Diferencia entre revisiones de «Emanuel Swedenborg»

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|título = Emanuel Swedberg

|día nacimiento = 29 de enero
[[w:Emanuel Swedenborg|'''Emanuel Swedenborg''']] (1688-1772) ''Científico sueco, místico y teólogo''
|año nacimiento = 1688

|día fallecimiento = 29 de marzo
|año fallecimiento = 1772
|imagen = Emanuel Swedenborg.jpg
|pie de imagen = «De nada sirve el conocer el [[pecado]] si el [[hombre]] no examina los actos de su [[vida]], con el objeto de ver si ha cometido pecado».
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|Wikipedia = Emanuel Swedenborg
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}}
[[w:Emanuel Swedenborg|'''Emanuel Swedenborg''']] (n. [[Estocolmo]]; 29 de enero de 1688 - m. [[Londres]]; 29 de marzo de 1772) fue un científico sueco, místico y teólogo.


==Citas==
==Citas==

* "Los verdaderos cristianos dicen en su corazón: un cristiano verdadero es aquel que vive como Cristo o como enseña el Señor. De esta manera se unificarían todas las diversas iglesias y desaparecerían todas las disputas que surgen de la mera doctrina, sí, incluso el odio recíproco se eliminaría instantáneamente y aparecería el Reino del Señor sobre la Tierra."
* "Los verdaderos cristianos dicen en su corazón: un cristiano verdadero es aquel que vive como Cristo o como enseña el Señor. De esta manera se unificarían todas las diversas iglesias y desaparecerían todas las disputas que surgen de la mera doctrina, sí, incluso el odio recíproco se eliminaría instantáneamente y aparecería el Reino del Señor sobre la Tierra."
**"Secretos celestiales" Nro.: 1799
**"Secretos celestiales" Nro.: 1799



* "Pensar y querer sin hacer, cuando se puede, es como una llama encerrada en un vaso, que se extingue, o como simiente echada en arena, que no brota, más que se pierde, junto con su prolífico."
* "Pensar y querer sin hacer, cuando se puede, es como una llama encerrada en un vaso, que se extingue, o como simiente echada en arena, que no brota, más que se pierde, junto con su prolífico."
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 475
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 475



* "No hallándose el hombre en medio del cielo y el infierno, no tendría pensamiento, ni voluntad, menos aun libertad y elección, porque todas estas cosas las tiene el hombre por el equilibrio entre el bien y el mal."
* "No hallándose el hombre en medio del cielo y el infierno, no tendría pensamiento, ni voluntad, menos aun libertad y elección, porque todas estas cosas las tiene el hombre por el equilibrio entre el bien y el mal."
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 546
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 546



* "En todo debe haber equilibrio a fin de que algo pueda existir; sin equilibrio no hay acción y reacción porque el equilibrio existe entre dos fuerzas, impulsando una y repulsando la otra."
* "En todo debe haber equilibrio a fin de que algo pueda existir; sin equilibrio no hay acción y reacción porque el equilibrio existe entre dos fuerzas, impulsando una y repulsando la otra."
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 589
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 589



* "Nada es jamás libre si no viene de la voluntad; o lo que es lo mismo, de la inclinación que es del amor, porque todo cuanto el hombre quiere o ama esto hace con libertad."
* "Nada es jamás libre si no viene de la voluntad; o lo que es lo mismo, de la inclinación que es del amor, porque todo cuanto el hombre quiere o ama esto hace con libertad."
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 598
**"El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 598



* "la Naturaleza está separada de Él y sin embargo es El omnipresente en ella comparativamente como la luz está en el ojo, el sonido en el oído, el gustó en la lengua, ó como el éter está en la tierra y en las aguas."
* "la Naturaleza está separada de Él y sin embargo es El omnipresente en ella comparativamente como la luz está en el ojo, el sonido en el oído, el gustó en la lengua, ó como el éter está en la tierra y en las aguas."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 26
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 26



* "¿Quién no puede comprender, que el bien y el mal son opuestos, que si Dios por Su Omnipotencia pudiera querer y hacer ambos, no tendría Omnipotencia alguna? Sería tener dos voluntades opuestas, obrando ambas simultáneamente, de lo cual resultaría completa inmovilidad y por consiguiente impotencia."
* "¿Quién no puede comprender, que el bien y el mal son opuestos, que si Dios por Su Omnipotencia pudiera querer y hacer ambos, no tendría Omnipotencia alguna? Sería tener dos voluntades opuestas, obrando ambas simultáneamente, de lo cual resultaría completa inmovilidad y por consiguiente impotencia."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 48
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 48



* "El amor y la sabiduría, sin la tercera cosa que es el uso, pueden compararse con el calor y la luz del sol, los cuales, caso de no operar en hombres, animales y vegetación, serían cosas vanas e imaginarias."
* "El amor y la sabiduría, sin la tercera cosa que es el uso, pueden compararse con el calor y la luz del sol, los cuales, caso de no operar en hombres, animales y vegetación, serían cosas vanas e imaginarias."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 58
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 58



* "En toda cosa perfecta hay pues una triplicidad, á saber: lo primero, lo intermedio y lo último, ó bien la intención, la causa y el efecto."
* "En toda cosa perfecta hay pues una triplicidad, á saber: lo primero, lo intermedio y lo último, ó bien la intención, la causa y el efecto."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.:162
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.:162



* "la voluntad es el receptáculo del amor y de los bienes, que son del amor, y el entendimiento es el receptáculo de la sabiduría y de las verdades, que son de la sabiduría. cada hombre es su propio amor y su propia sabiduría, ó lo que es lo mismo, su propio bien y su propia verdad. El hombre, es hombre por virtud de esto, y no por otra cosa alguna, porque nada en él aparte de esto es hombre."
* "la voluntad es el receptáculo del amor y de los bienes, que son del amor, y el entendimiento es el receptáculo de la sabiduría y de las verdades, que son de la sabiduría. cada hombre es su propio amor y su propia sabiduría, ó lo que es lo mismo, su propio bien y su propia verdad. El hombre, es hombre por virtud de esto, y no por otra cosa alguna, porque nada en él aparte de esto es hombre."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 201
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 201



* "así como es imposible para Dios condenar al que conduce una buena vida y cree la verdad, así es también imposible para El salvar al que vive en la iniquidad y cree en falsedades; porque esto es igualmente contrario á Su Orden y por consiguiente contrario á Su Omnipotencia, la cual sólo puede operar con justicia, y las leyes de la justicia son verdades, que no pueden sufrir modificación alguna."
* "así como es imposible para Dios condenar al que conduce una buena vida y cree la verdad, así es también imposible para El salvar al que vive en la iniquidad y cree en falsedades; porque esto es igualmente contrario á Su Orden y por consiguiente contrario á Su Omnipotencia, la cual sólo puede operar con justicia, y las leyes de la justicia son verdades, que no pueden sufrir modificación alguna."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 260
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 260



* "Puesto que la conjunción del bien con la verdad es como un matrimonio, es evidente, que el bien ama á la verdad y la verdad al bien, y que éste y aquélla desean unirse mutuamente. La conjunción del mal con la falsedad, interiormente mirada, no es matrimonio, sino adulterio."
* "Puesto que la conjunción del bien con la verdad es como un matrimonio, es evidente, que el bien ama á la verdad y la verdad al bien, y que éste y aquélla desean unirse mutuamente. La conjunción del mal con la falsedad, interiormente mirada, no es matrimonio, sino adulterio."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 298.
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 298.



* "La verdad es que la Creación no hubiera sido posible, sino según el Orden, y el Orden es principalmente, que el hombre sea una imagen de Dios, por lo cual se debe perfeccionar más y más en amor y sabiduría y así gradualmente ser hecho esa imagen."
* "La verdad es que la Creación no hubiera sido posible, sino según el Orden, y el Orden es principalmente, que el hombre sea una imagen de Dios, por lo cual se debe perfeccionar más y más en amor y sabiduría y así gradualmente ser hecho esa imagen."
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 357.
**"La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 357.



* "De nada sirve el conocer el pecado si el hombre no examina los actos de su vida, con el objeto de ver si ha cometido pecado."
* "De nada sirve el conocer el pecado si el hombre no examina los actos de su vida, con el objeto de ver si ha cometido pecado."
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Revisión del 22:06 28 feb 2012

Emanuel Swedberg
«De nada sirve el conocer el pecado si el hombre no examina los actos de su vida, con el objeto de ver si ha cometido pecado».
«De nada sirve el conocer el pecado si el hombre no examina los actos de su vida, con el objeto de ver si ha cometido pecado».
Véase también
Biografía en Wikipedia.
Multimedia en Wikimedia Commons.
Datos en Wikidata.
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 252 años.

Emanuel Swedenborg (n. Estocolmo; 29 de enero de 1688 - m. Londres; 29 de marzo de 1772) fue un científico sueco, místico y teólogo.

Citas

  • "Los verdaderos cristianos dicen en su corazón: un cristiano verdadero es aquel que vive como Cristo o como enseña el Señor. De esta manera se unificarían todas las diversas iglesias y desaparecerían todas las disputas que surgen de la mera doctrina, sí, incluso el odio recíproco se eliminaría instantáneamente y aparecería el Reino del Señor sobre la Tierra."
    • "Secretos celestiales" Nro.: 1799
  • "Pensar y querer sin hacer, cuando se puede, es como una llama encerrada en un vaso, que se extingue, o como simiente echada en arena, que no brota, más que se pierde, junto con su prolífico."
    • "El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 475
  • "No hallándose el hombre en medio del cielo y el infierno, no tendría pensamiento, ni voluntad, menos aun libertad y elección, porque todas estas cosas las tiene el hombre por el equilibrio entre el bien y el mal."
    • "El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 546
  • "En todo debe haber equilibrio a fin de que algo pueda existir; sin equilibrio no hay acción y reacción porque el equilibrio existe entre dos fuerzas, impulsando una y repulsando la otra."
    • "El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 589
  • "Nada es jamás libre si no viene de la voluntad; o lo que es lo mismo, de la inclinación que es del amor, porque todo cuanto el hombre quiere o ama esto hace con libertad."
    • "El Cielo y sus maravillas y el Infierno de cosas oídas y vistas" Nro.: 598
  • "la Naturaleza está separada de Él y sin embargo es El omnipresente en ella comparativamente como la luz está en el ojo, el sonido en el oído, el gustó en la lengua, ó como el éter está en la tierra y en las aguas."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 26
  • "¿Quién no puede comprender, que el bien y el mal son opuestos, que si Dios por Su Omnipotencia pudiera querer y hacer ambos, no tendría Omnipotencia alguna? Sería tener dos voluntades opuestas, obrando ambas simultáneamente, de lo cual resultaría completa inmovilidad y por consiguiente impotencia."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 48
  • "El amor y la sabiduría, sin la tercera cosa que es el uso, pueden compararse con el calor y la luz del sol, los cuales, caso de no operar en hombres, animales y vegetación, serían cosas vanas e imaginarias."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 58
  • "En toda cosa perfecta hay pues una triplicidad, á saber: lo primero, lo intermedio y lo último, ó bien la intención, la causa y el efecto."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.:162
  • "la voluntad es el receptáculo del amor y de los bienes, que son del amor, y el entendimiento es el receptáculo de la sabiduría y de las verdades, que son de la sabiduría. cada hombre es su propio amor y su propia sabiduría, ó lo que es lo mismo, su propio bien y su propia verdad. El hombre, es hombre por virtud de esto, y no por otra cosa alguna, porque nada en él aparte de esto es hombre."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 201
  • "así como es imposible para Dios condenar al que conduce una buena vida y cree la verdad, así es también imposible para El salvar al que vive en la iniquidad y cree en falsedades; porque esto es igualmente contrario á Su Orden y por consiguiente contrario á Su Omnipotencia, la cual sólo puede operar con justicia, y las leyes de la justicia son verdades, que no pueden sufrir modificación alguna."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 260
  • "Puesto que la conjunción del bien con la verdad es como un matrimonio, es evidente, que el bien ama á la verdad y la verdad al bien, y que éste y aquélla desean unirse mutuamente. La conjunción del mal con la falsedad, interiormente mirada, no es matrimonio, sino adulterio."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 298.
  • "La verdad es que la Creación no hubiera sido posible, sino según el Orden, y el Orden es principalmente, que el hombre sea una imagen de Dios, por lo cual se debe perfeccionar más y más en amor y sabiduría y así gradualmente ser hecho esa imagen."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 357.
  • "De nada sirve el conocer el pecado si el hombre no examina los actos de su vida, con el objeto de ver si ha cometido pecado."
    • "La Verdadera Religión Cristiana" Nro.: 375.

Citas sobre Emanuel Swedenborg

  • "Voltaire dijo que el hombre más extraordinario que registra la historia fue Carlos XII. Yo diría: quizá el hombre más extraordinario -si es que admitimos esos superlativos- fue el más misterioso de los súbditos de Carlos XII, Emanuel Swedenborg."