Max Wertheimer
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Max Wertheimer (Praga, 15 de abril de 1880 – Nueva York, 12 de octubre de 1943) fue un psicólogo alemán de origen checo nacionalizado estadounidense.
[Como el texto original está en la WQ en inglés, sería conveniente trasladar aquí también los fragmentos originales seleccionados.]
Fragmentos de su obra[editar]
NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.
- «A menudo, en un gran descubrimiento lo más importante es que se encuentre una determinada pregunta».[1]
- «El hombre no es sólo parte de un campo, sino parte y miembro de su grupo. Cuando las personas están juntas, como cuando están en el trabajo, entonces el comportamiento más antinatural, que sólo aparece en etapas tardías o en casos anormales, sería comportarse como egos separados. En circunstancias normales, trabajan en común y cada uno es una parte del todo que funciona de manera significativas».[2]
- «Es en la conducta total de los hombres más que en sus declaraciones donde vive la verdad o la falsedad, más bien en lo que hace un hombre, en su reacción real hacia los demás hombres y ante las cosas, en su voluntad de hacerles justicia, de vivir en armonía con ellos. a ellos. Aquí radica la conexión interna entre verdad y justicia. En el ámbito del comportamiento y la acción, el problema de la diferencia entre pieza y parte se repite».[3]
- «La ciencia tiene sus raíces en la voluntad de verdad. Con la voluntad de verdad se mantiene o cae. Si se baja el estándar aunque sea ligeramente, la ciencia se enferma en su esencia. No sólo la ciencia, sino el hombre. La voluntad de verdad, pura y sin adulterar, se encuentra entre las condiciones esenciales de su existencia; si el estándar se ve comprometido, fácilmente se convierte en una especie de caricatura trágica de sí mismo».[4]
- «La repetición es útil, pero el uso continuo de la repetición mecánica también tiene efectos nocivos. Es peligroso porque fácilmente induce hábitos de pura acción mecanizada, ceguera, tendencias a actuar servilmente en lugar de pensar, en lugar de afrontar un problema libremente».[5]
- «La verdad y la falsedad, incluso la comprensión, no son necesariamente algo puramente intelectual, alejado de los sentimientos y las actitudes».[6]
- «Pensar consiste en prever, realizar características estructurales y requisitos estructurales; proceder de acuerdo con estos requisitos y determinado por ellos; cambiando así la situación hacia mejoras estructurales».[7]
Referencias[editar]
Bibliografía[editar]
- Henle, Mary. (1964). Documents of Gestalt Psychology. Harper Perennial,. ISBN 0520360095.
- Wertheimer, Max (1971). Productive Thinking. Joanna Cotler Books. ISBN 0061315893.
- Ansbacher, Heinz L. (1964). The Individual Psychology of Alfred Adler: A Systematic Presentation in Selections from His Writings). Harper Perennial,. ISBN 0061311545.