Ella Baker

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Ella Baker
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Ella Baker (13 de diciembre de 1903 - 13 de diciembre de 1986) fue una prominente activista afroamericana del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos a inicios de los años 1930. Trabajó junto con algunos de los líderes más famosos proderechos humanos del siglo XX, incluyendo a William Edward Burghardt Du Bois, Thurgood Marshall, A. Philip Randolph y Martin Luther King.

También fue mentora de jóvenes activistas como Diane Nash, Stokely Carmichael, Rosa Parks y Bob Moses. En 1960, organizó una reunión de la cual surgió el Comité Coordinador Estudiantil No Violento. También fue coordinadora de los Freedom Riders (Pasajeros por la libertad) y fue miembro de la National Association for the Advancement of Colored People y de Southern Christian Leadership Conference (SCLC).

Citas[editar]

  • «El trabajo principal era hacer que la gente entendiera que tenían algo dentro de su fuerza que podían usar y que solo podía ser usado si entendían lo que estaba sucediendo y cómo la acción en grupo podía contrarrestar la violencia.» [1]
    • Original: «The major job was getting people to understand that they had something within their power that they could use, and it could only be used if they understood what was happening and how group action could counter violence.»
  • «Encontré una mayor sensación de importancia al ser parte de aquello que estaba creciendo.» [2]
    • Original: «I found a greater sense of importance by being a part of those who were growing.»
    • Nota: Explicación que dio al hecho de no disfrutar de mayor popularidad y reconocimiento a pesar de sus grandes aportaciones al Movimiento por los derechos civiles.
  • «Era joven cuando me volví activa en las cosas y me volví activa en las cosas en gran parte porque mi madre era muy activa en el campo de la religión[3]
    • Original: «I was young when I became active in things and I became active in things largely because my mother was very active in the field of religion.»
    • Nota: 1979.
Ella Baker photo with quote.jpeg
  • «[...] hubo gente que interpretó con frecuencia que la decisión del 54 era el final de la lucha, porque el combate del N.A.A.C.P. (National Association for the Advancement of Colored People) había sido una acción legal en gran medida. La decisión de 1954 culminó un esfuerzo por parte de los abogados de la Asociación para plantear la cuestión de la constitucionalidad de la segregación racial. Este fue el caso en el que eso se verbalizó. Entonces eso se convirtió en un monumento histórico y para algunas personas casi se interpretó como el final de la lucha. Pero como hemos visto en la historia de la segregación racial y de la discriminación, hemos tenido acciones judiciales que han sido anuladas desde tiempos inmemoriales.» [4]
    • Original: «[...] the '54 decision was frequently interpreted by people as being the end of the struggle because the N.A.A.C.P. struggle had been one of legal action to a large extent. The 1954 decision culminated an effort on the part of the lawyers of the Association to raise the question of the constitutionality of racial segregation. This was the case on which that got verbalization. So that becomes an historical monument and to some people it almost was interpreted as being the end of the struggle. But as we have seen from the history of racial segregation and discrimination, we've had court action that has been nullified from time immemorial.»
    • Nota: Se refiere a la sentencia del Tribunal Supremo de Estados Unidos en el caso Brown contra Consejo de Educación del año 1954 que estableció que la segregación en las escuelas públicas era inconstitucional. A partir de esa decisión, la segregación en cualquier sitio público pasó a ser igualmente inconstitucional.


Citas sobre Ella Baker[editar]

  • «Baker pasó años de su vida interpretando el esencial -pero no demasiado glamuroso- acto de escuchar, un primer paso crucial para ayudar a los negros asediados a desarrollar la autoestima suficiente como para exigir ser tratados con dignidad en un entorno en el que tenían motivos para temer la brutalidad y represalia económica de sus vecinos blancos. También entendió la dinámica de grupo y cómo reforzar a las personas para que unieran sus fuerzas, una tarea delicada que implica responder a una amplia gama de sentimientos humanos.» [2]
    • Original: «Baker spent years of her life performing the essential—but far from glamorous—act of listening, a crucial first step in helping beleaguered blacks develop enough self-worth to demand being treated with dignity in an environment where they had every reason to fear brutality and economic reprisal from their white neighbors. She also understood group dynamics and how to empower people to join forces, a delicate task that involves responding to a wide array of human feelings.»
    • Julie Scelfo
  • «Esto fue antes de los días de la liberación de la mujer[2]
    • Nota: Se refiere al hecho de que los líderes masculinos, especialmente el Dr. King, del movimiento por los derechos civiles no reconocieran los méritos de Baker y de otras mujeres que se enfrentaron al "el ego predicador".
    • Wyatt Tee Walker
Mural Malcolm X - Ella Baker - Martin Luther King - Frederick Douglass en Filadelfia, pintado por Parris Stancell.
  • «Su relación con el Dr. King, sin embargo, era tensa: a pesar de su nivel de experiencia y antecedentes comprobados, tenía dificultades para permitir que las decisiones de una mujer superaran a las suyas, y su idea era que la organización debería dedicar más sus recursos a promover y capacitar su misión general en lugar de celebrar a una líder carismática.» [2]
    • Original: «Her relationship with Dr. King, however, was tense: Despite her level of experience and proven track record, he had difficulty allowing a woman’s decisions to trump his own, and her idea was that the organization should devote its resources more to promoting and enabling its overall mission rather than celebrating a charismatic leader.»
    • Nota: La organización a que se refiere es Southern Christian Leadership Conference (SCLC).
    • Julie Scelfo

Referencias[editar]

  1. Atwater, Deborah F. African American Women's Rhetoric: The Search for Dignity, Personhood, and Honor. Editorial Lexington Books, 2009. ISBN 9780739121764. p. 91.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 Scelfo, Julie. On MLK Day, Honor the Mother of the Civil Rights Movement, Too.
  3. Citado en Ransby, Barbara. Ella Baker and the Black Freedom Movement: A Radical Democratic Vision. Edición ilustrada t reimpresa. Editorial Universidad de North Carolina Press, 2003. ISBN 9780807856161. p. 16.
  4. Walker, Eugene. Entrevista con Ella Baker, 4 de septiembre de 1974.