Diferencia entre revisiones de «Farida Shaheed»

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* «El vínculo entre el derecho a la ciencia y el derecho a la cultura puede entenderse además con respecto a la capacidad de "aspirar" de las personas. Una literatura cada vez mayor sugiere que la capacidad de aspirar —es decir, de concebir un futuro mejor, no sólo deseable sino también alcanzable— es una capacidad cultural importante que necesita apoyo y desarrollo, sobre todo entre los marginados y vulnerables».<ref name=":0" />
* «El vínculo entre el derecho a la ciencia y el derecho a la cultura puede entenderse además con respecto a la capacidad de "aspirar" de las personas. Una literatura cada vez mayor sugiere que la capacidad de aspirar —es decir, de concebir un futuro mejor, no sólo deseable sino también alcanzable— es una capacidad cultural importante que necesita apoyo y desarrollo, sobre todo entre los marginados y vulnerables».<ref name=":0" />
* «Debemos volver a apropiarnos, individual y colectivamente, del derecho a diseñar nuestras identidades personales y colectivas. No podemos dejar a otros que lo hagan en nuestro lugar. Tenemos que negarnos a ser encasillados dentro de definiciones de identidades bidimensionales que dicen, por ejemplo, que sólo se puede ser una mujer musulmana (u otra identidad) si eres x, y, o z”».<ref>Labani, Sepideh. [http://1325mujerestejiendolapaz.org/sem_farida.html «Farida Shaheed»]. En: [http://1325mujerestejiendolapaz.org/index.html «1325 mujeres tejiendo la paz»]. Fundación Cultura de Paz - CEIPAZ. Madrid.</ref>
* «Debemos volver a apropiarnos, individual y colectivamente, del derecho a diseñar nuestras identidades personales y colectivas. No podemos dejar a otros que lo hagan en nuestro lugar. Tenemos que negarnos a ser encasillados dentro de definiciones de identidades bidimensionales que dicen, por ejemplo, que sólo se puede ser una mujer musulmana (u otra identidad) si eres x, y, o z”».<ref>Labani, Sepideh. [http://1325mujerestejiendolapaz.org/sem_farida.html «Farida Shaheed»]. En: [http://1325mujerestejiendolapaz.org/index.html «1325 mujeres tejiendo la paz»]. Fundación Cultura de Paz - CEIPAZ. Madrid.</ref>
* «Las múltiples narraciones de la historia son parte del derecho a acceder y gozar del patrimonio cultural implícito en el derecho de participar en la vida cultural: mantener, intercambiar y desarrollar el patrimonio cultural, aprovechar el patrimonio cultural y las
creaciones de los otros».<ref>Shaeed, Farida. Reflexiones sobre cultura, desarrollo sostenible y derechos culturales. Premio Internacional CGLU - Ciudad de México - Cultura 21. Noviembre de 2014.</ref>
* «Los derechos culturales tienen tres dimensiones esenciales e interdependientes: la primera se relaciona con la libre creatividad, e incluye la promoción y la protección de la libertad indispensable para la creatividad artística y la investigación científica; la segunda, con el derecho a acceder al patrimonio cultural, así como a nuevas ideas y nuevos desarrollos; y la tercera es la diversidad».<ref>Shaeed, Farida. Reflexiones sobre cultura, desarrollo sostenible y derechos culturales. Premio Internacional CGLU - Ciudad de México - Cultura 21. Noviembre de 2014.</ref>


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 15:46 29 ene 2018

Farida Shaheed
Farida Shaheed en AWID 2016.
Farida Shaheed en AWID 2016.
Véase también
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Farida Shaheed es una socióloga, feminista y activista por los derechos humanos pakistaní. En 2012 fue designada como Relatora Especial de las Naciones Unidas en derechos culturales.​ Dirige el centro de recursos para la mujer Shirkat Gah en Pakistán y es conocida por su labor en temas de género, tanto en Pakistán como en el exterior.

Citas

  • «Los derechos a la ciencia y a la cultura deben entenderse como inclusivos del derecho a tener acceso a las tecnologías de la información y las comunicaciones y a otras tecnologías y a usarlas en formas autodeterminadas y empoderantes».[1]
  • «El vínculo entre el derecho a la ciencia y el derecho a la cultura puede entenderse además con respecto a la capacidad de "aspirar" de las personas. Una literatura cada vez mayor sugiere que la capacidad de aspirar —es decir, de concebir un futuro mejor, no sólo deseable sino también alcanzable— es una capacidad cultural importante que necesita apoyo y desarrollo, sobre todo entre los marginados y vulnerables».[1]
  • «Debemos volver a apropiarnos, individual y colectivamente, del derecho a diseñar nuestras identidades personales y colectivas. No podemos dejar a otros que lo hagan en nuestro lugar. Tenemos que negarnos a ser encasillados dentro de definiciones de identidades bidimensionales que dicen, por ejemplo, que sólo se puede ser una mujer musulmana (u otra identidad) si eres x, y, o z”».[2]
  • «Las múltiples narraciones de la historia son parte del derecho a acceder y gozar del patrimonio cultural implícito en el derecho de participar en la vida cultural: mantener, intercambiar y desarrollar el patrimonio cultural, aprovechar el patrimonio cultural y las

creaciones de los otros».[3]

  • «Los derechos culturales tienen tres dimensiones esenciales e interdependientes: la primera se relaciona con la libre creatividad, e incluye la promoción y la protección de la libertad indispensable para la creatividad artística y la investigación científica; la segunda, con el derecho a acceder al patrimonio cultural, así como a nuevas ideas y nuevos desarrollos; y la tercera es la diversidad».[4]

Referencias

  1. 1,0 1,1 Informe de la Relatora Especial sobre los derechos culturales, Farida Shaheed. Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico y sus aplicaciones. Asamblea General de las Naciones Unidas. 14 de mayo de 2012.
  2. Labani, Sepideh. «Farida Shaheed». En: «1325 mujeres tejiendo la paz». Fundación Cultura de Paz - CEIPAZ. Madrid.
  3. Shaeed, Farida. Reflexiones sobre cultura, desarrollo sostenible y derechos culturales. Premio Internacional CGLU - Ciudad de México - Cultura 21. Noviembre de 2014.
  4. Shaeed, Farida. Reflexiones sobre cultura, desarrollo sostenible y derechos culturales. Premio Internacional CGLU - Ciudad de México - Cultura 21. Noviembre de 2014.