Diferencia entre revisiones de «G. K. Chesterton»
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* «A algunos hombres los disfraces no los [[disfraz]]an, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro». |
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* «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1300.</ref> |
* «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1300.</ref> |
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* «Amamos algo cuando pensamos que podemos perderlo».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 33.</ref> |
* «Amamos algo cuando pensamos que podemos perderlo».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 33.</ref> |
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* «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados». |
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* «El fin de tener una mente abierta, como el de una boca abierta, es llenarla con algo valioso». |
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* «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2474.</ref> |
* «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2474.</ref> |
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* «Hasta donde hemos perdido la creencia, hemos perdido la razón. Ambos tienen la misma condición autoritaria y primaria. Ambas constituyen métodos de prueba que, a su vez, no admiten ser probados. Y en el acto de aniquilar la idea de la autoridad divina, damos al traste con aquella autoridad humana de que no podemos dispensarnos ni aún para decir que dos y dos son cuatro». |
* «Hasta donde hemos perdido la creencia, hemos perdido la razón. Ambos tienen la misma condición autoritaria y primaria. Ambas constituyen métodos de prueba que, a su vez, no admiten ser probados. Y en el acto de aniquilar la idea de la autoridad divina, damos al traste con aquella autoridad humana de que no podemos dispensarnos ni aún para decir que dos y dos son cuatro».<ref>Chesterton, Gilbert Keith; Setantí, Ramón. ''Chesterton, las quintaesencias'', p. 50. Ediciones de la Gacela, 1941. </ref> |
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* «La [[aventura]] podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo». |
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* La [[aventura]] podrá ser [[loca]], pero el [[aventurero]] ha de ser [[cuerdo]].<ref>Palomo (2013), [https://books.google.es/books?id=He9BAwAAQBAJ&q=cuerdo#v=snippet&q=cuerdo&f=false p. 48.] Consultado el 22 de octubre de 2020.</ref> |
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* «La afirmación de que los [[manso]]s poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 425.</ref> |
* «La afirmación de que los [[manso]]s poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 425.</ref> |
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* «La habilidad moderna no consiste en esconder la [[emoción]], sino en afectarla».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1440.</ref> |
* «La habilidad moderna no consiste en esconder la [[emoción]], sino en afectarla».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1440.</ref> |
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* «La [[iglesia]] nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza». |
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* «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 301.</ref> |
* «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 301.</ref> |
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* «La [[sumisión]] a un débil, es disciplina; la sumisión a un hombre fuerte, es sólo [[servilismo]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1289.</ref> |
* «La [[sumisión]] a un débil, es disciplina; la sumisión a un hombre fuerte, es sólo [[servilismo]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1289.</ref> |
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* «La única [[educación]] eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño». |
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* «Lo malo de que los hombres hayan dejado de [[creencia|creer]] en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3599.</ref> |
* «Lo malo de que los hombres hayan dejado de [[creencia|creer]] en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3599.</ref> |
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* «Lo malo no es que ellos sean incapaces de encontrar la [[solución]]. Lo malo es que no pueden ver el [[problema]]».<ref> {{Versalita|Mackay}}, Alan L. [https://books.google.es/books/about/Diccionario_de_citas_cient%C3%ADficas.html?id=PvcAulSTG8gC&redir_esc=y ''Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena'', p. 92.] Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242. En Google Libros.</ref> |
* «Lo malo no es que ellos sean incapaces de encontrar la [[solución]]. Lo malo es que no pueden ver el [[problema]]».<ref> {{Versalita|Mackay}}, Alan L. [https://books.google.es/books/about/Diccionario_de_citas_cient%C3%ADficas.html?id=PvcAulSTG8gC&redir_esc=y ''Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena'', p. 92.] Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242. En ''Google Libros''.</ref> |
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* «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra». |
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* «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».<ref> |
* «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».<ref>Palomo (2013), [https://books.google.es/books?id=He9BAwAAQBAJ&q=cuerdo#v=snippet&q=cuerdo&f=false p. 171.] Consultado el 22 de octubre de 2020.</ref> |
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* «No sólo para gobernar sino también para sublevarse hacen falta leyes estrictas».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3638.</ref> |
* «No sólo para gobernar sino también para sublevarse hacen falta leyes estrictas».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3638.</ref> |
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* «[[Optimista]] es el que os mira a los ojos, [[pesimista]], el que os mira a los pies». |
* «[[Optimista]] es el que os mira a los ojos, [[pesimista]], el que os mira a los pies». |
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** Fuente: ''Ortodoxia''.<ref>{{Versalita|Chesterton}}, G. K. [https://books.google.es/books?id=xPck6opWnuUC&q=Optimista+es+el+que+os+mira+a+los+ojos...+Chesterton&dq=Optimista+es+el+que+os+mira+a+los+ojos...+Chesterton&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiEpLuZmOTiAhUSXRoKHdDEA9MQ6AEIPzAE ''Ortodoxia'', p. 129.] Editorial Calleja, Madrid, 1917. En Google Libros.</ref> |
** Fuente: ''Ortodoxia''.<ref>{{Versalita|Chesterton}}, G. K. [https://books.google.es/books?id=xPck6opWnuUC&q=Optimista+es+el+que+os+mira+a+los+ojos...+Chesterton&dq=Optimista+es+el+que+os+mira+a+los+ojos...+Chesterton&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiEpLuZmOTiAhUSXRoKHdDEA9MQ6AEIPzAE ''Ortodoxia'', p. 129.] Editorial Calleja, Madrid, 1917. En ''Google Libros''.</ref> |
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* «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción». |
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* «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2596.</ref> |
* «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2596.</ref> |
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* «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2897.</ref> |
* «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2897.</ref> |
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== Citas sobre Chesterton == |
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== Bibliografía == |
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* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès Olivart}}|nombre= José María y M. Dolors {{Versalita|Hipólito}} |título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997}} ISBN 8423992543. |
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès Olivart}}|nombre= José María y M. Dolors {{Versalita|Hipólito}} |título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997}} ISBN 8423992543. |
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* {{Versalita|Ortega Blake}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial |
* {{Versalita|Ortega Blake}}, Arturo (2013). ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial, México. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC En ''Google Libros''.] |
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* {{Versalita|Palomo}}, Eduardo. ''Cita-logía''. Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104. [https://books.google.es/books?isbn=1629346845 En Google Libros.] |
* {{Versalita|Palomo}}, Eduardo (2013). ''Cita-logía''. Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104. [https://books.google.es/books?isbn=1629346845 ''En Google Libros''.] |
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* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1ª ed. 1997 |
* {{cita publicación|apellido={{Versalita|Señor}}|nombre= Luis|título= Diccionario de citas|editorial= Espasa Calpe |fecha=1.ª ed. 1997/2017}} ISBN 8423992543. |
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{{DEFAULTSORT:Chesterton, Gilbert Keith}} |
{{DEFAULTSORT:Chesterton, Gilbert Keith}} |
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Revisión del 11:35 22 oct 2020
| Gilbert Keith Chesterton | |||||||||||
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 «Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos» |
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| Véase también | |||||||||||
 Biografía en Wikipedia.
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 Multimedia en Wikimedia Commons.
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 Datos en Wikidata.
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Gilbert Keith Chesterton (Londres, 29 de mayo de 1874-Beaconsfield, 14 de junio de 1936) fue un escritor inglés.
Citas
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A
- «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».[1]
- «Amamos algo cuando pensamos que podemos perderlo».[2]
D
- «Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos».[3]
- «Divertido no es lo contrario de serio. Divertido es lo contrario de aburrido, y nada más».[4]
E
- «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».[5]
- «El periodismo consiste en buena medida en decir "Ha muerto el señor Jones" a gente que no sabía que existiera un tal señor Jones». [Journalism largely consists of saying "Lord Jones is dead" to people who never knew Lord Jones was alive.][6]
- «En todas las religiones, el pobre es más creyente que el rico».[8]
- «Es ocioso estar discutiendo la eterna alternativa de la razón y la fe. Las razón es, por sí misma, artículo de fe».[10]
- «Es precisamente al considerar al hombre como un animal cuando nos damos cuenta de que no es un animal como los demás».[11]
- «Es un gran hombre el que hace que cada hombre se sienta pequeño. Pero realmente, el único gran hombre es el que hace que cada hombre se sienta grande».[12]
H
- «Hasta donde hemos perdido la creencia, hemos perdido la razón. Ambos tienen la misma condición autoritaria y primaria. Ambas constituyen métodos de prueba que, a su vez, no admiten ser probados. Y en el acto de aniquilar la idea de la autoridad divina, damos al traste con aquella autoridad humana de que no podemos dispensarnos ni aún para decir que dos y dos son cuatro».[13]
L
- La aventura podrá ser loca, pero el aventurero ha de ser cuerdo.[14]
- «La afirmación de que los mansos poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa».[15]
- «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».[17]
- «La naturaleza no es una madre, sino una hermana».[18]
- «Las ideas son peligrosas, pero el hombre para el cual son más peligrosas es el hombre sin ideas».[19]
- «La sumisión a un débil, es disciplina; la sumisión a un hombre fuerte, es sólo servilismo».[20]
- «Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».[21]
- «Lo malo no es que ellos sean incapaces de encontrar la solución. Lo malo es que no pueden ver el problema».[22]
N
- «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».[23]
- «No sólo para gobernar sino también para sublevarse hacen falta leyes estrictas».[24]
O
- «Optimista es el que os mira a los ojos, pesimista, el que os mira a los pies».
- Fuente: Ortodoxia.[25]
P
- «Puede ser bueno que los demás sepan hasta qué punto somos buenos».[26]
S
- «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».[27]
T
- «Todos los hombres de la historia que han hecho algo con el futuro tenían los ojos fijos en el pasado».[28]
U
- «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».[29]
Referencias
- ↑ Ortega (2013), p. 1300.
- ↑ Señor (1997), p. 33.
- ↑ Señor (1997), p. 244.
- ↑ Ortega (2013), p. 1307.
- ↑ Ortega (2013), p. 2474.
- ↑ Ortega (2013), p. 3229.
- ↑ Ortega (2013), p. 233.
- ↑ Ortega (2013), p. 3588.
- ↑ Ortega (2013), p. 45.
- ↑ Ortega (2013), p. 3534.
- ↑ Ortega (2013), p. 358.
- ↑ Ortega (2013), p. 1954.
- ↑ Chesterton, Gilbert Keith; Setantí, Ramón. Chesterton, las quintaesencias, p. 50. Ediciones de la Gacela, 1941.
- ↑ Palomo (2013), p. 48. Consultado el 22 de octubre de 2020.
- ↑ Señor (1997), p. 425.
- ↑ Ortega (2013), p. 1440.
- ↑ Señor (1997), p. 301.
- ↑ Ortega (2013), p. 2836.
- ↑ Ortega (2013), p. 2183.
- ↑ Ortega (2013), p. 1289.
- ↑ Ortega (2013), p. 3599.
- ↑ Mackay, Alan L. Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena, p. 92. Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242. En Google Libros.
- ↑ Palomo (2013), p. 171. Consultado el 22 de octubre de 2020.
- ↑ Ortega (2013), p. 3638.
- ↑ Chesterton, G. K. Ortodoxia, p. 129. Editorial Calleja, Madrid, 1917. En Google Libros.
- ↑ Ortega (2013), p. 594.
- ↑ Ortega (2013), p. 2596.
- ↑ Ortega (2013), p. 3062.
- ↑ Ortega (2013), p. 2897.
Bibliografía
- Albaigès Olivart, José María y M. Dolors Hipólito (1997). Un siglo de citas. Planeta. ISBN 8423992543.
- Ortega Blake, Arturo (2013). El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial, México. ISBN 6073116314, 9786073116312. En Google Libros.
- Palomo, Eduardo (2013). Cita-logía. Punto Rojo Libros, 2013. ISBN 9788416068104. En Google Libros.
- Señor, Luis (1.ª ed. 1997/2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe. ISBN 8423992543.