Isabel Paterson

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Isabel Paterson
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Isabel Paterson (22 de enero de 1886 - 10 de enero de 1961) fue una escritora de gran éxito de ventas, influyente crítica literaria y filósofa libertaria.

The God of the Machine (1943)[editar]

  • Lo que muestra el pasado, con evidencia abrumadora, es que los imponderables superan cada artículo material en las escalas del esfuerzo humano.
    • p. 13
  • En los asuntos humanos, todo lo que perdura es lo que piensan los hombres.
    • p. 15
  • Un ejército es una desviación de energía de la vida productiva de una nación.
    • p. 30
  • El dinero es indispensable para un sistema de energía de carga pesada de circuito largo. Se debe utilizar cuando se está produciendo un excedente suficiente para permitir un margen para el intercambio y el costo del transporte, en una distancia considerable. El dinero representa una batería de almacenamiento cuando está inactivo, y un modo generalizado de conversión de energía cuando está en movimiento, con una función de igualar el tiempo y el espacio.
    • p. 32
  • Más y más del flujo se desvió de la producción al mecanismo político. Independientemente de los elementos en movimiento que componen un flujo de energía, debe pasar suficiente para completar el circuito y renovar la producción. El agua que corre en un acueducto para hacer girar una rueda de molino es una corriente de energía; o electricidad pasando por cables aislados; o bienes en proceso desde las materias primas hasta el producto terminado y transportados por un sistema de transporte. Si el canal de agua está perforado con muchas pequeñas aberturas en el camino; o la electricidad quitada por más y más puntos de venta; o las mercancías expropiadas poco a poco en cada etapa del proceso, finalmente no será suficiente para el mantenimiento del sistema. En el sistema energético comprendido en un intercambio de bienes, los productores y procesadores tienen que recuperar lo suficiente como para permitirles seguir produciendo y elaborando las materias primas y proporcionar transporte...
    • p. 39
  • Estas no son consideraciones sentimentales; constituyen el mecanismo de producción y por lo tanto del poder.

La libertad personal es la condición previa para la liberación de energía. La propiedad privada es el inductor que inicia el flujo. El dinero real es la línea de transmisión; y el pago de las deudas comprende la mitad del circuito. Un imperio no es más que un sistema de energía de circuito largo. La posibilidad de un cortocircuito, como consecuencia de una fuga y una avería o explosión, se produce en la conexión de la organización política a los procesos productivos. Esta no es una figura del habla o analogía, sino una descripción física específica de lo que sucede.

    • p. 62
  • Los hombres nacen libres, ya que, como no comienzan con ningún gobierno, deben instituir el gobierno por acuerdo voluntario y, por lo tanto, el gobierno debe ser su agente, no su superior. Dado que la volición es una función del individuo, el individuo tiene el derecho de precedente. Entonces, incluso si se presumía que el gobierno se igualaba aproximadamente con las limitaciones morales de la humanidad, aún debería ser limitado y subsidiario. Si todos fueran invariablemente honestos, capaces, sabios y amables, no debería haber ocasión para el gobierno. Todos entenderían fácilmente lo que es deseable y lo que es posible en determinadas circunstancias, todos estarían de acuerdo con los mejores medios para lograr su propósito y para una participación equitativa en los beneficios subsiguientes, y actuarían sin compulsión o incumplimiento. La producción máxima se obtuvo ciertamente de tal acción voluntaria derivada de la iniciativa personal.

Pero dado que los seres humanos a veces mienten, eluden, rompen las promesas, no mejoran sus facultades, actúan de manera imprudente, se apoderan de la violencia de los demás e incluso se matan unos a otros con ira o codicia, el gobierno podría definirse como la organización policial. En ese caso, debe ser descrito como un mal necesario. No tendría existencia como una entidad separada, y no tendría autoridad intrínseca; no podría tener el poder justo para actuar, excepto cuando los individuos infringieron los derechos de los demás, cuando debería imponer las sanciones prescritas. En general, estaría en la relación de un testigo con el contrato, manteniendo una pérdida de las partes. Como tal, la medida de gobierno menos viable debe ser la mejor. Cualquier cosa más allá del mínimo debe ser opresión.

    • p. 69
  • Cuando la palabra líder, o liderazgo, vuelve al uso actual, connota una recaída en la barbarie. Para un pueblo civilizado, es la palabra más ominosa en cualquier idioma.
    • p. 80
  • Ya sea que haga algo bueno o no, una ley impuesta debe dañar a alguien.
    • p. 92
  • La única forma de prevenir la prostitución por completo sería encarcelar a la mitad de la raza humana.
    • p. 93
  • Pero en razón, si un hombre no tiene derecho a mandar a todos los demás hombres-- el expediente del despotismo--tampoco tiene derecho a mandar a otro hombre; ni tampoco teniendo diez hombres, o un millón, el derecho de mandar a otro hombre, porque diez veces nada es nada, y un millón de veces nada es nada.
    • p. 122
  • El humanitario en teoría es el terrorista en acción.
    • p. 242
  • El filántropo, el político y el proxeneta se encuentran inevitablemente en alianza porque tienen los mismos motivos, buscan los mismos fines, existen para, a través y por otros.
    • p. 250
  • Pero cuando la gente buena sabe, como lo saben, que tres millones de personas (según la estimación mínima) murieron de hambre en un año por los métodos que aprobaron, ¿por qué confraternizan con los asesinos y apoyan las medidas? Debido a que se les ha dicho que la muerte prolongada de los tres millones podría beneficiar en última instancia a un número mayor. El argumento se aplica igualmente bien al canibalismo.
    • p. 250, énfasis en el original
  • No puede haber una extensión de poder arbitrario mayor que la requerida para apoderarse de los niños de sus padres, enseñarles lo que decida la autoridad que se les debe enseñar y expropiar a los padres los fondos para pagar el procedimiento.
    • p. 255
  • Un sistema educativo obligatorio y con impuestos es el modelo completo del estado totalitario.
    • p. 258
  • Quien sea lo suficientemente afortunado para ser un ciudadano estadounidense entró en la herencia más grande que el hombre ha disfrutado. Se ha beneficiado de todos los esfuerzos heroicos e intelectuales que los hombres han realizado durante muchos miles de años, como se ha dado cuenta por fin. Si los estadounidenses ahora regresaran y se sometieran nuevamente a la esclavitud, sería una traición, por lo que la base de la raza humana podría perecer.
    • p. 292

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