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q&f=false Fragmento 1, página 27.]</ref>
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* «El [[genio]] es un [[espíritu]] incondicionalmente sociable, o genialidad fragmentaria».<ref>[https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=El%20genio%2C%20(Witz)%20es%20un%20esp%C3%ADritu%20incondicionalmente%20sociable%2C%20o%20genialidad%20fragmentaria&f=false Fragmento 9, página 28.]</ref>
* «El [[genio]] es un [[espíritu]] incondicionalmente sociable, o genialidad fragmentaria».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=El%20genio%2C%20(Witz)%20es%20un%20esp%C3%ADritu%20incondicionalmente%20sociable%2C%20o%20genialidad%20fragmentaria&f=false Fragmento 9, página 28.]


* «[Para ver la [[luz]]] Debe perforarse el tablón por donde es más grueso». <ref>''La década de oro de la comedia española 1630-1640: actas de las XIX Jornadas de teatro clásico, Almagro, 9, 10 y 11 de julio''. Número 7 de Colección Corral de comedias. Editores Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal. Edición ilustrada. Editorial Universidad de Castilla La Mancha, 1997. ISBN 9788489492929.p. 128.</ref>
* «[Para ver la [[luz]]] Debe perforarse el tablón por donde es más grueso».<ref> [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=El%20genio%2C%20(Witz)%20es%20un%20esp%C3%ADritu%20incondicionalmente%20sociable%2C%20o%20genialidad%20fragmentaria&f=false Fragmento 10. página 28.] </ref><ref>''La década de oro de la comedia española 1630-1640: actas de las XIX Jornadas de teatro clásico, Almagro, 9, 10 y 11 de julio''. Número 7 de Colección Corral de comedias. Editores Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal. Edición ilustrada. Editorial Universidad de Castilla La Mancha, 1997. ISBN 9788489492929.p. 128.</ref>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=El%20genio%2C%20(Witz)%20es%20un%20esp%C3%ADritu%20incondicionalmente%20sociable%2C%20o%20genialidad%20fragmentaria&f=false Fragmento 10. página 28.]


* «Es cierto que el genio no depende del arbitrio, pero sí depende de la [[libertad]], como el [[ingenio]], el [[amor]] y la [[fe]], que algún día acabarán convirtiéndose en [[Ciencia|ciencias]] y [[Arte|artes]]. Se debe exigir el genio de todo el mundo, pero sin esperarlo; un kantiano lo llamaría el imperativo categórico del genio».
* «Es cierto que el genio no depende del arbitrio, pero sí depende de la [[libertad]], como el [[ingenio]], el [[amor]] y la [[fe]], que algún día acabarán convirtiéndose en [[Ciencia|ciencias]] y [[Arte|artes]]. Se debe exigir el genio de todo el mundo, pero sin esperarlo; un kantiano lo llamaría el imperativo categórico del genio».<ref> [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=El%20genio%20no%20es%2C%20ciertamente%2C%20cosa%20de%20la%20voluntad%20&f=false Fragmento 16, página 29.]</ref>
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=El%20genio%20no%20es%2C%20ciertamente%2C%20cosa%20de%20la%20voluntad%20&f=false Fragmento 16, página 29.]


* «A más de un [[poema]] se lo ama igual que las monjas al Salvador».<ref> [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=A%20m%C3%A1s%20de%20un%20poema%20se%20lo%20ama%20igual%20que%20las%20monjas%20al%20Salvador&f=false Fragmento 19, página 29.]</ref>
* «A más de un [[poema]] se lo ama igual que las monjas al Salvador».
** Fuente: [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=A%20m%C3%A1s%20de%20un%20poema%20se%20lo%20ama%20igual%20que%20las%20monjas%20al%20Salvador&f=false Fragmento 19, página 29.]


* «Las [[Novela|novelas]] son los [[Diálogo|diálogos]] socráticos de nuestro [[tiempo]]. En esta forma liberal la [[sabiduría]] de la [[vida]] se ha puesto a salvo de la sabiduría académica».
* «Las [[Novela|novelas]] son los [[Diálogo|diálogos]] socráticos de nuestro [[tiempo]]. En esta forma liberal la [[sabiduría]] de la [[vida]] se ha puesto a salvo de la sabiduría académica».<ref>[https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=Las%20novelas%20&f=false Fragmento 26, página 30.]</ref>
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* «En ocasiones, en la [[Tragedia (género literario)|tragedia]] moderna el lugar del [[destino]] lo ocupa [[Dios]] Padre, pero aún es más frecuente que lo haga el mismísimo [[diablo]]».
* «En ocasiones, en la [[Tragedia (género literario)|tragedia]] moderna el lugar del [[destino]] lo ocupa [[Dios]] Padre, pero aún es más frecuente que lo haga el mismísimo [[diablo]]».<ref> [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA31&dq=En+ocasiones,+en+la+tragedia+moderna+el+lugar+del+destino+lo+ocupa+Dios+Padre,+pero+a%C3%BAn+es+m%C3%A1s+frecuente+que+lo+haga+el+mism%C3%ADsimo+diablo&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjqn--x9p_fAhUzSxUIHdoeA28Q6AEIKTAA#v=onepage&q=En%20ocasiones%2C%20en%20la%20tragedia%20moderna%20el%20lugar%20del%20destino%20lo%20ocupa%20Dios%20Padre%2C%20pero%20a%C3%BAn%20es%20m%C3%A1s%20frecuente%20que%20lo%20haga%20el%20mism%C3%ADsimo%20diablo&f=false Fragmento 30, página 31.]</ref>
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* «La [[ironía]] constituye la forma de lo paradójico. Paradójico es todo aquello que es a la vez bueno y grande»
* «La [[ironía]] constituye la forma de lo paradójico. Paradójico es todo aquello que es a la vez bueno y grande».<ref>[https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=La%20iron%C3%ADa%20es%20la%20forma%20de%20lo%20parad%C3%B3jico.%20Parad%C3%B3jico%20es%20todo%20lo%20que%20es%20a%20la%20vez%20bueno%20y%20grande.&f=false Fragmento 48, página 36.]</ref>
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* «Es una pretensión arrogante empeñarse en aprender de la [[filosofía]] algo acerca del arte. Hay quienes pretenden albergar la [[esperanza]] de descubrir en ella algo nuevo. Pero lo único que la filosofía puede y debe hacer es convertir en ciencia las experiencias artísticas ya dadas, y los conceptos artísticos ya existentes, elevar la [[visión]] del arte y ampliarla con una [[historia]] del arte profundamente erudita, y, por último, generar con respecto al arte aquella disposición [[lógica]] que combina la más absoluta liberalidad con el más absoluto rigor».
* «Es una pretensión arrogante empeñarse en aprender de la [[filosofía]] algo acerca del arte. Hay quienes pretenden albergar la [[esperanza]] de descubrir en ella algo nuevo. Pero lo único que la filosofía puede y debe hacer es convertir en ciencia las experiencias artísticas ya dadas, y los conceptos artísticos ya existentes, elevar la [[visión]] del arte y ampliarla con una [[historia]] del arte profundamente erudita, y, por último, generar con respecto al arte aquella disposición [[lógica]] que combina la más absoluta liberalidad con el más absoluto rigor».<ref> [https://books.google.es/books?id=IAUawsWulzEC&pg=PA52&dq=Se+llama+artistas+a+muchos+que,+en+realidad,+son+obras+de+arte+de+la+naturaleza.+Friedrich+von+Schlegel&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwj9_ZHQzp_fAhUmy4UKHWdLC6EQ6AEIKTAA#v=onepage&q=o%20filosof%C3%ADa%20o%20arte&f=false Fragmento 123, página 54.]</ref>
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* «En lo que se denomina filosofía del arte falta habitualmente uno de ambos: o la filosofía o el arte». <ref>Taula, quaderns de pensament. Jornadas de la filosofía: Crisis de la raó. 33-34. Editorial Universitat Illes Balears . Página 226, nota 8.</ref>
* «En lo que se denomina filosofía del arte falta habitualmente uno de ambos: o la filosofía o el arte». <ref>Taula, quaderns de pensament. Jornadas de la filosofía: Crisis de la raó. 33-34. Editorial Universitat Illes Balears . Página 226, nota 8.</ref><ref>Fragmentos del Lyceum. Schlegel, Friedrich. Poesía y filosofía. Alianza editorial. Madrid, 1994. Traducido por Diego Sánchez Meca y Anabel Rábade.</ref>
** Fuente: Fragmentos del Lyceum. Schlegel, Friedrich. Poesía y filosofía. Alianza editorial. Madrid, 1994. Traducido por Diego Sánchez Meca y Anabel Rábade.


* «Un texto clásico nunca debe poderse comprender totalmente. Pero aquellos que son cultos y que se cultivan deben siempre querer aprender cada vez más de él.» <ref>''José Musso Valiente y su época: (1785-1838): la transición del Neoclasicismo al Romanticismo: actas del Congreso Internacional celebrado en Lorca los días 17, 18 y 19 de noviembre de 2004''. Editores Manuel Martínez Arnaldos, José Luis Molina Martínez, Santos Campoy García, Lorca, Ayuntamiento. Editorial EDITUM, 2006. ISBN 9788483716045. p. 530.</ref>
* «Un texto clásico nunca debe poderse comprender totalmente. Pero aquellos que son cultos y que se cultivan deben siempre querer aprender cada vez más de él.» <ref>''José Musso Valiente y su época: (1785-1838): la transición del Neoclasicismo al Romanticismo: actas del Congreso Internacional celebrado en Lorca los días 17, 18 y 19 de noviembre de 2004''. Editores Manuel Martínez Arnaldos, José Luis Molina Martínez, Santos Campoy García, Lorca, Ayuntamiento. Editum, 2006. ISBN 9788483716045. p. 530.</ref>
* Un [[Crítica|crítico]] es un [[Lectura|lector]] que rumia. Debería tener, pues, más de un [[estómago]]. <ref>Samperio, Guillermo. ''Tribulaciones para el siglo XXI: ensayos''. Colección Meridiano. Edición ilustrada. Editorial Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Dirección General de Fomento Editorial, 1999. ISBN 9789688632789. p. 11.</ref>
* «Un [[Crítica|crítico]] es un [[Lectura|lector]] que rumia. Debería tener, pues, más de un [[estómago]]». <ref>Samperio, Guillermo. ''Tribulaciones para el siglo XXI: ensayos''. Colección Meridiano. Edición ilustrada. Editorial Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Dirección General de Fomento Editorial, 1999. ISBN 9789688632789. p. 11.</ref>


== Referencias ==
== Referencias ==
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== Bibliografía ==
[[Categoría:Obras literarias]]
* Friedrich von Schlegel. ''Fragmentos, Volumen 20''. Volumen 29 de Ediciones Filosofía y letras, Universidad Nacional Autonóma de México, Dirección General de Publicaciones. Editor Emilio Uranga. Editorial Marbot Ediciones, 1958. ISBN 9788492728251.

[[Categoría:Libros de aforismos]]

Revisión actual - 08:41 29 feb 2020

Los Fragmentos del Lyceum, 1797, de Karl Wilhelm Friedrich von Schlege, son una compilación de pasajes de las obras de juventud de Schlegel.[1]

Citas[editar]

  • «El genio es un espíritu incondicionalmente sociable, o genialidad fragmentaria».[3]
  • «[Para ver la luz] Debe perforarse el tablón por donde es más grueso».[4][5]
  • «Es cierto que el genio no depende del arbitrio, pero sí depende de la libertad, como el ingenio, el amor y la fe, que algún día acabarán convirtiéndose en ciencias y artes. Se debe exigir el genio de todo el mundo, pero sin esperarlo; un kantiano lo llamaría el imperativo categórico del genio».[6]
  • «A más de un poema se lo ama igual que las monjas al Salvador».[7]
  • «En ocasiones, en la tragedia moderna el lugar del destino lo ocupa Dios Padre, pero aún es más frecuente que lo haga el mismísimo diablo».[9]
  • «La ironía constituye la forma de lo paradójico. Paradójico es todo aquello que es a la vez bueno y grande».[10]
  • «Es una pretensión arrogante empeñarse en aprender de la filosofía algo acerca del arte. Hay quienes pretenden albergar la esperanza de descubrir en ella algo nuevo. Pero lo único que la filosofía puede y debe hacer es convertir en ciencia las experiencias artísticas ya dadas, y los conceptos artísticos ya existentes, elevar la visión del arte y ampliarla con una historia del arte profundamente erudita, y, por último, generar con respecto al arte aquella disposición lógica que combina la más absoluta liberalidad con el más absoluto rigor».[11]

Citas sin enlace en línea ni paginado[editar]

  • «En lo que se denomina filosofía del arte falta habitualmente uno de ambos: o la filosofía o el arte». [12][13]
  • «Un texto clásico nunca debe poderse comprender totalmente. Pero aquellos que son cultos y que se cultivan deben siempre querer aprender cada vez más de él.» [14]

Referencias[editar]

  1. Junto a esta obra apareció Fragmentos del Athenaeum, que son piezas escritas por distintos autores (conocidos como el círculo de Jena) producto de un experimento romántico, la Symphilosophie, que consistía en escribir de forma colectiva y sin indicar la autoría de los textos. Se publicaron en la revista Ahtenaeum, que Schlegel fundó con algunos de los miembros del mencionado círculo. Entre los miembros de éste se hallaban Caroline Schlegel, esposa de August Wilhelm Schlegel, hermano mayor de Friederich, y profesor de la Universidad de Jena, el novelista Ludwig Tieck, Schleiermarcher, teólogo luterano; Schelling, filósofo y profesor de las Universidades de Francfort y Gotinga y Novalis el poeta.
  2. Fragmento 1, página 27.
  3. Fragmento 9, página 28.
  4. Fragmento 10. página 28.
  5. La década de oro de la comedia española 1630-1640: actas de las XIX Jornadas de teatro clásico, Almagro, 9, 10 y 11 de julio. Número 7 de Colección Corral de comedias. Editores Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal. Edición ilustrada. Editorial Universidad de Castilla La Mancha, 1997. ISBN 9788489492929.p. 128.
  6. Fragmento 16, página 29.
  7. Fragmento 19, página 29.
  8. Fragmento 26, página 30.
  9. Fragmento 30, página 31.
  10. Fragmento 48, página 36.
  11. Fragmento 123, página 54.
  12. Taula, quaderns de pensament. Jornadas de la filosofía: Crisis de la raó. 33-34. Editorial Universitat Illes Balears . Página 226, nota 8.
  13. Fragmentos del Lyceum. Schlegel, Friedrich. Poesía y filosofía. Alianza editorial. Madrid, 1994. Traducido por Diego Sánchez Meca y Anabel Rábade.
  14. José Musso Valiente y su época: (1785-1838): la transición del Neoclasicismo al Romanticismo: actas del Congreso Internacional celebrado en Lorca los días 17, 18 y 19 de noviembre de 2004. Editores Manuel Martínez Arnaldos, José Luis Molina Martínez, Santos Campoy García, Lorca, Ayuntamiento. Editum, 2006. ISBN 9788483716045. p. 530.
  15. Samperio, Guillermo. Tribulaciones para el siglo XXI: ensayos. Colección Meridiano. Edición ilustrada. Editorial Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Dirección General de Fomento Editorial, 1999. ISBN 9789688632789. p. 11.

Bibliografía[editar]

  • Friedrich von Schlegel. Fragmentos, Volumen 20. Volumen 29 de Ediciones Filosofía y letras, Universidad Nacional Autonóma de México, Dirección General de Publicaciones. Editor Emilio Uranga. Editorial Marbot Ediciones, 1958. ISBN 9788492728251.