Mujeres francesas de la revolución (1789-1793)
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Mujeres francesas de la revolución (1789-1793) es el conjunto de mujeres que firmaron los “cuadernos de quejas” y otros textos durante el proceso revolucionario en la Francia de finales del siglo XVIII.
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«Nadie es bastardo por parte de madre».
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Citas
[editar | editar código]- «Antes de la revolución, a los ojos de muchos pensadores de la Ilustración, las diferencias biológicas marcaban a las mujeres como seres inferiores a los hombres en el orden natural. Se esperaba que las mujeres se sometieran a sus padres y maridos».[1]

- «Aunque la revolución tuvo efectos prolongados, no puede verse como un contribuyente directo al sufragio femenino en Francia, un derecho que no recibirían sino hasta 1945».[1]
- «Estando demostrado con razón que un noble no puede representar a un plebeyo (...) las mujeres sólo pueden estar representadas por tanto por otras mujeres».[2]
- «La mujer nace libre y vive en igualdad de derechos con el hombre».[1]
- Olympe de Gouges en 1791
- «Nadie es bastardo por parte de madre».[3]
- «Tendrán derecho a asistir a las Asambleas de las parroquias, villas y ciudades todos los habitantes que formen parte del Tercer Estado, nacidos franceses o naturalizados, desde la edad de 25 años residentes y que paguen impuestos, para participar en la redacción de cuadernos y en la elección de diputados».[4]
Véase también
[editar | editar código]Referencias
[editar | editar código]- ↑ 1,0 1,1 1,2 "Cuál fue el decisivo rol de las mujeres en la Revolución francesa". Artículo en bbc.com
- ↑ Cuaderno de quejas de Mdame B.B, desde Caux, Normandía. Recogido en Puleo, Alicia H.; Condorcet, Jean-Antoine-Nicolas de Caritat marquis de; Gouges, Olympe de (1 de enero de 1993). La Ilustración olvidada: la polémica de los sexos en el siglo XVIII. Anthropos Editorial. ISBN 9788476584088.
- ↑ Reclamación de que los derechos ciudadanos sean iguales para los hijos naturales. Contenido en los cuadernos de quejas, Le patriotisme des dames citoyenes.
- ↑ Jiménez Perona, Ángeles (1992). «Las conceptualizaciones de la ciudadanía y la polémica en torno a la admisión de las mujeres en las Asambleas». En Instituto de Investigaciones Feministas. Universidad Complutense de Madrid, ed. Actas del Seminario permanente Filosofía e Ilustración. p. 138.