Karl Hess

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Karl Hess (25 de mayo de 1923 - 22 de abril de 1994) fue un redactor de discursos, editor, soldador, moto atleta, filósofo político, ateo, objetor fiscal, anarquista liberal.

Citas[editar]

  • "Lo mejor que uno puede decir sobre la libertad es que uno se siente mejor cuando es libre. Se disfuta más que cuando uno es esclavo o amo."
  • "Tener una nación que no puede atraer suficientes ciudadanos para defenderla voluntariamente, probablemente también es tener una nación que, por definición, realmente no merece la pena defender".
  • "El laissez-faire, o libre mercado anarquista, es simplemente la forma económica de la ética libertaria. El libre mercado radical abarca la noción de que los hombres deben intercambiar bienes y servicios, sin regulación, únicamente sobre la base del valor por el valor. Reconoce la actividad sin fin de lucro y las empresas comunitarias como versiones voluntarias de esta misma ética. Un sistema de este tipo sería un trueque estricto, con excepción de la generalizada necesidad aceptada de una división del trabajo en el que los hombres, voluntariamente, acepten fichas de valor tales como dinero en efectivo y crédito. Económicamente, este sistema es la anarquía, y con orgullo". (The Death of Politics)
  • "La posición radical-revolucionaria es el libertarismo, y su forma socioeconómica es la economía laissez-faire. El libertarismo es rechazado por la izquierda moderna -que predica el individualismo, pero practica el colectivismo. El libre cambio es rechazado por la derecha moderna -que predica la empresa, pero practica el proteccionismo."
  • "Debido a que mucha de su gente [del movimiento libertario]... Han venido de la derecha, sigue habiendo acerca de él por lo menos un aura o, tal vez, una miasma defensiva, como si de verdad sus intereses centrales fueran, por ejemplo, la defensa de la propiedad privada. La verdad, por supuesto, es que el libertarismo quiere impulsar los principios de la propiedad, pero de ninguna manera quiere defender, a buen o mal grado, todos los bienes que ahora se llaman privados".
  • "Gran parte de la propiedad es robada. Gran parte es de título dudoso. Todo esto está profundamente entrelazado con un inmoral y coercitivo sistema estatal que ha condonado, construido sobre, y se beneficiado de la esclavitud, se ha expandido y explotado a través de una brutal y agresiva política exterior colonial e imperial, y sigue manteniendo a la gente más o menos en una relación siervo-amo por las concentraciones de poder político-económico".
  • "Comencé a leer a los anarquistas estadounidenses en gran parte gracias a las recomendaciones de mi amigo Murray Rothbard, vinculado al anarcocapitalismo. En la lectura de las obras de Emma Goldman descubrí que los anarquistas creían todo lo que había confiado que defendía el Partido Republicano, y que ella era la fuente de las mejores y más esenciales teorías de Ayn Rand sin nada del solipsismo demente al que Rand era tan aficionada". (película Anarchism in America)
  • "Mi visión de la política es que se mueve en una línea recta en vez de moverse en un círculo. La línea recta se extiende desde el extremo derecho donde (históricamente) encontramos la monarquía, las dictaduras absolutas, y otras formas de gobierno autoritario. En el extremo derecho, la ley y el orden significan la ley del gobernante y el orden que sirve a los intereses del gobernante el cual, por lo general equivale al zumbido de los trabajadores, la sumisión de los estudiantes, la lealtad de los mayoress, ya sea intimidados o totalmente adoctrinados y entrenados en esa lealtad. Tanto Joseph Stalin como Adolf Hitler presidieron regímenes de derecha, políticamente, a pesar de las trampas socialistas con que ambos adornaron sus regímenes...
La extrema izquierda, mientras más alejada esté de la derecha, representa, lógicamente, la tendencia opuesta y, de hecho, así ha sido a todo lo largo de la historia. La izquierda es el lado de la política y de la economía que se opone a la concentración del poder y de la riqueza y, por el contrario, aboga y trabaja por distribuir el poder en el máximo número de manos."
  • "La revolución ocurre cuando la víctima deja de cooperar."

Sobre Karl Hess[editar]

  • " “El poder y la autoridad, como sustitutos del desempeño y el pensamiento racional, son los espectros que merodean en el mundo actual ”

Quién diría que esta radical noción, dueña de todos los anarquismos aparecería en un medio nacional de Estados Unidos, bajo la habitual complicidad corporativa con las políticas de estado durante la Guerra Fría, y para colmo bajo la reluciente tiranía de Richard Nixon. 1969: Playboy. Karl Hess fué obrero, militar, escritor de discursos de la derecha más agria y terminó su vida paseando por granjas donde él mismo trabajaba. Nació en Estados Unidos, y en Estados Unidos fue expropiado por la IRC y se le prohibió volver a titular propiedades y operar con dinero. Creció en Filipinas, riñón del Tercer Mundo y siempre portó una visión global de la Sociedad y del mundo diferenciándose de la gran mayoría de pensadores de la derecha, sea la abiertamente conservadora o la que se escondió detrás de las etiquetas de “libertarios” o “progresistas”. ¡ Quién diría que un documental del avejentado y marginal Hess conversando con un par de estudiantes ganaría un Oscar en el 83 ! Es la vida fabulosa de este personaje la que lo convirtió en protagonista y en ciertas ocasiones director de orquesta de la realidad que vivió. Ante todo, Hess tuvo el don de la persuasión, acompañado de un fuerte sentido moral ; esto determinó que convenciera a Goldwater de proponer grados de libertad de mercado inusitados y amenazantes para el Orden mundial. Así también fue molestia ni más ni menos que por el complejo-militar industrial, el único periodista radical que trascendió las barreras de la mass media en su época, el único líder de los grupos rothbardianos respetado por los comunistas y el máximo responsable de que se rescate la tradición libertaria integral de Spooner y Tucker mientras decenas de mercaderes de ideas intentaban (y siguen intentando) resignificar al movimiento para que sea una reunión de señores derechistas típicos que reciban frondosos aportes de empresas y le consigan votos a alguna plataforma republicana sin futuro. Este ensayo es un punto de inflexión en la vida de Hess, utiliza un lenguaje particularmente contestatario y una fuerte lógica que inyecta en todas las críticas y se origina en la contraposición de los intereses sociales con los estatales. La muerte de la Política, bien comparada por él mismo como la nueva dominación mental es anunciada por uno de los pocos que fue dominante y se pasó al bando de los dominados apostando contra corriente por la liberación mental y la liberación económica colectivas en vez de fórmulas autoritarias. *"


Nicolás Morás, prólogo de La Muerte de la Política.