Amartya Sen

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Amartya Sen
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Amartya Kumar Sen (nacido el 3 de noviembre de 1933 en Shantiniketan, India) es un filósofo y economista bengalí, ganador del Premio Nobel de Economía en 1998.

Citas[editar]

  • "[La globalización] ha enriquecido el mundo en sentido científico y cultural, y también ha beneficiado económicamente a muchas personas.”
  • "El intercambio entre culturas diferentes no puede ser visto como una amenaza, cuando es algo amigable. Pero creo que la insatisfacción con la arquitectura general a menudo depende de la calidad del liderazgo."[1]
  • "Hay musulmanes de todo tipo. La idea de encuadrarlos a todos en una sola identidad es errónea".[1]
  • "... cuando se trata de determinar cómo puede avanzar la justicia, hay una necesidad básica de razonamiento público, que involucra argumentos procedentes de diferentes sectores y de puntos de vista divergentes. Un compromiso con los argumentos contrarios no implica, sin embargo, que debamos esperar ser capaces de resolver los motivos de conflicto en todos los casos y llegar a una posición consensuada en todas las cuestiones. "[2]
  • "De hecho, en la terrible historia de las hambrunas mundiales es difícil encontrar un caso en el que haya habido hambruna en un país con una prensa libre y una oposición activa dentro de un marco institucional democrático. [...] La libertad negativa de la prensa y los partidos de la oposición para criticar, escribir y organizar la protesta puede ser muy eficaz en la protección de la libertad positiva elemental de la población más vulnerable.[3]
  • "La libertad de llevar diferentes tipos de vida se refleja en el conjunto de las combinaciones alternativas de funcionamientos entre los cuales una persona puede elegir, ésta puede ser definida como la "capacidad" de una persona. La capacidad de una persona depende de una variedad de factores, incluidas sus características personales y varios aspectos de la organización social. Un compromiso social para la libertad del individuo debe implicar que se de importancia al objetivo de aumentar la capacidad que diferentes personas poseen efectivamente y la elección entre diferentes sistemas de organización social debe responder a su aptitud para promover las capacidades humanas. Una comprensión auténtica de la libertad individual debe ir más allá de las capacidades relacionadas con la vida privada, y debe prestar atención a otros objetivos de la persona, como ciertos fines sociales no relacionados directamente con la vida del individuo, aumentar las capacidades humanas debe constituir una parte importante de la promoción de la libertad individual.[4]
  • "Aunque las economías socialistas, entre ellas las dirigidas por partidos comunistas en varias partes del mundo, han sido afectadas por los problemas económicos y políticos (incluyendo la opresión), las metas y los objetivos que previamente han atraído a la gente hacia el socialismo siguen siendo todavía importantes como lo eran hace cincuenta años. Los conceptos de justicia social también están constantemente renaciendo después de haber sido debilitados por las dificultades encontradas en la ejecución de diversos proyectos."[5]
  • "Aunque el capitalismo es, en principio, fuertemente individualista, ha contribuido en la práctica a reforzar la tendencia a la integración, ya que ha hecho nuestras vidas cada vez más interdependientes. Por otra parte, el bienestar económico sin precedentes que ha producido en las economías modernas hizo que pudieran aceptarse obligaciones sociales que anteriormente nadie hubiera podido "permitirse".[6]

Referencias[editar]

  1. 1,0 1,1 Entrevista realizada por Mario Baudino, Amartya Sen: "Think a West tolerant intolerance against Muslims is wrong and dangerous,", La Stampa, 30 de enero de 2003
  2. Amartya Sen: "La idea de justicia". Editorial Taurus, ISBN 978-84-306-0686-3, Página 392.
  3. Amartya Sen: "La libertad individual como compromiso social". Ediciones Abya-Yala. ISBN 9978-04-576-7, Capítulo 1.3, pág. 45)
  4. Amartya Sen: "La libertad individual como compromiso social". Ediciones Abya-Yala. ISBN 9978-04-576-7, Capítulo 1.5, pág. 52.
  5. Obra citada, Cap. 2.5, pág. 71.
  6. Obra citada, Cap. 2.5, pág. 72.