Diferencia entre revisiones de «Antonio Machado»

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<ref name=machado152>
* «Benevolencia no quiere decir tolerancia de lo ruin, o conformidad con lo inepto, sino voluntad de bien».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 51.</ref><ref>En el inicio de la carta-artículo sobre "¿Cómo veo la nueva juventud española?", dirigida por Machado a [[Ernesto Giménez Caballero]]. Incluída en ''Los complementarios'' (1957). {{Versalita|Machado}} (1968), p. 152.</ref>


* «Benevolencia no quiere decir tolerancia de lo ruin, o conformidad con lo inepto, sino voluntad de bien».<ref>{{Versalita|Palomo Triguero}} (2013), p. 51.</ref>
* «Busca a tu complementario</br>que marcha siempre contigo</br>y suele ser tu [[contrario]].<ref>{{Versalita|Machado}} (2009), p. 13. ''Nuevas canciones'' (1917-1930)</ref>
** Nota: En el inicio de la carta-artículo sobre "¿Cómo veo la nueva juventud española?", dirigida por Machado a [[Ernesto Giménez Caballero]].
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957).<ref name=machado152>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 152.</ref>


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* «Desde el punto de vista teórico, yo no soy [[marxista]] [...] Veo, sin embargo, con entera claridad, que el [[socialismo]], en cuanto supone una manera de [[convivencia]] humana, basada en el trabajo, en la [[igualdad]] de los medios concedidos a todos para realizarlo, y en la abolición de los privilegios de clase, es una etapa inexcusable en el camino de la [[justicia]]; veo claramente que esa es la gran experiencia humana de nuestros días, a que todos, de algún modo, debemos contribuir».<ref>[[Benito Pérez Galdós|Pérez Galdós, Benito]]; [[w:Julio Rodríguez Puértolas|Julio Rodríguez Puértolas]] (ed.). «Estudio preliminar». ''El caballero encantado'', [https://books.google.es/books?hl=es&id=qIhMJp4XY8gC&q=marxista#v=snippet&q=marxista&f=false pp. 17-18.] Ediciones Akal, 2006. ISBN 8446018942, 9788446018940. En ''Google Libros''. Consultado el 25 de julio de 2020.</ref>
* «Busca a tu complementario</br>que marcha siempre contigo</br>y suele ser tu [[contrario]].<ref>{{Versalita|Machado}} (2009), p. 13.</ref>
** Fuente: ''Nuevas canciones'' (1917-1930)


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* «Despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, importa más que el hacerlas».<ref>Machado, José. ''Últimas soledades del poeta Antonio Machado: recuerdos de su hermano José'', [https://books.google.es/books?isbn=8479602600 p. 46.] Ed. de la Torre, 1999. ISBN 9788479602604. En ''Google Libros''.</ref>
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* «Desde el punto de vista teórico, yo no soy [[marxista]] [...] Veo, sin embargo, con entera claridad, que el [[socialismo]], en cuanto supone una manera de [[convivencia]] humana, basada en el trabajo, en la [[igualdad]] de los medios concedidos a todos para realizarlo, y en la abolición de los privilegios de clase, es una etapa inexcusable en el camino de la [[justicia]]; veo claramente que esa es la gran experiencia humana de nuestros días, a que todos, de algún modo, debemos contribuir».<ref>[[Benito Pérez Galdós|Pérez Galdós, Benito]]; [[w:Julio Rodríguez Puértolas|Julio Rodríguez Puértolas]] (ed.). [https://books.google.es/books?hl=es&id=qIhMJp4XY8gC&q=marxista#v=snippet&q=marxista&f=false «Estudio preliminar». ''El caballero encantado'', pp. 17-18.] Ediciones Akal, 2006. ISBN 8446018942, 9788446018940. En ''Google Libros''. Consultado el 25 de julio de 2020.</ref>

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* «Despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, importa más que el hacerlas».<ref>Machado, José. [https://books.google.es/books?isbn=8479602600 ''Últimas soledades del poeta Antonio Machado: recuerdos de su hermano José'', p. 46.] Ed. de la Torre, 1999. ISBN 9788479602604. En ''Google Libros''.</ref>


* «Hora de mi corazón:</br>la hora de una [[esperanza]]</br>y una desesperación».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 952.</ref>
* «Hora de mi corazón:</br>la hora de una [[esperanza]]</br>y una desesperación».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 952.</ref>


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* «Hoy es siempre todavía».<ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI, p. 269. ''Nuevas canciones'' (1917-1930)</ref><ref>Contexto: «... mas el doctor no sabía que ''hoy es siempre todavía''».<ref>''Diccionario Akal de términos literarios'', [https://books.google.es/books?id=FmHTX6p1qo4C&pg=PA169&dq=Mas+el+doctor+no+sab%C3%ADa+que+hoy+es+siempre+todav%C3%ADa.&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwid9pTKk47iAhURCxoKHVVSBVIQ6AEIKTAA p. 169.]</ref>
* «Hoy es siempre todavía».<ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI, p. 269.</ref>
** Fuente: ''Nuevas canciones'' (1917-1930)
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** Contexto: «... mas el doctor no sabía que ''hoy es siempre todavía''».<ref>VV. AA. [https://books.google.es/books?id=FmHTX6p1qo4C&pg=PA169&dq=Mas+el+doctor+no+sab%C3%ADa+que+hoy+es+siempre+todav%C3%ADa.&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwid9pTKk47iAhURCxoKHVVSBVIQ6AEIKTAA ''Diccionario Akal de términos literarios'', p. 169.]</ref>


* «Juzgarnos o corregirnos supone aplicar la medida ajena al paño propio».
* «Juzgarnos o corregirnos supone aplicar la medida ajena al paño propio».
** Fuente: Prólogo a ''Páginas escogidas'' (1917).<ref>[https://books.google.es/books?isbn=8475289541 ''Antonio Machado, el poeta y su doble'', p. 64.] Edicions Universitat Barcelona, 1989. ISBN 9788475289540.</ref>
<ref>Prólogo a ''Páginas escogidas'' (1917). Citado en ''Antonio Machado, el poeta y su doble'', [https://books.google.es/books?isbn=8475289541 p. 64.] Edicions Universitat Barcelona, 1989. ISBN 9788475289540.</ref>


* «La más segura garantía de conservación de las [[obras de arte]] y [[monumentos]] reside en el [[respeto]] y [[cariño]] que el pueblo les tenga».<ref>Calvo Capilla, Susana. [https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/septiembre_09/01092009_02.htm «El salvamento del Museo del Prado (I). El Patrimonio Artístico durante la II República (1931-1939).»] 1 de septiembre de 2009. ''Centro Virtual Cervantes''. Consultado el 29 de febrero de 2020.</ref>
* «La más segura garantía de conservación de las obras de arte y monumentos reside en el [[respeto]] y [[cariño]] que el pueblo les tenga» (1937).<ref>«El salvamento del Museo del Prado (I). El Patrimonio Artístico durante la II República (1931-1939)» Calvo Capilla, Susana. [https://cvc.cervantes.es/el_rinconete/anteriores/septiembre_09/01092009_02.htm 01.09.2009]. ''Centro Virtual Cervantes''. Consultado el 29 de febrero de 2020.</ref>
** Nota: En 1937


* «Llamo [[naturaleza]] a todo lo que no es arte, y en ella incluyo al [[corazón]] del hombre».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 132.</ref>
* «Llamo [[naturaleza]] a todo lo que no es arte, y en ella incluyo al [[corazón]] del hombre».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 132. ''Los complementarios'' (1957)</ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957)


* «Los conceptos son de todos, y se nos imponen desde fuera; las [[intuición|intuiciones]] siempre son nuestras».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 383.</ref>
* «Los conceptos son de todos, y se nos imponen desde fuera; las [[intuición|intuiciones]] siempre son nuestras».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 383.</ref>


* «Los [[honor|honores]] desmedidos perturban siempre el equilibrio psíquico de todo hombre medianamente reflexivo».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 105. Del borrador de un ''Discurso de ingreso en la Academia de la Lengua, fechado en 1931, publicado en 1951, en la ''Revista Hispánica Moderna'' de Nueva York.</ref>
* «Los [[honor|honores]] desmedidos perturban siempre el equilibrio psíquico de todo hombre medianamente reflexivo».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 105. Del borrador de un ''Discurso de ingreso en la Academia de la Lengua, fechado en 1931, publicado en 1951, en la ''Revista Hispánica Moderna'' de Nueva York. Incluida en ''Los complementarios'' (1957).</ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957)


* «Los que están siempre de vuelta de todo son los que no han ido nunca a ninguna parte».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 435.</ref>
* «Los que están siempre de vuelta de todo son los que no han ido nunca a ninguna parte».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 435.</ref>


* «No tiene Don Juan el sentido mosaico del amor puramente genésico, patriarcal. Don Juan tiene del semita el desprecia a la mujer, pero no el bíblico desprecio a la mujer estéril, sino a la mujer. La mujer no es para Don Juan ni siquiera un objeto de placer erótico, sino (ya lo apuntaba [[Stendhal]]) cinegético».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 45.</ref>
* «No tiene Don Juan el sentido mosaico del amor puramente genésico, patriarcal. Don Juan tiene del semita el desprecia a la mujer, pero no el bíblico desprecio a la mujer estéril, sino a la mujer. La mujer no es para Don Juan ni siquiera un objeto de placer erótico, sino (ya lo apuntaba [[Stendhal]]) cinegético».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 45. Recogido en ''Los complementarios'' (octubre, 1922).</ref>
** Fuente: Recogido en ''Los complementarios'' (octubre, 1922).


* «Nunca perdáis contacto con el suelo; porque sólo así tendréis una idea aproximada de vuestra estatura».<ref>{{Versalita|Palomo Triguero}} (2013), p. 114.</ref>
* «Nunca perdáis contacto con el suelo; porque sólo así tendréis una idea aproximada de vuestra estatura».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 114.</ref>


* «Para [[diálogo|dialogar]],</br>preguntad primero,</br>después... escuchad».<ref name=senor285>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 285.</ref><ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI p. 268.</ref>
* «Para [[diálogo|dialogar]],</br>preguntad primero,</br>después... escuchad».<ref name=senor285>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 285.</ref><ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI p. 268. ''Nuevas canciones'' (1917-1930)</ref>
** Fuente: ''Nuevas canciones'' (1917-1930)


* «Se miente más de la cuenta</br>por falta de [[fantasía]];</br>también la [[verdad]] se inventa».<ref>{{Versalita|Ortega Blake}} (2013), p. 2672.</ref><ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI, p. 274.</ref>
* «Se miente más de la cuenta</br>por falta de [[fantasía]];</br>también la [[verdad]] se inventa».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2672.</ref><ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI, p. 274.</ref>


* «Si es bueno vivir, todavía es mejor soñar, y lo mejor de todo, despertar».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 229.</ref>
* «Si es bueno vivir, todavía es mejor soñar, y lo mejor de todo, despertar».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 229.</ref> o «Tras el vivir y el soñar,</br>está lo que más importa:</br>despertar».<ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI p. 275. Nota: con idéntico texto, Luis Señor la atribuye a [[w:Macrobio|Macrobio]] (Señor: p. 571)</ref> o «Si vivir es bueno,</br>es mejor soñar,</br>y mejor que todo,</br>[[madre]], despertar.<ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI, p. 279. ''Nuevas canciones'' (1917-1930)</ref>
** Variaciones:
*** «Tras el vivir y el soñar,</br>está lo que más importa:</br>despertar».<ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI p. 275. Nota: con idéntico texto, Luis Señor la atribuye a [[w:Macrobio|Macrobio]] (Señor: p. 571)</ref>
*** «Si vivir es bueno,</br>es mejor soñar,</br>y mejor que todo,</br>[[madre]], despertar.<ref>{{Versalita|Machado}} (1985), CLXI, p. 279.</ref>
** Fuente: ''Nuevas canciones'' (1917-1930)


* «Siempre que trato con hombres del campo pienso en lo mucho que ellos saben y nosotros ignoramos, y en lo poco que a ellos importa conocer cuanto nosotros sabemos».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 88. Publicado originalmente en la revista ''Mundial'' de París, núm. 9, enero de 1912, dentro del cuento-leyenda ''La tierra de Alvargonzález''.</ref>
* «Siempre que trato con hombres del campo pienso en lo mucho que ellos saben y nosotros ignoramos, y en lo poco que a ellos importa conocer cuanto nosotros sabemos».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 88. Publicado originalmente en la revista ''Mundial'' de París, núm. 9, enero de 1912, dentro del cuento-leyenda ''La tierra de Alvargonzález''. Recogido en ''Los complementarios'' (octubre, 1922)</ref>
** Fuente: Recogido en ''Los complementarios'' (octubre, 1922)


* «Sólo [[Platón]] y el [[Cristo]] supieron dialogar, porque ellos más que nadie, creyeron en la realidad espiritual de su prójimo».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), pp. 125-126. En el fragmento titulado "El mañana".</ref>
* «Sólo [[Platón]] y el [[Cristo]] supieron dialogar, porque ellos más que nadie, creyeron en la realidad espiritual de su prójimo».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), pp. 125-126. En el fragmento titulado "El mañana". Incluido en ''Los complementarios'' (1957)</ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957)


* «Tiene razón [[Pío Baroja|Baroja]] cuando afirma que el [[sabio]] y el [[artista]], aunque parezcan revolucionarios, son por su instinto conservadores. Pero el [[Estado]] debe sentirse revolucionario atendiendo a la educación del pueblo, de donde salen los sabios y los artistas».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 44.</ref>
* «Tiene razón [[Pío Baroja|Baroja]] cuando afirma que el [[sabio]] y el [[artista]], aunque parezcan revolucionarios, son por su instinto conservadores. Pero el [[Estado]] debe sentirse revolucionario atendiendo a la educación del pueblo, de donde salen los sabios y los artistas».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 44. ''Los complementarios'' (1957)</ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957)


* Todo [[narcisismo]]<br>es un [[vicio]] feo<br>y ya viejo vicio.<ref>[[Lapesa, Rafael]]. [https://www.rae.es/sites/default/files/Lapesa_327_346.pdf «La Real Academia Española: pasado, realidad, presente y futuro». ''BRAE'', XVII, 1987.] Real Academia Española. Consultado el 26 de abril de 2020.</ref>
* Todo [[narcisismo]]<br>es un [[vicio]] feo<br>y ya viejo vicio.<ref>[[Lapesa, Rafael]]. «La Real Academia Española: pasado, realidad, presente y futuro». ''BRAE'', XVII, [https://www.rae.es/sites/default/files/Lapesa_327_346.pdf 1987.] Consultado el 26 de abril de 2020.</ref>


* «Un [[corazón]] [[soledad|solitario]] no es un corazón».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 515.</ref>
* «Un [[corazón]] [[soledad|solitario]] no es un corazón».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 515.</ref>
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* «[[Virtud]] es fortaleza; ser bueno es ser [[valor|valiente]]».<ref name=senor285/>
* «[[Virtud]] es fortaleza; ser bueno es ser [[valor|valiente]]».<ref name=senor285/>


* «Yo no soy un verdadero [[socialista]]... sin embargo, el socialismo es la gran [[esperanza]] humana ineludible en nuestros días...».<ref name=machado83>Machado, Antonio; [[w:Julio Rodríguez Puértolas|Julio Rodríguez Puértolas]], Gerardo Pérez Herrero (eds.). [https://books.google.es/books?hl=es&id=xFJfAAAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=socialismo ''La guerra, escritos 1936-1939'', pp. 41 y 83.] E. Escolar, 1983. En ''Google Libros''. Consultado el 26 de julio de 2020.</ref>
* «Yo no soy un verdadero [[socialista]]... sin embargo, el socialismo es la gran [[esperanza]] humana ineludible en nuestros días...».<ref name=machado83>En ''La guerra, escritos 1936-1939'', [https://books.google.es/books?hl=es&id=xFJfAAAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=socialismo pp. 41 y 83.] E. Escolar, 1983. En ''Google Libros''. Consultado el 26 de julio de 2020.</ref>
** Fuente: ''La guerra, escritos 1936-1939''


=== En ''Soledades. Galerías. Otros poemas'' ===
=== En ''Soledades. Galerías. Otros poemas'' ===
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=== En los libros de ''[[w:Juan de Mairena|Juan de Mairena]]'' ===
=== En los libros de ''[[w:Juan de Mairena|Juan de Mairena]]'' ===
[[Archivo:Juan de Mairena (logo bandera).jpg|thumb|]]
[[Archivo:Juan de Mairena (logo bandera).jpg|thumb|]]
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{{AP|Juan de Mairena (sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo)}}
{{AP|Juan de Mairena (sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo)}}


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==== Notas inactuales a la manera de Juan de Mairena ====
==== Notas inactuales a la manera de Juan de Mairena ====
* «De cada diez novedades que pretenden descubrirnos, nueve son tonterías. La décima y última, que no es una necedad, resulta a última hora que tampoco es nueva».<ref name=mach192>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 192 (nota II).</ref>
* «De cada diez novedades que pretenden descubrirnos, nueve son tonterías. La décima y última, que no es una necedad, resulta a última hora que tampoco es nueva».<ref name=mach192>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 192 (nota II). ''Los complementarios'' (1957)</ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957)


* «Quien avanza hacia atrás, huye hacia adelante. Que las espantadas de los [[reaccionario]]s no os cojan desprevenidos».<ref name=mach192/>
* «Quien avanza hacia atrás, huye hacia adelante. Que las espantadas de los [[reaccionario]]s no os cojan desprevenidos».<ref name=mach192/>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957)


==== Desde el mirador de la guerra ====
==== Desde el mirador de la guerra ====
* «Hay en el mundo —decía Juan de Mairena— muchos [[pícaro|pillos]] que se hacen los [[tonto]]s y un número abrumador de tontos que presumen de pillos».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 233. </ref>
* «Hay en el mundo —decía Juan de Mairena— muchos [[pícaro|pillos]] que se hacen los [[tonto]]s y un número abrumador de tontos que presumen de pillos».<ref>Originalmente publicado en ''La Vanguardia'', el 1 de septiembre de 1938. Incluído en ''Los complementarios'' (1957). {{Versalita|Machado}} (1968), p. 233. </ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957).
** Nota: Originalmente publicado en ''La Vanguardia'', el 1 de septiembre de 1938.


* «La [[Sociedad de las Naciones]] (...) fiel a su corta y lamentable tradición, sigue siendo un instrumento en manos de los poderosos para asegurarse la paz armada, que es acrecentar la guerra futura por el camino más corto, es decir, mediante el exterminio de los débiles».<ref>{{Versalita|Machado}} (1968), p. 235. </ref>
* «La [[Sociedad de las Naciones]] (...) fiel a su corta y lamentable tradición, sigue siendo un instrumento en manos de los poderosos para asegurarse la paz armada, que es acrecentar la guerra futura por el camino más corto, es decir, mediante el exterminio de los débiles».<ref>Originalmente publicado en ''La Vanguardia'', el 25 de septiembre de 1938. Incluído en ''Los complementarios'' (1957). {{Versalita|Machado}} (1968), p. 235. </ref>
** Fuente: ''Los complementarios'' (1957).
** Nota: Originalmente publicado en ''La Vanguardia'', el 25 de septiembre de 1938.


== Sobre el camino ==
== Sobre el camino ==

Revisión del 07:23 14 jul 2021

Antonio Machado
«Hoy es siempre todavía»
«Hoy es siempre todavía»
Véase también
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Obras en el Proyecto Gutenberg (inglés).
Datos en Wikidata.
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Antonio Machado (Sevilla, 26 de julio de 1875-Colliure Francia, 22 de febrero de 1939) fue un escritor y poeta español, perteneciente a la Generación del 98.

Citas

Error en la cita: Etiqueta de apertura <ref> sin su correspondiente cierre </ref>[1]

  • «Busca a tu complementario
    que marcha siempre contigo
    y suele ser tu contrario.[2]
  • «Desde el punto de vista teórico, yo no soy marxista [...] Veo, sin embargo, con entera claridad, que el socialismo, en cuanto supone una manera de convivencia humana, basada en el trabajo, en la igualdad de los medios concedidos a todos para realizarlo, y en la abolición de los privilegios de clase, es una etapa inexcusable en el camino de la justicia; veo claramente que esa es la gran experiencia humana de nuestros días, a que todos, de algún modo, debemos contribuir».[3]
  • «Despacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, importa más que el hacerlas».[4]
  • «Hora de mi corazón:
    la hora de una esperanza
    y una desesperación».[5]
  • «Hoy es siempre todavía».[6]Error en la cita: Etiqueta de apertura <ref> sin su correspondiente cierre </ref>
  • «Juzgarnos o corregirnos supone aplicar la medida ajena al paño propio».

[7]

  • «La más segura garantía de conservación de las obras de arte y monumentos reside en el respeto y cariño que el pueblo les tenga» (1937).[8]
  • «Los conceptos son de todos, y se nos imponen desde fuera; las intuiciones siempre son nuestras».[10]
  • «Los honores desmedidos perturban siempre el equilibrio psíquico de todo hombre medianamente reflexivo».[11]
  • «Los que están siempre de vuelta de todo son los que no han ido nunca a ninguna parte».[12]
  • «No tiene Don Juan el sentido mosaico del amor puramente genésico, patriarcal. Don Juan tiene del semita el desprecia a la mujer, pero no el bíblico desprecio a la mujer estéril, sino a la mujer. La mujer no es para Don Juan ni siquiera un objeto de placer erótico, sino (ya lo apuntaba Stendhal) cinegético».[13]
  • «Nunca perdáis contacto con el suelo; porque sólo así tendréis una idea aproximada de vuestra estatura».[14]
  • «Si es bueno vivir, todavía es mejor soñar, y lo mejor de todo, despertar».[19] o «Tras el vivir y el soñar,
    está lo que más importa:
    despertar».[20] o «Si vivir es bueno,
    es mejor soñar,
    y mejor que todo,
    madre, despertar.[21]
  • «Siempre que trato con hombres del campo pienso en lo mucho que ellos saben y nosotros ignoramos, y en lo poco que a ellos importa conocer cuanto nosotros sabemos».[22]
  • «Sólo Platón y el Cristo supieron dialogar, porque ellos más que nadie, creyeron en la realidad espiritual de su prójimo».[23]
  • «Tiene razón Baroja cuando afirma que el sabio y el artista, aunque parezcan revolucionarios, son por su instinto conservadores. Pero el Estado debe sentirse revolucionario atendiendo a la educación del pueblo, de donde salen los sabios y los artistas».[24]
  • «Yo no soy un verdadero socialista... sin embargo, el socialismo es la gran esperanza humana ineludible en nuestros días...».[27]

En Soledades. Galerías. Otros poemas

Página principal: Soledades. Galerías. Otros poemas

En Campos de Castilla

Página principal: Campos de Castilla
Página principal: Proverbios y cantares

En los libros de Juan de Mairena

Página principal: Juan de Mairena (sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo)

Escritos (1936-1938).[28]

  • «Aprende a dudar, hijo, y acabarás dudando de tu propia duda; de este modo premia Dios al escéptico y confunde al creyente».[29]
  • «Ayudadme a comprender lo que os digo y os lo explicaré más despacio».[30]
  • «No olvidéis que es tan fácil quitarle a un maestro la batuta, como difícil dirigir con ella la quinta sinfonía de Beethoven».[29]

Notas inactuales a la manera de Juan de Mairena

  • «De cada diez novedades que pretenden descubrirnos, nueve son tonterías. La décima y última, que no es una necedad, resulta a última hora que tampoco es nueva».[31]
  • «Quien avanza hacia atrás, huye hacia adelante. Que las espantadas de los reaccionarios no os cojan desprevenidos».[31]

Desde el mirador de la guerra

  • «Hay en el mundo —decía Juan de Mairena— muchos pillos que se hacen los tontos y un número abrumador de tontos que presumen de pillos».[32]
  • «La Sociedad de las Naciones (...) fiel a su corta y lamentable tradición, sigue siendo un instrumento en manos de los poderosos para asegurarse la paz armada, que es acrecentar la guerra futura por el camino más corto, es decir, mediante el exterminio de los débiles».[33]

Sobre el camino

  • «Todo pasa y todo queda,
    pero lo nuestro es pasar,
    pasar haciendo caminos
    caminos sobre la mar».[37]

Citas sobre Machado

  • [Machado] volvía a atacar el arte burgués y —como en "Sobre las imágenes en la lírica", en "Problemas de la lírica" y en otros muchos textos de los años diez y veinte— se mostraba contrario al conceptismo».[39]
  • «Poeta, poeta antiguo y de hoy; poeta de un pueblo entero al que enteramente acompaña».[40]
    • María Zambrano
    • Fuente: Hora de España, diciembre de 1937.
    • Nota: Artículo de María Zambrano dedicado a Machado.
  • «Se ha dicho acertadamente que si Unamuno es, en la literatura española moderna, un “modo de sentir”, y Ortega un “modo de pensar”, Machado representa un “modo de ser”».
    • Max Aub
    • Fuente: Manual de historia de la literatura española.[41]

Véase también

Referencias

  1. ↑ En el inicio de la carta-artículo sobre "¿Cómo veo la nueva juventud española?", dirigida por Machado a Ernesto Giménez Caballero. Incluída en Los complementarios (1957). Machado (1968), p. 152.
  2. ↑ Machado (2009), p. 13. Nuevas canciones (1917-1930)
  3. ↑ Pérez Galdós, Benito; Julio Rodríguez Puértolas (ed.). «Estudio preliminar». El caballero encantado, pp. 17-18. Ediciones Akal, 2006. ISBN 8446018942, 9788446018940. En Google Libros. Consultado el 25 de julio de 2020.
  4. ↑ Machado, José. Últimas soledades del poeta Antonio Machado: recuerdos de su hermano José, p. 46. Ed. de la Torre, 1999. ISBN 9788479602604. En Google Libros.
  5. ↑ Ortega (2013), p. 952.
  6. ↑ Machado (1985), CLXI, p. 269. Nuevas canciones (1917-1930)
  7. ↑ Prólogo a Páginas escogidas (1917). Citado en Antonio Machado, el poeta y su doble, p. 64. Edicions Universitat Barcelona, 1989. ISBN 9788475289540.
  8. ↑ «El salvamento del Museo del Prado (I). El Patrimonio Artístico durante la II República (1931-1939)» Calvo Capilla, Susana. 01.09.2009. Centro Virtual Cervantes. Consultado el 29 de febrero de 2020.
  9. ↑ Machado (1968), p. 132. Los complementarios (1957)
  10. ↑ Señor (1997), p. 383.
  11. ↑ Machado (1968), p. 105. Del borrador de un Discurso de ingreso en la Academia de la Lengua, fechado en 1931, publicado en 1951, en la Revista Hispánica Moderna de Nueva York. Incluida en Los complementarios (1957).
  12. ↑ Señor (1997), p. 435.
  13. ↑ Machado (1968), p. 45. Recogido en Los complementarios (octubre, 1922).
  14. ↑ Palomo (2013), p. 114.
  15. ↑ 15,0 15,1 Señor (1997), p. 285.
  16. ↑ Machado (1985), CLXI p. 268. Nuevas canciones (1917-1930)
  17. ↑ Ortega (2013), p. 2672.
  18. ↑ Machado (1985), CLXI, p. 274.
  19. ↑ Palomo (2013), p. 229.
  20. ↑ Machado (1985), CLXI p. 275. Nota: con idéntico texto, Luis Señor la atribuye a Macrobio (Señor: p. 571)
  21. ↑ Machado (1985), CLXI, p. 279. Nuevas canciones (1917-1930)
  22. ↑ Machado (1968), p. 88. Publicado originalmente en la revista Mundial de París, núm. 9, enero de 1912, dentro del cuento-leyenda La tierra de Alvargonzález. Recogido en Los complementarios (octubre, 1922)
  23. ↑ Machado (1968), pp. 125-126. En el fragmento titulado "El mañana". Incluido en Los complementarios (1957)
  24. ↑ Machado (1968), p. 44. Los complementarios (1957)
  25. ↑ Lapesa, Rafael. «La Real Academia Española: pasado, realidad, presente y futuro». BRAE, XVII, 1987. Consultado el 26 de abril de 2020.
  26. ↑ Señor (1997), p. 515.
  27. ↑ En La guerra, escritos 1936-1939, pp. 41 y 83. E. Escolar, 1983. En Google Libros. Consultado el 26 de julio de 2020.
  28. ↑ Selección de "consejos sentencias y donaires de Juan de Mairena y Abel Martín" (Valencia-Rocafort, noviembre 1936-abril 1938).
  29. ↑ 29,0 29,1 Machado (1985), p. 92.
  30. ↑ Machado (1985), p. 93.
  31. ↑ 31,0 31,1 Machado (1968), p. 192 (nota II). Los complementarios (1957)
  32. ↑ Originalmente publicado en La Vanguardia, el 1 de septiembre de 1938. Incluído en Los complementarios (1957). Machado (1968), p. 233.
  33. ↑ Originalmente publicado en La Vanguardia, el 25 de septiembre de 1938. Incluído en Los complementarios (1957). Machado (1968), p. 235.
  34. ↑ Machado (1985), XXIX p. 223.
  35. ↑ Machado (1985), IV p. 218.
  36. ↑ Ortega (2013), p. 532.
  37. ↑ Machado (1985), XLIV, p. 227.
  38. ↑ Juan Pedro Aparicio: Sociedad y nueva creación. Fundación Germán Sánchez Ruipérez, 1990; p. 100; ISBN 8486168546.
  39. ↑ Machado, Antonio; Francisco Caudet. Antología comentada: Prosa, p. 30. Ediciones de la Torre, 1999. ISBN 8479602511, 9788479602512. En Google Libros. Consultado el 8 de febrero de 2020.
  40. ↑ Gibson, Ian. Ligero de equipaje; Santillana Editores; Madrid, 2006. ISBN 9788403096860; página 646.
  41. ↑ Aub, Max: Manual de historia de la literatura española. Madrid, 1966; Akal Editor. ISBN 847339030-X, p. 474.

Bibliografía

  • Machado, Antonio (1985). Poesías completas. Espasa-Calpe.  ISBN 8423920011
  • Machado, Antonio (2009). Juan de Mairena. Alianza Editorial (1ª ed. Biblioteca de autor).  ISBN 9788420649849
  • Machado, Antonio (1973 (5ª ed.). Juan de Mairena I (Juan de Mairena, sentencias, donaires y recuerdos de un profesor apócrifo). Losada. 
  • Machado, Antonio (1973 (5.ª ed.). Juan de Mairena II. Losada. 
  • Machado, Antonio (1968 (2.ª ed.). Los complementarios. (Selección de Guillermo de Torre). Losada. 

En diccionarios de citas

  • Ortega, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 9786073116312.

En ensayos y misceláneas

  • Antonio, Machado (1985). Antonio Machado: poeta en el exilio. Anthropos (editores: Monique Alonso, Antonio Tello y Carmen Conde).  ISBN 9788485887668

Bibliografía en línea

  • Machado, Antonio (1943). Juan de Mairena, sentencias, donaires y recuerdos de un profesor apócrifo (volumen I). Editorial Losada. En Google Libros.
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