Diferencia entre revisiones de «Juana Inés de la Cruz»

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* «Inés, cuando te riñen por bellaca</br>para disculpas no te falta achaque</br>porque dices que traque y que barraque; con que sabes muy bien tapar la caca.</br>Si coges la parola, no hay urraca...»<ref>{{Versalita|Domínguez}} (1999), p. 271. Como ejemplo de ''pié forzado''.</ref>
* «Inés, cuando te riñen por bellaca<br>para disculpas no te falta achaque<br>porque dices que traque y que barraque; con que sabes muy bien tapar la caca.<br>Si coges la parola, no hay [[urraca]]...».<ref>{{Versalita|Domínguez}} (1999), p. 271. Como ejemplo de ''pié forzado''.</ref>


* «Hombres necios que acusáis</br>a la mujer sin razón</br>sin ver que sois la ocasión</br>de lo mismo que culpáis [...]».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
* «Hombres necios que acusáis<br>a la mujer sin razón<br>sin ver que sois la ocasión<br>de lo mismo que culpáis [...]».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
** Fuente: Primeros versos de la sátira filosófica 92.<ref> En la edición de Porrúa, se anota: «Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan».</ref>
** Fuente: Primeros versos de la sátira filosófica 92.<ref> En la edición de Porrúa, se anota: «Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan».</ref>


* «No es saber, saber hacer<br/>discursos sutiles vanos;<br/>que el saber consiste solo<br/>en elegir lo más sano.»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 435.</ref>
* «No es saber, saber hacer<br/>discursos sutiles vanos;<br/>que el saber consiste solo<br/>en elegir lo más sano».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 435.</ref>


* «... ¿O cuál es más de culpar<br/> aunque cualquiera mal haga,<br/>la que peca por la paga,<br/>o el que paga por pecar?»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
* «... ¿O cuál es más de culpar<br/> aunque cualquiera mal haga,<br/>la que peca por la paga,<br/>o el que paga por pecar?».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
** Fuente: ''Contra las injusticias de los hombres al hablar de las mujeres''
** Fuente: ''Contra las injusticias de los hombres al hablar de las mujeres''


* «[[Rosa]] divina que en gentil cultura<br/>eres, con tu fragante sutileza,<br/>magisterio purpúreo en la belleza,<br/>enseñanza nevada a la [[hermosura]]».<ref>{{Versalita|Domínguez}} (1999), p. 183. Citado como ejemplo de ''figura rítmica'' (Oldrich Belic).</ref>
* «[[Rosa]] divina que en gentil cultura<br/>eres, con tu fragante sutileza,<br/>magisterio purpúreo en la belleza,<br/>enseñanza nevada a la [[hermosura]]».<ref>{{Versalita|Domínguez}} (1999), p. 183. Citado como ejemplo de ''figura rítmica'' (Oldrich Belic).</ref>


* «Todo el mundo es opiniones de pareceres tan varios, que lo que el uno que es negro, el otro prueba que es blanco. <br />A unos sirve de atractivo lo que otro concibe enfado; y lo que éste por alivio, aquél tiene por trabajo. <br />El que está ''triste'', censura al ''alegre'' de liviano; y el que está ''alegre'' se burla de ver al ''triste'' penando [...]».<ref>CRUZ, sor Juana Inés de la. ''Obras completas'', <abbr>vols.</abbr> 1-4. México: , 1951-57.</ref>
* «Todo el mundo es opiniones de pareceres tan varios, que lo que el uno que es negro, el otro prueba que es blanco.<br />A unos sirve de atractivo lo que otro concibe enfado; y lo que éste por alivio, aquél tiene por trabajo.<br />El que está ''triste'', censura al ''alegre'' de liviano; y el que está ''alegre'' se burla de ver al ''triste'' penando [...]».<ref>CRUZ, sor Juana Inés de la. ''Obras completas'', <abbr>vols.</abbr> 1-4. México, 1951-57.</ref>


== Referencias ==
== Referencias ==

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Juana Inés de la Cruz

Véase también
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Juana Inés de la Cruz, llamada Sor Juana Inés de la Cruz (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 o 1648 – Ciudad de México, 17 de abril de 1695), fue una religiosa católica, poeta y dramaturga novohispana. También se la conoce con los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa.

Citas

  • «Hasta el saber cansa, cuando es el saber por oficio»[1]
  • «Nunca lo que es razón ha sido injuria».[2]
  • «Quien oye y aprende, es mucha razón que atienda y calle».[3]

Citas en verso

  • «Inés, cuando te riñen por bellaca
    para disculpas no te falta achaque
    porque dices que traque y que barraque; con que sabes muy bien tapar la caca.
    Si coges la parola, no hay urraca...».[5]
  • «Hombres necios que acusáis
    a la mujer sin razón
    sin ver que sois la ocasión
    de lo mismo que culpáis [...]».[6]
    • Fuente: Primeros versos de la sátira filosófica 92.[7]
  • «No es saber, saber hacer
    discursos sutiles vanos;
    que el saber consiste solo
    en elegir lo más sano».[8]
  • «... ¿O cuál es más de culpar
    aunque cualquiera mal haga,
    la que peca por la paga,
    o el que paga por pecar?».[9]
    • Fuente: Contra las injusticias de los hombres al hablar de las mujeres
  • «Rosa divina que en gentil cultura
    eres, con tu fragante sutileza,
    magisterio purpúreo en la belleza,
    enseñanza nevada a la hermosura».[10]
  • «Todo el mundo es opiniones de pareceres tan varios, que lo que el uno que es negro, el otro prueba que es blanco.
    A unos sirve de atractivo lo que otro concibe enfado; y lo que éste por alivio, aquél tiene por trabajo.
    El que está triste, censura al alegre de liviano; y el que está alegre se burla de ver al triste penando [...]».[11]

Referencias

  1. Goicoechea (1952), p. 70.
  2. Ortega (2013), p. 2291.
  3. Ortega (2013), p. 2024.
  4. Respuesta a Sor Filotea. Citado en Vivan los tamales!: la comida y la construcción de la identidad mexicana. Escrito por Jeffrey M. Pilcher, pág. 229 ISBN 9685474001.
  5. Domínguez (1999), p. 271. Como ejemplo de pié forzado.
  6. Goicoechea (1952), p. 324.
  7. En la edición de Porrúa, se anota: «Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan».
  8. Goicoechea (1952), p. 435.
  9. Goicoechea (1952), p. 324.
  10. Domínguez (1999), p. 183. Citado como ejemplo de figura rítmica (Oldrich Belic).
  11. CRUZ, sor Juana Inés de la. Obras completas, vols. 1-4. México, 1951-57.

Bibliografía

  • José Domínguez Caparrós (1999). Diccionario de métrica española. Alianza Ed. ISBN 8420636762. 
  • Goicoechea, Cesáreo (1952). Diccionario de citas. Labor.