Erasmo de Rotterdam

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Erasmo de Rotterdam
«Una buena gran parte del arte del bien hablar consiste en saber mentir con gracia».
«Una buena gran parte del arte del bien hablar consiste en saber mentir con gracia».
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Erasmo de Rotterdam (n. Róterdam; 28 de octubre de 1466 - m. Basilea, Suiza; 12 de julio de 1536) fue un filósofo humanista, filólogo y teólogo neerlandés, autor de importantes obras en latín.

Citas[editar]

A[editar]

  • "Abominas el nombre del diablo, y en oyéndole te santiguas, y eres tú mismo aquel diablo que aborreces."
  • "Ahora bien, si hay algo en la vida humana que conviene afrontar con vacilación y que incluso se debe evitar, conjurar y mantener lejos por todos los medios, es sin duda la guerra,..."
  • "...agora comúnmente llaman traidor al que, defendiendo la libertad de la república, resiste a los apetitos de los príncipes, y a los que aconsejan al príncipe que sea tirano."

C[editar]

  • "...cada uno favorece su partido, aunque sea tal el crimen que no se pueda defender con razón."
  • "...cada uno tira para sí, cada uno habla su lenguaje, no quiriendo concertar con el otro."
  • "...,con la cara más dura que una piedra, hemos depuesto todo pudor, abandonado todo sentido de la vergüenza e imitamos, igualamos, dejamos atrás a los paganos en avaricia, ambición, lujo, fasto, tiranía."
  • Confundimos la propiedad con la administración.
  • "... cuando el lenguaje era uno, éramos todos un cuerpo;..."
  • "¿Cuántas veces no se ha emigrado de un sitio a otro?"
  • "¿Cuántas veces no se ha trasladado un reino aquí o allí por azar o como consecuencia de un tratado?"

D[editar]

  • "Después de las riquezas tienen en mucho la nobleza que llaman de linaje (¡oh, nombre vano y de burla si no te acompaña virtud!)"
  • "Dicen que se acrecienta el reino si se gana un lugarcillo o una señoría para que se ponga después en las cartas: Señor de tal gente. Y no miran con cuántos robos de sus súbditos, con cuánta sangre, con cuántas viudeces y orfandades se compra aquel palmo de tierra que ganan."
  • "Dionos Dios a entender lo que el apóstol Santiago nos enseña en una epístola, que todo hombre sea presto para oír; y tardío para hablar."

E[editar]

  • "El colmo de la estupidez es aprender lo que luego hay que olvidar."
  • "El consultar las cosas no es sino un tardar; no para las hacer de presto, sino para hacerlas a su tiempo."
  • "El dinero es la vida" (como dice Hesíodo).
  • "El murmurador a todos los cuerdos es aborrecible, porque cada uno se teme dél, y piensa que otro tanto dirá dél en ausencia, como dice de los otros."
  • "El que conoce el arte de vivir consigo mismo ignora el aburrimiento."
  • "...el varón prudente y bueno todo le pone en abreviar la plática."
  • "En el país de los ciegos, el tuerto es el rey"
  • "...; en la guerra, para vengar la afrenta de unos pocos y a veces de uno solo, afligimos cruelmente a tantos miles de hombres que no se lo merecen."

F[editar]

  • "...finalmente nuestros rayos cada vez infunden menos miedo también."
  • "Finalmente se llegó al extremo de introducir todo Aristóteles en el corazón de la teología y de forma tal que su autoridad es casi más venerable que la de Cristo."

G[editar]

  • "Genio. Déjalo, por favor. Todo eso es inútil; no te esfuerces en vano con éste." (Escritos de crítica religiosa y política). (Julio II excluido del reino de los cielos).

H[editar]

  • "Hace uno bien en alabarse a sí mismo, cuando no encuentra otro apologista."
  • "Hay menos mal en un turco o judío sincero que en un cristiano hipócrita."
  • "Hay quienes suscitan la guerra por la única razón de poder ejercer más fácilmente por esa vía la tiranía sobre sus súbditos."

J[editar]

  • "Julio. Algunos empezaban ya a estar asqueados de la curia romana. Iban pregonando que todo estaba manchado por doquier con ganancias vergonzosas, con placeres desorbitados y nefandos, con envenenamientos, con sacrilegios, asesinatos y tráfico simoníaco."
  • "Julio. Mi primer afán fue conocer perfectamente el ingenio, costumbres, afectos, riquezas e inclinaciones de todas las gentes y sobre todo de los príncipes: quién convenía con quién, quién tenía diferencias con quién. A continuación procuré servirme de todas esas cosas en mi propio interés."
  • "Julio. Mujeres suyas no tienen. Ahora bien, ¿qué de extraño hay en que tengan hijos, puesto que son hombres, no eunucos?
  • "Julio. Nosotros llamamos Iglesia a los templos sagrados, a los sacerdotes y especialmente a la curia romana y en primer lugar a mí, que soy la cabeza de la Iglesia.
  • "Julio. Que cada uno piense lo que quiera con tal de que hable bien o al menos guarde silencio. Ahora bien, el romano pontífice no puede ser censurado, ni siquiera por un concilio general.
  • "Julio. ¿Qué pasa aquí? ¿No se abre la puerta? Supongo que han cambiado la cerradura o está estropeada."
    • (Escritos de crítica religiosa y política).
    • (Julio II excluido del reino de los cielos). (Interlocutores: el papa Julio II, su Genio, San Pedro).
  • "Julio. ¿Quién sino la fuente de todas las leyes, el romano pontífice? A él corresponde, ciertamente, abolir la ley, interpretarla, ampliarla, restringirla, en la medida en que le parezca conveniente a sus intereses.
    • (Julio II excluido del reino de los cielos.)
  • "Julio. Tú quizá sueñas todavía con aquella antigua Iglesia en la que tú en compañía de algunos famélicos obispos hacías de ponttífice completamente inútil, sometido a la pobreza, al sudor, a los peligros y a mil inconvenientes."
    • (Julio II excluido del reino de los cielos.)
  • "Julio. Y yo digo que ya está bien de palabras. Si no obedeces al punto, lanzaré contra ti el rayo de la excomunión con el que alguna vez aterroricé a los más altos reyes e incluso reinos enteros. ¿Ves la bula preparada ya al respecto?
    • (Julio II echó mano de la excomunión y del entredicho (suspensión del ejercicio del culto) en el curso de su política militar de recuperación de los territorios pontificios y en sus conflictos con los poderes temporales. Así excomulgó a los Bentivoglio de Bolonia en 1506, a toda la República de Venecia en 1509 y al duque de Ferrara en 1510; lanzó además el entredicho sobre Bolonia y Pisa en 1511 y sobre el reino de Francia en 1512).

L[editar]

  • "La esencia de la felicidad consiste en que aceptes ser el que eres".
  • "La filosofía es una meditación de la muerte."
  • "La Guerra sólo es buena para aquellos que no la han experimentado."
  • "La guerra no discute que esta o aquella ciudad deba obedecer a un buen príncipe antes que servir a un tirano, sino si se pone a nombre de Fernando o Segismundo, si paga el impuesto a Felipe o a Luis."
  • "La mente humana está formada de tal manera que es mucho más susceptible a la falsedad que a la verdad."
  • "La mujer es, reconozcámoslo, un animal inepto y estúpido aunque agradable y gracioso."
  • "La paz más desventajosa es mejor que la guerra más justa."
  • "...la pugna es constante entre hombre y hombre, de uno con cualquier otro; ningún pacto es lo suficientemente firme entre los hombres."
  • "La sabiduría de este mundo es la madre y raíz de todos los males".
  • "La verdadera amistad llega cuando el silencio entre dos transcurre amenamente."
  • "...las leyes de Solón, por las cuales vedó que no se dijese mal ni de los muertos ni de los ausentes."
  • "Las parábolas del Evangelio, si se miran así a la letra, ¿quién no dirá que son de algún hombre idiota?"
  • "...los oradores, cuando no bastan a defender la causa por justicia, se acogen a las voces, como el cojo al caballo." (Parafraseando a Marco Tulio).

M[editar]

  • "Mejor es prevenir que curar."
  • "Moriré libre porque he vivido solo. Moriré solo porque he vivido libre."


N[editar]

  • "...no hay ningún pueblo sobre el que menos valga la autoridad del sumo pontífice que los ingleses,..."
  • "Nosotros los revestimos con títulos espléndidos, aunque sean criminalísimos: a éste lo llamamos "católico", a aquél "serenisimo", a uno "ilustrisimo", a otro "augusto" a todos los denominamos "dilectos hijos"."
  • "...nosotros no somos la sede de Cristo, sino la sentina de Satanás;..."
    • Escritos de crítica religiosa y política. Julio II excluido del reino de los cielos. Parrafo: 810.
  • "Nadie ignora que todas las cosas humanas, como los Silenos de Alcibiades, tienen dos caras, totalmente diferentes."
    • Elogio de la locura.

O[editar]

  • "Ojalá que hubiera traducciones a todas las lenguas para que esos escritos pudieran ser leídos y conocidos."
  • "Pedro. Menos mal que tenemos una puerta de acero; de lo contrario este individuo, quienquiera que sea, la hubiera hecho saltar."
    • (Escritos de crítica religiosa y política). (Julio II excluido del reino de los cielos). (Interlocutores: El papa Julio II, su Genio, San Pedro).

P[editar]

  • "¿Para qué derriba con trabucos los lugares el que tiene las llaves del reino de los cielos?"
  • "Pedro. Dichoso pontífice, en verdad, si puede establecer una ley por la que eluda no ya el concilio, sino incluso al mismo Cristo. Aunque contra un pontífice como el que tú acabas de describir (notorio criminal, borracho, homicida, simoníaco, envenenador, perjuro, rapaz, manchado con toda clase de monstruosos placeres, y además a la vista de todo el mundo no tanto hay que desear un concilio universal como que la plebe armada con piedras lo quite de en medio, por el bien general, como una peste pública."
    • (Escritos de crítica religiosa y política). (Julio II excluido del reino de los cielos).
  • "Pedro. ¡Venga, basta de triunfos, gloriosísimo soldado! Prefiero aquellos otros, aunque paganos, por odio a ti, que -aun siendo padre santísimo en Cristo- celebrabas triunfos por tantos mile de cristianos muertos por culpa tuya, fuiste responsable de la destrucción de tantas legiones, mientras ni con la palabra ni con tu vida has ganado para Cristo ni una miserable alma."
    • (Escritos de crítica religiosa y política). (Julio II excluido del reino de los cielos).
  • "Pedro. Veo un caos humano repugnantísimo que a nada huele sino a burdel, vino y pólvora de cañón."
    • (Escritos de crítica religiosa y política). (Julio II excluido del reino de los cielos).
  • "Pero tampoco los mismos reyes advertían suficientemente qué precedente introducían en contra de sí mismos: que en lo sucesivo estuviera permitido a un sacerdote romano deponer de su trono a aquel príncipe que hubiera incurrido en su odio."
  • "...por el peculio de los sacerdotes el mundo entero se ve envuelto en guerras perniciosísimas;..."
  • "Porque si tomas el Testamento Viejo y no miras otro que la historia y corteza cuando cuenta que Adán fue formado del limo de la tierra y que la mujer fue sacada del lado de Adán que dormía y que la serpiente con una manzana como un juguete de niños engañó a la mujer y que Dios se paseaba al aire del mediodía y que puso un cuchillo delante del paraíso para que no tornasen a entrar los desterrados ya dél, ¿no te parece que es una fábula sacada de las ficiones de Homero?

Q[editar]

  • "¿Qué sentido tiene, expuestos como estamos a tan gran número de males, echarse encima voluntariamente otro más, como si no tuviéramos bastante?"
  • "¿Qué pueblo no ha sido en alguna ocasión responsable y víctima de una invasión territorial."
  • "Qué otra cosa es la vida de los mortales, sino una comedia en la que unos actores se disfrazan y ataviados con sus máscaras representan sus respectivos papeles hasta que el director de escena les ordena retirarse de las tablas."

S[editar]

  • "Si Cristo es una fábula, ¿por qué no somos sinceros y lo rechazamos?"
  • "...si lo que dices ni es necesario, ni provechoso, ni apacible, ¿para qué lo dices?"
  • "Si no puedes hacer gala de un ánimo de príncipe, muestra al menos el de un comerciante, ..."
  • "Si prescindes del nombre y de la señal de la cruz, peleamos turcos contra turcos."

T[editar]

  • "Todos desprecian al prodigioso, detestan una cabeza anciana sobre unos hombros jóvenes."

U[editar]

  • "Una buena gran parte del arte del bien hablar consiste en saber mentir con gracia."

Y[editar]

  • "..., y de la diferencia nace la discordia, y de la discordia viene el apartamiento de la unidad."

Véase también[editar]