René Descartes

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René Descartes
«Pienso, luego existo».
«Pienso, luego existo».
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René Descartes (La Haye en Touraine, 31 de marzo de 1596 – Estocolmo, 11 de febrero de 1650) fue un científico y filósofo francés.

Citas[editar]

  • «A menudo vale más un falso gozo que una tristeza cuya causa sea verdadera».[1]
  • «Apenas hay algo dicho por uno cuyo opuesto no sea afirmado por otro».[2][3]
  • «Con frecuencia una falsa alegría vale más que una tristeza cuya causa es verdadera».[4]
  • «Conversar con los de otros siglos es casi lo mismo que viajar».[5]
  • «Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro».[6]
  • «El que emplea demasiado tiempo en viajar acaba por tornarse extranjero en su propio país».[8][9]
  • «La moral es la ciencia por excelencia; el arte de vivir bien de ser dichoso».[10]
  • «La Naturaleza aborrece el vacío».[11]
  • «La principal causa de nuestros errores está en los prejuicios adquiridos en nuestra niñez».[12]
  • «Mejor es modificar nuestros deseos que la ordenación del mundo».[13]
  • «No basta tener buen ingenio, lo principal es aplicarlo bien».[14]
  • «No hay nada que esté enteramente en nuestro poder más que nuestros pensamientos».[15][16][17]
  • «No hay nada repartido de modo más equitativo en el mundo que la razón: todo el mundo está convencido de tener suficiente».[18]
  • «No ser de utilidad para los demás es no valer nada».[19]
  • «Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas, una vez en la vida».[20][21]
  • «Pienso, luego existo (“Cogito ergo sum”)».
    [Je pense, donc je suis].[22][23]
  • «Sería absurdo que nosotros, que somos finitos, tratásemos de determinar las cosas infinitas».[24]
  • «Siendo una sola la verdad de cada cosa, el que la encuentra sabe de ella todo lo que puede saber».[25]
  • «Soy como un medio entre dios y la nada».[26]
  • «Viajar es como hablar con hombres de otros siglos».[27]

Reflexiones, discursos y tropos[editar]

  • «¿Cómo sería posible que yo pudiera conocer que dudo y que deseo, es decir, que me falta algo y que no soy completamente perfecto, si no tuviera en mí una idea de un ser más perfecto que yo, en comparación con el cual conociera los defectos de mi naturaleza?».[28]
  • «Conducir con orden mis pensamientos, empezando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más complejos, y suponiendo incluso un orden entre ellos que no se parecen naturalmente unos a otros».[29]
  • «Cuando pienso tan sólo sobre Dios y me concentro en Él solamente, no encuentro ninguna causa de error o falsedad; pero cuando me vuelvo a mí mismo, me doy cuenta de que estoy sujeto, sin embargo, a innumerables errores».[30]
  • «La filosofía es como un árbol, cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física, y las ramas que salen de ese tronco son todas las demás ciencias, que se reducen a tres principales, a saber, la medicina, la mecánica y la moral; entiendo que la moral es la más alta y la más perfecta, que, presuponiendo un total conocimiento de las demás, es el último grado de la sabiduría».[31][32]
    [Ainsi toute la philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la métaphysique, le tronc est la physique et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences qui se réduisent à trois principales, à savoir la médecine, la mécanique et la morale, j’entends la plus haute et la plus parfaite morale, qui, présupposant une entière connaissance des autres sciences, est le dernier degré de la sagesse].[33]

Citas sobre Descartes[editar]

  • «Descartes escribe, no como un maestro, sino como un descubridor y explorador, afanoso por comunicar lo que ha encontrado. Su estilo es fácil y sin pedantería, dirigido a los hombres inteligentes del mundo más que a discípulos. Es una gran suerte para la filosofía moderna que su precursor tuviera tan admirable sentido literario».[34]
  • «[La Géométrie de Descartes] es el paso más grande jamás dado en el progreso de las ciencias exactas».[35]
  • «¿Por qué nunca ha habido un Descartes en filología como lo hubo en filosofía?».
    [Perché non ha mai a venire un Cartesio in filologia come n'è venuto uno in filosofia?]. [36]

Referencias[editar]

  1. Bartra (1994), p. 76.
  2. Descartes, Rene. Diccionario de sabiduría. Editorial Aguilar. Madrid, 1963, p. 619.
  3. Refiriéndose a la filosofía, según Gutiérrez, Carlos B. Ensayos hermenéuticos. Siglo XXI, 2008. ISBN 978-60-73000-12-3, p. 81.
  4. Ortega (2013), pp. 137 y 4054.
  5. Bartra (1994), p. 75.
  6. Palomo (2013), p. 253.
  7. Ortega (2013), p. 358.
  8. Palomo (2013), p. 158.
  9. Descartes (2008), p. 8.
  10. Ortega (2013), p. 2740.
  11. Bartra (1994), p. 75.
  12. Ortega (2013), p. 3411.
  13. Ortega (2013), p. 1158.
  14. Ortega (2013), p. 2278.
  15. Bartra (1994), p. 75.
  16. Ortega (2013), p. 3132.
  17. Palomo (2013), p. 226.
  18. Ortega (2013), p. 3531.
  19. Bartra (1994), p. 75.
  20. Ortega (2013), p. 1347.
  21. Bartra (1994), p. 75.
  22. Discurso del Método (1637). Ortega (2013), p. 1636.
  23. Bartra (1994), p. 75.
  24. Ortega (2013), p. 31.
  25. Ortega (2013), p. 4143.
  26. Bartra (1994), p. 76.
  27. Ortega (2013), p. 4164.
  28. Descartes, René. Meditaciones Metafísicas. Iniciación filosófica, p. 101. Libresa, 1995. ISBN 978-99-78802-64-9.
  29. El discurso del método(2008), p. 24.Xirau, Ramón. Introducción a la historia de la filosofía, p. 217. Editorial UNAM, 2000. ISBN 978-96-8368-036-5.
  30. Descartes, René. Meditaciones Metafísicas. Iniciación filosófica, p. 112. Editorial Libresa, 1995. ISBN 978-99-78802-64-9.
  31. Bartra (1994), p. 76.
  32. Descartes: Principios de la filosofía, por Diego Morillo-Velarde. p. 146. EDAF, 2001
  33. Prefacio a los Descartes, René. «Les Principes de la philosophie». https://gallica.bnf.fr. Bibliothèque nationale de France. p. 36. 
  34. Historia de la Filosofía Occidental. En la p. 176, según Manuel José Botero: "Sueño luego existo". Anales de Literatura Hispanoamericana, 2005, nº 34, 179-195.
  35. Bergamini, David (ed.). Mathematics, p. 83. Time Inc. 1973.
  36. La frusta letteraria di Aristarco Scannabue scritta da Giuseppe Baretti (1840). Menciones en GLibros.

Bibliografía[editar]

  • Mackay, Alan L. (1992). Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena. Ediciones de la Torre. ISBN 9788479600242. GLibros
  • Ortega, Arturo (2013). El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial México. ISBN 6073116314, 9786073116312. En GLibros
  • Señor, Luis (1.ª ed. 1997/2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543.