Diferencia entre revisiones de «Tomás de Aquino»

De Wikiquote, la colección libre de citas y frases célebres.
Contenido eliminado Contenido añadido
JuanToño (discusión | contribs.)
JuanToño (discusión | contribs.)
{{Cita requerida}}
Línea 25: Línea 25:
===Amor===
===Amor===
* «El verdadero amor crece con las dificultades; el falso, se apaga .Por experiencia sabemos que, cuando soportamos pruebas difíciles por alguien a quien queremos, no se derrumba el amor, sino que crece».
* «El verdadero amor crece con las dificultades; el falso, se apaga .Por experiencia sabemos que, cuando soportamos pruebas difíciles por alguien a quien queremos, no se derrumba el amor, sino que crece».
** Sobre la caridad, 1. c., p. 212
** Fuente: ''Sobre la caridad'', 1. c., p. 212


* «La esencia del amor es hacerse amigo de Dios, en tanto que Él es feliz y la fuente de la felicidad».
* «La esencia del amor es hacerse amigo de Dios, en tanto que Él es feliz y la fuente de la felicidad».
** Quaestio Disputata De Caritate, II, ad 8.
** Fuente: ''Quaestio Disputata De Caritate'', II, ad 8.


* «El amor conduce a la felicidad. Sólo a los que lo tienen se les promete la bienaventuranza eterna. Y sin él, todo lo demás resulta insuficiente».
* «El amor conduce a la felicidad. Sólo a los que lo tienen se les promete la bienaventuranza eterna. Y sin él, todo lo demás resulta insuficiente».
** Sobre la caridad, 1. c., 204
** Fuente: ''Sobre la caridad'', 1. c., 204


* «El amor produce en el hombre la perfecta alegría. En efecto, sólo disfruta de veras el que vive en caridad».
* «El amor produce en el hombre la perfecta alegría. En efecto, sólo disfruta de veras el que vive en caridad».
** Sobre la caridad, 1. c., 205.
** Fuente: ''Sobre la caridad'', 1. c., 205.


* «En esto consiste propiamente amar a alguien: querer para él el bien. Por eso, en aquello que alguien ama, quiere un bien para sí mismo».
* «En esto consiste propiamente amar a alguien: querer para él el bien. Por eso, en aquello que alguien ama, quiere un bien para sí mismo».
** Suma de Teología, cuestión 20, artículo 1
** Fuente: ''Suma de Teología'', cuestión 20, artículo 1


* «El que ama sale de su interior y se traslada al del amado en cuanto que quiere su bien y se entrega por conseguirlo, como si fuera para sí mismo».
* «El que ama sale de su interior y se traslada al del amado en cuanto que quiere su bien y se entrega por conseguirlo, como si fuera para sí mismo».
** Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2
** Fuente: ''Suma de Teología'', cuestión 20, artículo 2


===Amistad===
===Amistad===
* «Cualquier amigo verdadero quiere para su amigo: 1) que exista y viva; 2) todos los bienes; 3) el hacerle el bien; 4) el deleitarse con su convivencia; y 5) finalmente, el compartir con él sus alegrías y tristezas, viviendo con él en un solo corazón».
* «Cualquier amigo verdadero quiere para su amigo: 1) que exista y viva; 2) todos los bienes; 3) el hacerle el bien; 4) el deleitarse con su convivencia; y 5) finalmente, el compartir con él sus alegrías y tristezas, viviendo con él en un solo corazón».
** Summa Theologica, II, II, q. 25, a. 7.
** Fuente: ''Summa Theologica'', II, II, q. 25, a. 7.


* «El amigo es mejor que la honra, y el ser amado, mejor que el ser honrado».
* «El amigo es mejor que la honra, y el ser amado, mejor que el ser honrado».
** Summa Theologica, II, II, q. 74, a. 2.
** Fuente: ''Summa Theologica'', II, II, q. 74, a. 2.


===Creer===
===Creer===
* «Creer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia».
* «Creer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia».{{Cita requerida}}


===Dios===
===Dios===
* «[[Dios]], causa de todo, por lo inmenso de su bondad amorosa, sale de su propio interior para colmar todas las cosas».
* «[[Dios]], causa de todo, por lo inmenso de su bondad amorosa, sale de su propio interior para colmar todas las cosas».
** Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2
** Fuente: ''Suma de Teología'', cuestión 20, artículo 2.


* «[[Dios]], que es acto puro y no tiene nada de potencialidad, tiene un poder activo infinito sobre las demás cosas».
* «[[Dios]], que es acto puro y no tiene nada de potencialidad, tiene un poder activo infinito sobre las demás cosas».{{Cita requerida}}


* «Es preciso admitir algo que sea absolutamente necesario, cuya causa de su necesidad no esté en otro, sino que él sea causa de la necesidad de los demás. Todos le dicen Dios».
* «Es preciso admitir algo que sea absolutamente necesario, cuya causa de su necesidad no esté en otro, sino que él sea causa de la necesidad de los demás. Todos le dicen Dios».{{Cita requerida}}


* «La existencia de [[Dios]] es evidente en sí misma, pero no para nosotros, por tanto, debe demostrarse».
* «La existencia de [[Dios]] es evidente en sí misma, pero no para nosotros, por tanto, debe demostrarse».{{Cita requerida}}


* «Jesucristo es la imagen de Dios en lo humano».
* «Jesucristo es la imagen de Dios en lo humano».{{Cita requerida}}


* «No adoramos a Dios con sacrificios y dones exteriores por Él mismo, sino por nosotros y por el prójimo. Él no necesita nuestros sacrificios, pero quiere que se los ofrezcamos por nuestra devoción y para la utilidad del prójimo. Por eso, la misericordia, que socorre los defectos ajenos, es el sacrificio que más le agrada, ya que causa más de cerca la utilidad del prójimo».
* «No adoramos a Dios con sacrificios y dones exteriores por Él mismo, sino por nosotros y por el prójimo. Él no necesita nuestros sacrificios, pero quiere que se los ofrezcamos por nuestra devoción y para la utilidad del prójimo. Por eso, la misericordia, que socorre los defectos ajenos, es el sacrificio que más le agrada, ya que causa más de cerca la utilidad del prójimo».{{Cita requerida}}


* «El amor divino, sin comparación, es fuerza de fusión, pues quiere el bien para los demás».
* «El amor divino, sin comparación, es fuerza de fusión, pues quiere el bien para los demás».
** Suma de Teología, cuestión 20, artículo 1
** Fuente: ''Suma de Teología'', cuestión 20, artículo 1


* «Dios ama todo lo existente».
* «Dios ama todo lo existente».
** Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2
** Fuente: ''Suma de Teología'', cuestión 20, artículo 2.


* «Los hombres son grandes en la medida en que buscan a Dios y lo encuentran».
* «Los hombres son grandes en la medida en que buscan a Dios y lo encuentran».{{Cita requerida}}


===Educación===
===Educación===
* «El estudioso es el que lleva a los demás a lo que él ha comprendido: la [[verdad]]».
* «El estudioso es el que lleva a los demás a lo que él ha comprendido: la [[verdad]]».{{Cita requerida}}


* «Educar es promover a la prole el estado perfecto del hombre en cuanto hombre, esto es, al estado de virtud».
* «Educar es promover a la prole el estado perfecto del hombre en cuanto hombre, esto es, al estado de virtud».{{Cita requerida}}


* «El único instrumento que los hombres tenemos tanto para perfeccionarnos como para vivir dignamente es la educación».
* «El único instrumento que los hombres tenemos tanto para perfeccionarnos como para vivir dignamente es la educación».{{Cita requerida}}


* «El verdadero maestro es aquel que ayuda al alumno a alcanzar la perfección de la ciencia».
* «El verdadero maestro es aquel que ayuda al alumno a alcanzar la perfección de la ciencia».{{Cita requerida}}


* «Teme al hombre de un solo [[libro]]».
* «Teme al hombre de un solo [[libro]]».{{Cita requerida}}


* «Contemplar y dar a los demás lo contemplado».
* «Contemplar y dar a los demás lo contemplado».{{Cita requerida}}
** Original: «''Contemplari et aliis tradere contemplata''».
** Original: «''Contemplari et aliis tradere contemplata''».


* «La noche es el tiempo propicio para la contemplación y el estudio».
* «La noche es el tiempo propicio para la contemplación y el estudio».{{Cita requerida}}


* «Todos los hombres por naturaleza desean saber».
* «Todos los hombres por naturaleza desean saber».{{Cita requerida}}


* «El Alma se conoce por sus actos».
* «El Alma se conoce por sus actos».{{Cita requerida}}


* «El maestro que se limita a responder un problema solamente con argumentos (citando autores) deja al discípulo con la cabeza vacía».
* «El maestro que se limita a responder un problema solamente con argumentos (citando autores) deja al discípulo con la cabeza vacía».{{Cita requerida}}


* «El obrar sigue al ser».
* «El obrar sigue al ser».{{Cita requerida}}
** Original: «''Operari sequitur esse''».
** Original: «''Operari sequitur esse''».


* «El pecado ofende a Dios lo que perjudica al hombre».
* «El pecado ofende a Dios lo que perjudica al hombre».{{Cita requerida}}


===Justicia===
===Justicia===
Línea 114: Línea 114:
** Fuente: ''Summa Theologiae II-II, q. 30, art. 4''.
** Fuente: ''Summa Theologiae II-II, q. 30, art. 4''.


* «La ley es la prescripción de la razón, ordenada al bien común, dada por aquel que tiene a su cargo el cuidado de la comunidad».
* «La ley es la prescripción de la razón, ordenada al bien común, dada por aquel que tiene a su cargo el cuidado de la comunidad».{{Cita requerida}}


* «Lo que se recibe se recibe al modo del recipiente».
* «Lo que se recibe se recibe al modo del recipiente».{{Cita requerida}}


* «Contemplar y dar a los demás lo contemplado».
* «Contemplar y dar a los demás lo contemplado».{{Cita requerida}}
** Original: «''Contemplari et aliis tradere contemplata''».
** Original: «''Contemplari et aliis tradere contemplata''».


* «La espiritualidad cristiana no tiene más norma que la de seguir a Cristo maestro».
* «La espiritualidad cristiana no tiene más norma que la de seguir a Cristo maestro».{{Cita requerida}}


* «Las mujeres pueden adornarse lícitamente para conservar la elegancia de su estado, e incluso añadir algo para agradar a sus maridos».
* «Las mujeres pueden adornarse lícitamente para conservar la elegancia de su estado, e incluso añadir algo para agradar a sus maridos».{{Cita requerida}}


===Verdad===
===Verdad===
* «El ser de las cosas, no su [[verdad]], es la causa de la verdad en el entendimiento».
* «El ser de las cosas, no su [[verdad]], es la causa de la verdad en el entendimiento».{{Cita requerida}}


* «Es evidente que existe la [[verdad]]. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es verdad que la verdad no existe».
* «Es evidente que existe la [[verdad]]. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es verdad que la verdad no existe».{{Cita requerida}}


* «Si alguien no ama la verdad no es hombre».
* «Si alguien no ama la verdad no es hombre».{{Cita requerida}}


* «La raiz de la libertad se encuentra en la razon. No hay libertad sino en la verdad».
* «La raiz de la libertad se encuentra en la razon. No hay libertad sino en la verdad».{{Cita requerida}}


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 14:51 17 sep 2018

Tommaso D'Aquino
Tomás de Aquino
«Teme al hombre de un solo libro».
«Teme al hombre de un solo libro».
Véase también
Biografía en Wikipedia.
Multimedia en Wikimedia Commons.
Obras en Wikisource.
Datos en Wikidata.
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 750 años.

Santo Tomás de Aquino (Rocaseca, Nápoles, 1225 - Fossanova, 7 de marzo de 1274), dominico, filósofo y teólogo medieval.

Citas

Amor

  • «El verdadero amor crece con las dificultades; el falso, se apaga .Por experiencia sabemos que, cuando soportamos pruebas difíciles por alguien a quien queremos, no se derrumba el amor, sino que crece».
    • Fuente: Sobre la caridad, 1. c., p. 212
  • «La esencia del amor es hacerse amigo de Dios, en tanto que Él es feliz y la fuente de la felicidad».
    • Fuente: Quaestio Disputata De Caritate, II, ad 8.
  • «El amor conduce a la felicidad. Sólo a los que lo tienen se les promete la bienaventuranza eterna. Y sin él, todo lo demás resulta insuficiente».
    • Fuente: Sobre la caridad, 1. c., 204
  • «El amor produce en el hombre la perfecta alegría. En efecto, sólo disfruta de veras el que vive en caridad».
    • Fuente: Sobre la caridad, 1. c., 205.
  • «En esto consiste propiamente amar a alguien: querer para él el bien. Por eso, en aquello que alguien ama, quiere un bien para sí mismo».
    • Fuente: Suma de Teología, cuestión 20, artículo 1
  • «El que ama sale de su interior y se traslada al del amado en cuanto que quiere su bien y se entrega por conseguirlo, como si fuera para sí mismo».
    • Fuente: Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2

Amistad

  • «Cualquier amigo verdadero quiere para su amigo: 1) que exista y viva; 2) todos los bienes; 3) el hacerle el bien; 4) el deleitarse con su convivencia; y 5) finalmente, el compartir con él sus alegrías y tristezas, viviendo con él en un solo corazón».
    • Fuente: Summa Theologica, II, II, q. 25, a. 7.
  • «El amigo es mejor que la honra, y el ser amado, mejor que el ser honrado».
    • Fuente: Summa Theologica, II, II, q. 74, a. 2.

Creer

  • «Creer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia».[sin fuentes]

Dios

  • «Dios, causa de todo, por lo inmenso de su bondad amorosa, sale de su propio interior para colmar todas las cosas».
    • Fuente: Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2.
  • «Dios, que es acto puro y no tiene nada de potencialidad, tiene un poder activo infinito sobre las demás cosas».[sin fuentes]
  • «Es preciso admitir algo que sea absolutamente necesario, cuya causa de su necesidad no esté en otro, sino que él sea causa de la necesidad de los demás. Todos le dicen Dios».[sin fuentes]
  • «La existencia de Dios es evidente en sí misma, pero no para nosotros, por tanto, debe demostrarse».[sin fuentes]
  • «Jesucristo es la imagen de Dios en lo humano».[sin fuentes]
  • «No adoramos a Dios con sacrificios y dones exteriores por Él mismo, sino por nosotros y por el prójimo. Él no necesita nuestros sacrificios, pero quiere que se los ofrezcamos por nuestra devoción y para la utilidad del prójimo. Por eso, la misericordia, que socorre los defectos ajenos, es el sacrificio que más le agrada, ya que causa más de cerca la utilidad del prójimo».[sin fuentes]
  • «El amor divino, sin comparación, es fuerza de fusión, pues quiere el bien para los demás».
    • Fuente: Suma de Teología, cuestión 20, artículo 1
  • «Dios ama todo lo existente».
    • Fuente: Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2.
  • «Los hombres son grandes en la medida en que buscan a Dios y lo encuentran».[sin fuentes]

Educación

  • «El estudioso es el que lleva a los demás a lo que él ha comprendido: la verdad».[sin fuentes]
  • «Educar es promover a la prole el estado perfecto del hombre en cuanto hombre, esto es, al estado de virtud».[sin fuentes]
  • «El único instrumento que los hombres tenemos tanto para perfeccionarnos como para vivir dignamente es la educación».[sin fuentes]
  • «El verdadero maestro es aquel que ayuda al alumno a alcanzar la perfección de la ciencia».[sin fuentes]
  • «Contemplar y dar a los demás lo contemplado».[sin fuentes]
    • Original: «Contemplari et aliis tradere contemplata».
  • «La noche es el tiempo propicio para la contemplación y el estudio».[sin fuentes]
  • «Todos los hombres por naturaleza desean saber».[sin fuentes]
  • «El maestro que se limita a responder un problema solamente con argumentos (citando autores) deja al discípulo con la cabeza vacía».[sin fuentes]
  • «El obrar sigue al ser».[sin fuentes]
    • Original: «Operari sequitur esse».
  • «El pecado ofende a Dios lo que perjudica al hombre».[sin fuentes]

Justicia

  • «Justicia sin misericordia es crueldad y misericordia sin justicia genera disolución».
    • En latín: «Quia iustitia sine misericordia crudelitas est, misericordia sine iustitia mater est dissolutionis».
    • Fuente: Super Evangelium S. Matthaei lectura. Capítulo V.
  • «La justicia es la firme y constante voluntad de dar a cada uno lo suyo».
    • En latín: «Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi».
    • Fuente: Summa Theologiae, 2-2, q. 58, a. 1
    • Nota: Frase del derecho romano atribuida a Ulpiano que aparece en el Digesto, Libro I, Título 1, Ley 10 y usada por Santo Tomás en su Suma de Teología.
  • «En sí misma la misericordia es la más grande de las virtudes, ya que a ella pertenece volcarse en otros y, más aún, socorrer sus carencias. Esto es peculiar del superior, y por eso se tiene como propio de Dios tener misericordia, en la cual resplandece su omnipotencia de modo máximo».
    • Fuente: Summa Theologiae II-II, q. 30, art. 4.
  • «La ley es la prescripción de la razón, ordenada al bien común, dada por aquel que tiene a su cargo el cuidado de la comunidad».[sin fuentes]
  • «Lo que se recibe se recibe al modo del recipiente».[sin fuentes]
  • «Contemplar y dar a los demás lo contemplado».[sin fuentes]
    • Original: «Contemplari et aliis tradere contemplata».
  • «La espiritualidad cristiana no tiene más norma que la de seguir a Cristo maestro».[sin fuentes]
  • «Las mujeres pueden adornarse lícitamente para conservar la elegancia de su estado, e incluso añadir algo para agradar a sus maridos».[sin fuentes]

Verdad

  • «El ser de las cosas, no su verdad, es la causa de la verdad en el entendimiento».[sin fuentes]
  • «Es evidente que existe la verdad. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es verdad que la verdad no existe».[sin fuentes]
  • «Si alguien no ama la verdad no es hombre».[sin fuentes]
  • «La raiz de la libertad se encuentra en la razon. No hay libertad sino en la verdad».[sin fuentes]

Referencias