Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, (27 de agosto de 1770 - 14 de noviembre de 1831), filósofo alemán nacido en Stuttgart. Plantilla:Autor

Citas de Hegel

• "He visto al Espíritu del Mundo, sentado en un caballo".
  • Pronunciado tras ver a Napoleón.

• "Todo lo racional es real; y todo lo real es racional."

• "La lectura del periódico es la oración matinal del hombre moderno."

• "Ten el valor de equivocarte."

• "El drama no es elegir entre el bien y el mal, sino entre el bien y el bien."

• "La verdaderas tragedias no resultan del enfrentamiento entre un derecho y una injusticia. Surgen del choque entre dos derechos."

• "El hombre vale porque es hombre, no porque es judío, católico, representante, alemán, italiano, etcétera."

• "La historia es el progreso de la conciencia de la libertad."

• "La belleza se define como la manifestación sensible de la idea."

• "Nada grande se ha hecho en el mundo sin una gran pasión."

• "Los hombres no son sino los instrumentos del genio del universo."

• "La filosofía de la historia no es otra cosa que la consideración pensante de la historia; y nosotros no podemos dejar de pensar, en ningún momento. El hombre es un ser pensante; en esto se distingue del animal".

• "El pueblo es aquella parte del Estado que no sabe lo que quiere."

• "El filósofo, debe hacer filosofía cuando ya la vida ha pasado."

• "La historia es el esfuerzo del espíritu para conseguir la libertad."

• "Pensar y amar son cosas distintas. El pensamiento en sí mismo es inaccesible al amor"

• "La filosofía es el mundo al revés"

• "La historia sólo debe recoger puramente lo que es, lo que ha sido, los acontecimientos y actos."

• "...la razón rige el mundo y de que, por tanto, también la historia universal ha transcurrido racionalmente. Esta convicción y evidencia es un supuesto, con respecto a la historia como tal. En la filosofía empero, no es un supuesto."

• "La razón no ha menester, como la acción finita, condiciones de un material externo; no necesita de medios dados, de los cuales reciba el sustento y los objetos de su actividad; se alimenta de sí misma y es ella misma el material que elabora."

• "Lo racional es el ser en sí y por sí, mediante el cual todo tiene su valor."

• “Lo que la experiencia y la historia enseñan es que los pueblos y los gobiernos jamás han aprendido algo de la historia ni han actuado según las lecciones que hubieran tenido que sacarse de ella”

• "La razón descansa y tiene su fin en sí misma; se da la existencia y se explana por sí misma."

• "Aquel para quien el pensamiento no sea lo único verdadero, lo supremo, no puede juzgar en absoluto el modo filosófico."

• "Entre otras cosas, no debemos dejarnos seducir por los historiadores de oficio."

• "Quien mira racionalmente el mundo, lo ve racional."

• "La historia debe considerarse con el intelecto; la causa y el efecto deben hacérsenos concebibles."

• "La filosofía, segura de que la razón rige el mundo, estará convencida de que lo sucedido se somete al concepto y no trastocará la verdad, como es hoy de moda."

• "Y cuando una cosa desaparece, viene otra al momento a ocupar su puesto."

• "En la historia caminamos entre las ruinas de lo egregio. La historia nos arranca a lo más noble y más hermoso, por que nos interesamos. Las pasiones lo han hecho sucumbir. Es perecedero. Todo parece pasar y nada permanecer. Todo viajero ha sentido esta melancolía."

• "...que una nueva vida surge de la muerte. Es éste un pensamiento que los orientales ya concibieron, quizá su pensamiento más grande, y desde luego el más alto de su metafísica."

• "El rejuvenecimiento del espíritu no es un simple retorno a la misma figura; es una purificación y elaboración de sí mismo."

• ... el griego Anaxágoras fue el primero en decir que el nous, el intelecto en general o la razón, rige el mundo; no una inteligencia como razón consciente de sí misma, ni un espíritu como tal. Debemos distinguir muy bien ambas cosas."

• "La Provindencia divina es, en efecto, la sabiduría según una potencia infinita, que realiza sus fines, esto es, el fin último, absoluto y racional del mundo. La razón es el pensamiento, el nous, que se determina a sí mismo con entera libertad"

• "Lo concreto, los caminos de la Providencia son los medios, los fenómenos en la historia, los cuales están patentes ante nosotros; y debemos referirlos a aquel principio universal."

• "Mas en la historia universal nos referimos a individuos que son pueblos, a conjuntos que son Estados."

• ...hay que refugiarse en la filosofía si se quiere conocer a Dios."

• "Sin duda el hombre ha de ocuparse necesariamente de lo finito; pero hay una necesidad superior, que es la que el hombre tenga un domingo en la vida, para elevarse sobre los quehaceres de los dias ordinarios, ocuparse de la verdad y traerla a la conciencia."

• "Si el nombre de Dios no ha de ser vano, debemos reconocer que Dios es bondadoso, o sea, que se comunica."

• "Dios no puede perder por comunicación, como una luz no pierde porque se encienda otra en ella."

• "El sentimiento es la forma inferior que un contenido puede tener; en ella existe lo menos posible."

• "Lo que se tiene en el sentimiento es completamente subjetivo, y sólo existe de un modo subjetivo. El que dice: "yo siento así", se ha encerrado en sí mismo."

• "El hombre piensa, aun cuando no tenga conciencia de ello."

• "En realidad, el hombre tiene religión porque no es un animal, sino un ser pensante."

• "Dios es el ser eterno en sí y por sí; y lo que en sí y por sí es universal es objeto del pensamiento, no del sentimiento."

• "Si alguien quisiera calificar de este o aquel modo a una persona que sólo obra según su sentimiento, esta persona tendría el derecho de devolverle aquel calificativo, y ambos tendrían razón, desde sus puntos de vista, para injuriarse."

• "Lo verdadero es algo en sí universal, esencial, sustancial; y lo que es así, sólo existe en y para el pensamiento. Pero lo espiritual, lo que llamamos Dios, es precisamente la verdad verdaderamente sustancial y en sí esencialmente individual, subjetiva."

• "Si afirmamos que Dios es desconocido, no somos ya cristianos."

• "Esta doctrina va contra la idea del azar y contra la de los fines limitados: por ejemplo, el de la conservación del pueblo judío."

• "Si se dice: no sabemos nada de Dios, entonces la religión es algo superfluo, algo que ha llegado demasiado tarde y malamente."

• "En el cristianismo es doctrina capital que la Providencia ha regido y rige el mundo; que cuanto sucede en el mundo está determinado por el gobierno divino y es conforme a éste."

• "La fe no es apta para desarrollar el contenido."

• "...la razón ha determinado las grandes revoluciones de la historia, es el punto de partida necesario de la filosofía en general y de la filosofía de la historia universal."

• "Considérase como cosa decidida que son distintos la fe y el saber y que, por tanto, no sabemos nada de Dios."

• "Dios no quiere espíritus estrechos, ni cabezas vacías en sus hijos, sino que exige que se le conozca;..."

• "...;los fines particulares se pierden en lo universal."

• "La razón ve, en lo que nace y perece, la obra que ha brotado del trabajo universal del género humano, una obra que existe realmente en el mundo a que nosotros pertenecemos."

• "La razón, aprehendida en su determinación, es la cosa. Lo demás -sí permanecemos en la razón en general- son meras palabras."

• "En primer término hemos de observar que nuestro objeto, la historia universal, se desenvuelve en el terreno del espíritu. El mundo comprende en sí la naturaleza física y la psíquica."

• "El hombre aparece después de la creación de la naturaleza y constituye lo opuesto al mundo natural. Es el ser que se eleva al segundo mundo. Tenemos en nuestra conciencia universal dos reinos, el de la naturaleza y el del espíritu. El reino del espíritu es el creado por el hombre."

• "El terreno del espíritu lo abarca todo; encierra todo cuanto ha interesado e interesa todavía al hombre."

• "Los mismos afanes y esfuerzos se producen en una pequeña ciudad que en el gran teatro del mundo."

• "Este interés objetivo, que actúa sobre nosotros, tanto por virtud del fin universal como del individuo que lo representa, es lo que hace atractiva la historia."

• "En la actualidad todo individuo se encuentra ligado a un interés...; se encuentra incorporado a una determinada patria, a una determinada religión, a un determinado círculo de saber y de representaciones sobre lo que es recto y moral." Sólo le queda libertad de elegir dentro de ellas los círculos particulares a los cuales quiere adherir.

• "Hemos de contemplar la historia universal según su fin último. Este fin último es aquello que es querido en el mundo. Sabemos que Dios que es lo más perfecto. Por tanto, Dios sólo puede quererse a sí mismo, y a lo que es igual a sí. Dios y la naturaleza de su voluntad son una misma cosa; y ésta es la que filosóficamente llamamos la Idea."

• "La existencia del espíritu consiste en tenerse a sí mismo por objeto."

• "Pero la filosofía nos enseña que todas las propiedades del espíritu existen sólo mediante la libertad, que todas son simples medios para la libertad, que todas buscan y producen la libertad."

• "Yo sé de mi objeto y sé de mí; ambas cosas son inseparables."

Citas sobre Hegel

Citas de Ayn Rand

• "Muchos profesores de filosofía de hoy en día no tienen ni idea de lo que Kant dijo realmente. Y ninguno ha leído nunca a Hegel (incluso aunque muchos hayan mirado a todas y cada una de las palabras escritas en todas y cada una de sus páginas)"
  • Fuente: The Ayn Rand Letter Vol. II, No. 11, 26 de febrero de 1973.

• "Durante varias generaciones, la destrucción de la Razón se ha realizado encubiertamente y en nombre de la Razón, este es el método de Kant-Hegel-James-Dewey."

Citas de Arthur Schopenhauer

• "Estaría bastante en lo cierto si afirmase que la así llamada filosofía de este Hegel es una colosal mistificación, que proveerá a la posteridad con una inagotable fuente de risas a costa de nuestro tiempo, que es una pseudo-filosofía que paraliza la mente, asfixia todo pensamiento real, y, mediante el más inaceptable uso del lenguaje, pone en su lugar la cháchara más vacía, sin sentido, sin pensamiento, y, como ha sido confirmado por su éxito, la que mejor consigue adormecer a la inteligencia."
• Arthur Schopenhauer, On the Basis of Morality, trans. E.F.J.Payne (Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1965), pp.15-16.