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Pío Baroja

De Wikiquote, la colección libre de citas y frases célebres.
Pío Baroja
«A una colectividad se la engaña siempre mejor que a un hombre». Retratado por Echevarría h. 1920.
«A una colectividad se la engaña siempre mejor que a un hombre».
Retratado por Echevarría h. 1920.
Véase también
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Pío Baroja (San Sebastián, 28 de diciembre de 1872 – Madrid, 30 de octubre de 1956) fue un escritor español de la Generación del 98.

Citas

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Índice:
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A

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  • «A una colectividad se la engaña siempre mejor que a un hombre».[1]
  • «Aunque tengamos la evidencia de que hemos de vivir constantemente en la oscuridad y las tinieblas, sin objeto y sin fin, hay que tener esperanza».[2]

B

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  • «Buscar la unanimidad por la violencia es labor baldía».[3]

C

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  • «Cada cual ve el mundo a su manera».[4]

D

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  • «Dicen que el filósofo Averroes solía exclamar: ¡Qué secta la de los cristianos que se comen a su Dios!».[5]

E

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  • «El contagio de los prejuicios hace creer muchas veces en la dificultad de las cosas que no tienen nada de difíciles».[6]
  • «El ejército no debe ser más que el brazo de la nación, nunca la cabeza».[7][8]
  • «El hombre, un ser un milímetro por encima del mono, cuando no un centímetro por debajo del cerdo».[9]
  • «El público cree con la mayor facilidad las más grandes necedades».[10]
  • «En la democracia actual [1917] no hay más que dos sanciones: el voto y el aplauso».[11]
  • «Esa burocracia de los países latinos es antipática; parece que está establecida únicamente para vejar al público».[12]
  • «Ese aire de pez tan característico de los aristócratas españoles».[13]
  • «Es que la verdad no se puede exagerar. En la verdad no puede haber matices. En la semiverdad o en la mentira, muchos».[14][15]

L

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  • «La crueldad, como la estupidez, cuanto más adornadas son más detestables».[16]
  • «La historia es una rama de la literatura».[17]
  • «La literatura no puede reflejar todo lo negro de la vida. La razón principal es que la literatura escoge y la vida no».[18]
  • «Larra dijo: “Bienaventurados los que nos hablan, porque ellos se entienden”».[19]
  • «La vida de sacrificios es más agradable casi siempre que la de amarguras».[20]
  • «La vida es una lucha constante, una cacería cruel en que nos vamos devorando los unos a los otros».[21]

M

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  • «Mi ideal es ya fundar la República del Bidasoa con este lema: “Sin moscas, sin frailes y sin carabineros. Un pueblo sin moscas quiere decir que es un pueblo limpio: un pueblo sin frailes revela que tiene buen sentido, y un pueblo sin carabineros indica que su estado no tiene fuerza; cosas todas que me parecen excelentes”».[22]

N

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  • «No he adulado nunca a nadie y menos al pueblo».[23]
  • «Nietzsche, salido del pesimismo más fiero, es en el fondo un hombre bueno, es esto es el polo opuesto de Rousseau, quien, a pesar de hablar siempre de la virtud, de los corazones sensibles, de la sublimidad del espíritu, resulta un ser bajo y vil».[24]

P

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  • «Para mí un político es un retórico a quien no hay que tener en cuenta y el Gobierno que no haga nada es el mejor».[25]
  • «[El] Parlamentarismo no es fecundo. Es imposible. El parlamentarismo es una hoguera que lo consume todo a su lado; la dictadura puede ser la salvación».[26]

S

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  • «Semiángel o semibestia, el hombre es un animal extraño».[27]

T

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  • «Todas mis obras son de juventud, de turbulencia, quizá de una juventud sin vigor, sin fuerza, pero obras de juventud».[31]

U

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  • «Una novela larga será siempre una sucesión de novelas cortas».[33]

Y

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  • «Yo agarrado a los Pirineos, y con un injerto en los Alpes, me siento archieuropeo».[34][35][36]
  • «Yo creo que para ser escritor basta con tener algo que decir en frases propias o ajenas».[37]

Reflexiones del narrador o de sus personajes

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  • «Hay que reírse cuando dicen que la ciencia fracasa. Tontería: Lo que fracasa es la mentira; la ciencia marcha adelante, arrollándolo todo».[38]
  • «Hemos llegado a querernos de verdad —decía Andrés—, porque no teníamos interés en mentir».[39]
  • «La generalidad de los hombres nadamos en el océano de la vulgaridad».[40]
  • «La revolución es buena para los histriones. Sirven todos los gritos, todas las necedades tienen valor, todos los pedantes alcanzan un pedestal».[41]
  • «La vida era una corriente tumultuosa e inconsciente donde los actores representaban una tragedia que no comprendía, y los hombres, llegados a un estado de intelectualidad, contemplaban la escena con una mirada compasiva y piadosa».[42]
  • «Los españoles han resuelto todos esos problemas metafísicos y morales que nos preocupan a nosotros, los del Norte, en el fondo mucho menos civilizados que ustedes. Los han resuelto, negándolos; es la única manera de resolverlos».[43]
  • «Yo creo que hay que afirmar el conjunto de mentiras y verdades que son de uno hasta convertirlo en una cosa viva. Creo que hay que vivir con las locuras que uno tenga, cuidándolas y hasta aprovechándose de ellas».[44]

Citas sobre Baroja

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  • «Baroja, como notó muy bien Ortega y Gasset, no es un realista en el sentido de que represente a los personajes tal como son. Baroja suplanta la personalidad de los personajes por la opinión que tiene de ellos. [...] El estilo de la prosa de Baroja fue y es sensacional. Consiste en la destrucción absoluta y sistemática de la retórica».[45]
  • «Baroja ha escrito, a buen seguro, los mejores retratos y, sin duda, los mejores paisajes que se han escrito en lengua castellana». [Baroja ha escrit, de segur, els millors retrats i, sens dubte, els millors paisatges que s'han escrit en llengua castellana.] (...) «El defecto de Baroja es que es un hombre de adjetivo ligero. A veces juzga, adjetiva, ligeramente —los lanza como los asnos los pedos—». [El defecte de Baroja és que és un home d'adjectiu lleuger. De vegades judica, adjectiva, lleugerament —els llança com els ases els pets—.][46]
  • «Bien puede decirse que la lobra entera de Baroja se condensa en este anhelo perdurable hacia el dolor indeterminado y fatal».[47]
  • «Con Baroja, el hombre europeo del siglo XIX es, por vez primera, héroe de novela española. Por eso las novelas de Baroja son las únicas que no se nos caen de las manos».[48]
  • «Es tan mala la educación de Pío Baroja, y es tan ingenua la voluptuosidad que siente Pío Baroja en ser mal educado, que somos capaces de perdonarle la falta de educación que significa llamarse: Pío Baroja». [49]
  • «Ideológicamente Baroja simpatizaba con el anarquismo; pero los hechos que vivió le obligaron a señalar los dudosos resultados concretos de esas teorías».[50]
  • «Quizá no debiera haberlo hecho, pero esta mañana, a la vuelta del cementerio, me lavé las manos, porque la caja de muerto de Baroja –pobre como corresponde a su último atuendo– desteñía».[51]

Referencias

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  1. ↑ Señor (1997), pp. 484 y 366.
  2. ↑ Palomo (2013), p. 120.
  3. ↑ Señor (1997), p. 581.
  4. ↑ Carbonell, Delfín (2006). Diccionario de clichés. Manual-guía de la principal y actual fraseología tópica castellana. Serbal. ISBN 8476284888. 
  5. ↑ Baroja (1977), p. 43. "Los comedores de su dios"
  6. ↑ En El aprendiz de conspirador. Editorial Caro Raggio, 1976, ISBN 9788470350023, p. 87. Citado en Expansión, volumen 29, números 707-712. 1997, p. XVIII.
  7. ↑ Señor (1997), p. 260.
  8. ↑ Ortega (2013), p. 1984.
  9. ↑ Señor (1997), p. 281.
  10. ↑ Señor (1997), p. 53.
  11. ↑ Baroja (1977), p. 160.
  12. ↑ En Opiniones y paradojas, según Miguel Sánchez-Ostiz. Tusquets, 2000, pág.48ISBN 9788483107126. Y citado en Expansión, volumen 27, números 657-664. 1995, p. 59.
  13. ↑ Bartra (datos.bne). Frases y citas célebres. Grijalbo. p. 26. ISBN 8425315263. 
  14. ↑ Palomo (2013), p. 287.
  15. ↑ Vitrina pintoresca; página 270 de Obras completas de Baroja, Espasa-Calpe, 1935.
  16. ↑ Según El Mundo, 09–02–2000: Ortega y Gasset, José. Revista de Occidente, reeditado en 2000, p. 115.
  17. ↑ De las Memorias. Minotauro, 1955. Citado en Pío Baroja y la historia por Francisco José Flores Arroyuelo. Helios, 1972. p. 21. ISBN 9788473310239.
  18. ↑ Pío Baroja en sus memorias por Teresa Guerra de Gloss. Playor 1974; p. 122. ISBN 9788435901512.
  19. ↑ Señor (1997), p. 481.
  20. ↑ Señor (1997), p. 3. Requiere comprobar texto en fuente original
  21. ↑ Baroja, Pío (1985). Ardent Media, ed. El árbol de la ciencia. p. 90. 
  22. ↑ Granjel, Luis S. Retrato de Pío Baroja. Editorial Barna, 1953, p. 246.
  23. ↑ Pérez Ferrero (1972), p. 12.
  24. ↑ Baroja (1977), p. 31. "La maldad humana y el chino de Rousseau"
  25. ↑ Nuevo tablado del arlequín, página 147. Obras completas, Volumen 5. Ed. Biblioteca Nueva, 1948. Citado por Bello (1990), p. 275.
  26. ↑ En Comunistas, judíos y demás ralea. 2.ª edición. Ediciones Cumbre, 1939, pág. 102. Según Víctor Moreno Bayona}: Qué hacemos con Baroja?: reflexiones sobre la «coherencia» barojiana, Ensayo y testimonio, vol. 95. Edición ilustrada. Editorial Pamiela, 2008, ISBN 9788476815434, p. 107.
  27. ↑ Palomo (1997), p. 155.
  28. ↑ Palomo (1997), p. 266.
  29. ↑ Palomo (2013), p. 36.
  30. ↑ Hojas sueltas. Volúmenes 1-2, pág. 283. Volumen 3 de Escritos inéditos. Editorial Caro Raggio, 1973, ISBN 9788470350214.
  31. ↑ Baroja (1977), p. 40. "Obras de juventud"
  32. ↑ Señor (1997), p. 106.
  33. ↑ De 'Divagaciones de autocrítica, según Carlos A. Longhurst: Las novelas históricas de Pío Baroja, Ediciones Guadarrama, 1974, ISBN 9788425001710, p. 192.
  34. ↑ Citado por Granjel, Luis S. Baroja y otras figuras del 98, Col. Guadarrama de Crítica y Ensayo, vol. 27; Guadarrama, 1960, p. 43.
  35. ↑ Baroja (1977), p. .
  36. ↑ Baroja (1946), p. 159.
  37. ↑ Señor (1997), p. 329.
  38. ↑ En El árbol de la ciencia, página 135. Editor Gerard C. Flynn. Editorial Ardent Media, 1970. Citado por Gerardo Ebanks. La España de Baroja. Cultura Hispánica Ediciones, 1974, ISBN 9788472322301, p. 142.
  39. ↑ El árbol de la ciencia, página 244. Editor Gerard C. Flynn. Editorial Ardent Media, 1970.
  40. ↑ Las inquietudes de Shanti Andía.capítulo 1, página 1. Editorial Booklassic, 2015, ISBN 9789635269259.
  41. ↑ Las veleidades de la fortuna. Obras completas, volumen 1. Editorial Biblioteca Nueva, 1946, p. 1209.
  42. ↑ El árbol de la ciencia Forero Quintero, Gustavo. Justicia y paz en la novela de crímenes, Siglo del Hombre Editores, 2018, ISBN 9789586655347. [falta página]
  43. ↑ Camino de perfección, cap. XIV. Citado por Félix Bello. El pensamiento social y político de Pío Baroja, Estudios filológicos, Acta Salmanticensia, vol. 225. Universidad Salamanca, 1990, ISBN 9788474815702, p. 245.
  44. ↑ En El árbol de la ciencia. Editor Gerard C. Flynn. Editorial Ardent Media, 1970. Citado en Baroja, epígono del romanticismo. Editorial Lit, 2007, ISBN 9783700006329, p. 174.
  45. ↑ Pérez Ferrero (1972), pp. 18-19.
  46. ↑ El quadern gris; pp. 284/285.. Biblioteca Básica de El Periódico (2005), ISBN 84-96414-79-5.
  47. ↑ Pérez Ferrero (1972), pp. 18-19. Carta para el epílogo a la biografía de Pérez Ferrero, fechada en París, 17 de sept. de 1938.
  48. ↑ Machado, Antonio (1968 (2.ª ed.)). Los complementarios (selección de Guillermo de Torre). Losada. p. 53. 
  49. ↑ Girondo, Oliverio. Obra completa. Volumen 38 de Collection Archivos - ALLCA XX. Galaxia Gutenberg: Círculo de lectores. Editor Raúl Antelo. Compilado por Raúl Antelo. Edición ilustrada. Editorial Universidad de Costa Rica, 1999. ISBN 9788489666375. p. 68.
  50. ↑ Discurso de ingreso en la Real Academia Española de Emilio Alarcos Llorach: «Anatomía de La lucha por la vida» (1973). p. 31. Discurso de ingreso Emilio Alarcos Llorach: Anatomía de La lucha por la vida. Consultado el 11 de diciembre de 2019.
  51. ↑ Pérez Ferrero (1972), p. 333. Del artículo publicado en Papeles de Son Armadans.
  52. ↑ Atribuida a Ortega por Fernando Savater en entrevista a El Diario Vasco del [1].

Bibliografía

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  • Baroja, Pío (1948). Obras completas, vol. 5. Biblioteca Nueva. 
  • Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. (En Google Books.)
  • Pérez Ferrero, Miguel (1972). Vida de Pío Baroja. Novelas y cuentos.  Dep.legal M-15.080-1972
  • Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe.  ISBN 8423992543.
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