Peter Singer
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Peter Albert David Singer (nacido el 6 de julio de 1946, en Melbourne, Victoria, Australia) es un filósofo utilitarista australiano de Derecho y más tarde de Filosofía en la Universidad de Monash, Melbourne. Posteriormente marcha a la Universidad de Oxford, donde toma contacto con el utilitarismo ético mediante la lectura de autores en lengua inglesa, como Jeremy Bentham y John Stuart Mill.
Citas
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- «La pregunta no es si podemos o no afrontar un cambio a energía limpia y a alimentos más amigables con el medio ambiente, sino si podemos darnos el lujo de seguir viviendo con un planeta que se calienta y asumir todas sus consecuencias».
- Fuente: eldiario.es
- «Mientras las corridas de toros continúen, se continuará reforzando la idea, según la cual los animales no son más que cosas que podemos utilizar a nuestro gusto, e incluso sacar provecho de su sufrimiento como parte de un espectáculo para el entretenimiento del público».
- Fuente: ADDA ONG
- «La creencia de que existen los animales porque Dios los creó - y que los creó para que podamos responder mejor a nuestras necesidades - es contraria a nuestra comprensión científica de la evolución y, por supuesto, a los registros fósiles, que demuestran la existencia de primates no-humanos y otros animales millones de años antes de que hubiera seres humanos en absoluto».
- «Protestar por las corridas de toros en España, la ingesta de perros en Corea del Sur o la matanza de crías de foca en Canadá mientras se sigue comiendo huevos de gallinas que se han pasado la vida hacinados en jaulas, o ternera de terneros privados de sus madres. , su dieta adecuada y la libertad de acostarse con las piernas extendidas, es como denunciar el apartheid en Sudáfrica y pedirle a sus vecinos que no vendan sus casas a los negros».
- Original: «To protest about bullfighting in Spain, the eating of dogs in South Korea, or the slaughter of baby seals in Canada while continuing to eat eggs from hens who have spent their lives crammed into cages, or veal from calves who have been deprived of their mothers, their proper diet, and the freedom to lie down with their legs extended, is like denouncing apartheid in South Africa while asking your neighbors not to sell their houses to blacks». [1]
- «Si poseer un mayor grado de inteligencia no le da derecho a un humano a usar a otro para sus propios fines, ¿cómo puede dar derecho a los humanos a explotar a los no humanos?»
- Original: «If possessing a higher degree of intelligence does not entitle one human to use another for his or her own ends, how can it entitle humans to exploit non-humans?» [2]
- «Todos los argumentos para demostrar la superioridad del hombre no pueden hacer añicos este duro hecho: en el sufrimiento, los animales son nuestros iguales».
- Original: «All the arguments to prove man's superiority cannot shatter this hard fact: in suffering the animals are our equals». [3]
Referencias
[editar | editar código]- ↑ Cooking, Eating, Thinking: Transformative Philosophies of Food. Deane W. Curtin, Lisa Maree Heldke. Editores Deane W. Curtin, Lisa Maree Heldke. Edición ilustrada. Indiana University Press, 1992. ISBN 9780253207043. Página 175. En Google libros. Consultado el 1 de junio de 2021.
- ↑ The Informed Argument: A Multidisciplinary Reader and Guide. Miller, Robert Keith. Edición 3. Harcourt Brace Jovanovich, 1992. ISBN 9780155414563. Página 303. En Google libros. Consultado el 2 de junio de 2021.
- ↑ Animal Rights: A Beginner's Guide : a Handbook of Issues, Organizations, Actions, and Resources. Achor, Amy Blount. Edición 2, ilustrada, revisada. WriteWare, 1996. ISBN 9780963186515. Página 5. En Google libros. Consultado el 2 de junio de 2021.