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* "Sin cambiar las relaciones más moleculares en la sociedad - en particular , las que existen entre hombres y mujeres, adultos y niños , blancos y otros grupos étnicos, los heterosexuales y los homosexuales ( la lista , de hecho, es considerable ) - la sociedad serán acribillados por la dominación , incluso en un socialista ' sin clases ' y la forma ' no explotadora . Sería ser infundida por la jerarquía , incluso , ya que celebra las virtudes dudosas de " democracias populares ", " socialismo " y la " propiedad pública " de " recursos naturales ". Y mientras persiste la jerarquía , siempre y cuando la dominación organiza la humanidad alrededor de un sistema de élites , el proyecto de dominar la naturaleza seguirá existiendo y conducirá inevitablemente a nuestro planeta a la extinción ecológica." |
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** Hacia una Sociedad Ecológica ( 1980 ) |
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* "Tampoco pasos graduales sin embargo bien intencionados , incluso resolver parcialmente los problemas que han alcanzado un carácter universal , global y catastrófico . En todo caso, "soluciones" parciales sirven meramente como cosméticos para ocultar la naturaleza profunda de la crisis ecológica . Ellos de esta manera desvían la atención del público y la comprensión teórica de una adecuada comprensión de la profundidad y el alcance de los cambios necesarios." |
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** La Ecología de la Libertad ( 1982 ) |
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* "Si reconocemos que cada ecosistema también puede ser visto como una red alimentaria , se puede pensar en ello como una circular, el entrelazado nexo de relaciones de los animales de las plantas (en lugar de una pirámide estratificada con el hombre en el vértice ) ... Cada especie , ya sea una forma de bacterias o los ciervos , se tejen juntos en una red de interdependencia , sin embargo indirecta los enlaces sean." |
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** "La Ecología de la Libertad ( 1982 )" |
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* "Si no hacemos lo imposible, tendremos que enfrentarnos con lo impensable." |
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** La Ecología de la Libertad ( 1982 ) p. 107 de la reimpresión 2005 |
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* "El principio ecológico de la unidad en los grados de diversidad en un principio social ricamente mediada , por lo que mi uso del término ecología social." |
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** ¿Qué es la Ecología Social? ( 1984 ) |
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* "Para hablar de " límites del crecimiento " bajo una economía de mercado capitalista es tan poco sentido como hablar de los límites de la guerra bajo una sociedad guerrera . Las devociones morales, que se expresaron hoy por muchos ambientalistas bienintencionados , son tan ingenuos como las devociones morales de las multinacionales son manipuladores . El capitalismo ya no puede ser " persuadido " para limitar el crecimiento de un ser humano puede ser " persuadido " a dejar de respirar. Los intentos de capitalismo "verde" , para que sea "ecológico" , están condenados por la naturaleza misma del sistema en un sistema de crecimiento infinito." |
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** Rehacer Society ( 1990 ) |
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Murray Bookchin | |||||||||||
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«No existe realmente una diferencia entre el anarquismo y la ecología social». |
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Véase también | |||||||||||
Biografía en Wikipedia. | |||||||||||
Datos en Wikidata. | |||||||||||
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 18 años. | |||||||||||
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Murray Bookchin (14 de enero de 1921 - 30 de julio de 2006) fue un historiador, profesor universitario, investigador, ideólogo y activista ecologista estadounidense, fundador de la ecología social y uno de los pioneros del movimiento ecologista.
Citas
- «No existe realmente una diferencia entre el anarquismo y la ecología social. Considero a esta última como una tentativa de ampliar el horizonte del anarquismo. No veo una oposición entre ambos; pienso que la ecología social es una extensión del anarquismo hacia una esfera más amplia de intereses humanos, en este período de descomposición de las clases sociales».
- Fuente: Ecología social en Wikipedia.
- "Sin cambiar las relaciones más moleculares en la sociedad - en particular , las que existen entre hombres y mujeres, adultos y niños , blancos y otros grupos étnicos, los heterosexuales y los homosexuales ( la lista , de hecho, es considerable ) - la sociedad serán acribillados por la dominación , incluso en un socialista ' sin clases ' y la forma ' no explotadora . Sería ser infundida por la jerarquía , incluso , ya que celebra las virtudes dudosas de " democracias populares ", " socialismo " y la " propiedad pública " de " recursos naturales ". Y mientras persiste la jerarquía , siempre y cuando la dominación organiza la humanidad alrededor de un sistema de élites , el proyecto de dominar la naturaleza seguirá existiendo y conducirá inevitablemente a nuestro planeta a la extinción ecológica."
- Hacia una Sociedad Ecológica ( 1980 )
- "Tampoco pasos graduales sin embargo bien intencionados , incluso resolver parcialmente los problemas que han alcanzado un carácter universal , global y catastrófico . En todo caso, "soluciones" parciales sirven meramente como cosméticos para ocultar la naturaleza profunda de la crisis ecológica . Ellos de esta manera desvían la atención del público y la comprensión teórica de una adecuada comprensión de la profundidad y el alcance de los cambios necesarios."
- La Ecología de la Libertad ( 1982 )
- "Si reconocemos que cada ecosistema también puede ser visto como una red alimentaria , se puede pensar en ello como una circular, el entrelazado nexo de relaciones de los animales de las plantas (en lugar de una pirámide estratificada con el hombre en el vértice ) ... Cada especie , ya sea una forma de bacterias o los ciervos , se tejen juntos en una red de interdependencia , sin embargo indirecta los enlaces sean."
- "La Ecología de la Libertad ( 1982 )"
- "Si no hacemos lo imposible, tendremos que enfrentarnos con lo impensable."
- La Ecología de la Libertad ( 1982 ) p. 107 de la reimpresión 2005
- "El principio ecológico de la unidad en los grados de diversidad en un principio social ricamente mediada , por lo que mi uso del término ecología social."
- ¿Qué es la Ecología Social? ( 1984 )
- "Para hablar de " límites del crecimiento " bajo una economía de mercado capitalista es tan poco sentido como hablar de los límites de la guerra bajo una sociedad guerrera . Las devociones morales, que se expresaron hoy por muchos ambientalistas bienintencionados , son tan ingenuos como las devociones morales de las multinacionales son manipuladores . El capitalismo ya no puede ser " persuadido " para limitar el crecimiento de un ser humano puede ser " persuadido " a dejar de respirar. Los intentos de capitalismo "verde" , para que sea "ecológico" , están condenados por la naturaleza misma del sistema en un sistema de crecimiento infinito."
- Rehacer Society ( 1990 )