Diferencia entre revisiones de «G. K. Chesterton»

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[[w:G. K. Chesterton|'''Gilbert Keith Chesterton''']] (Londres, 29 de mayo de 1874-Beaconsfield, 14 de junio de 1936) fue un polifacético escritor inglés.
[[w:G. K. Chesterton|'''Gilbert Keith Chesterton''']] (Londres, 29 de mayo de 1874-Beaconsfield, 14 de junio de 1936) fue un escritor inglés.


== Citas ==
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* «A algunos hombres los disfraces no los [[disfraz]]an, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro».<ref name="ampo110">Amate Pou, Jordi. ''Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas''. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871, p. 110.</ref>
* «A algunos hombres los disfraces no los [[disfraz]]an, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro».


* «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1300.</ref>
* «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1300.</ref>
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* «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados».<ref name="ampo110"/>
* «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados».


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* «El fin de tener una mente abierta, como el de una boca abierta, es llenarla con algo valioso».<ref name="ampo110"/>
* «El fin de tener una mente abierta, como el de una boca abierta, es llenarla con algo valioso».


* «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».<ref name="ampo110"/><ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2474.</ref>
* «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».<ref name="ampo110"/><ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2474.</ref>
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* «Hasta donde hemos perdido la creencia, hemos perdido la razón. Ambos tienen la misma condición autoritaria y primaria. Ambas constituyen métodos de prueba que, a su vez, no admiten ser probados. Y en el acto de aniquilar la idea de la autoridad divina, damos al traste con aquella autoridad humana de que no podemos dispensarnos ni aún para decir que dos y dos son cuatro». <ref>Chesterton, Gilbert Keith; Setantí, Ramón. ''Chesterton, las quintaesencias''. Ediciones de la Gacela, 1941. p. 50.</ref>
* «Hasta donde hemos perdido la creencia, hemos perdido la razón. Ambos tienen la misma condición autoritaria y primaria. Ambas constituyen métodos de prueba que, a su vez, no admiten ser probados. Y en el acto de aniquilar la idea de la autoridad divina, damos al traste con aquella autoridad humana de que no podemos dispensarnos ni aún para decir que dos y dos son cuatro». <ref>Chesterton, Gilbert Keith; Setantí, Ramón. ''Chesterton, las quintaesencias''. Ediciones de la Gacela, 1941. p. 50.</ref>

* «Hay algo que da esplendor a cuanto existe, y es la ilusión de encontrar algo a la vuelta de la esquina».<ref>{{Versalita|Amate}} (2017), p. .</ref>


===L===
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* «La [[aventura]] podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo».<ref name="ampo110"/><ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 48.</ref>
* «La [[aventura]] podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo».


* «La afirmación de que los [[manso]]s poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 425.</ref>
* «La afirmación de que los [[manso]]s poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 425.</ref>

* «La gente, por lo general, riñe porque no sabe [[discutir]]».<ref name="ampo110"/>


* «La habilidad moderna no consiste en esconder la [[emoción]], sino en afectarla».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1440.</ref>
* «La habilidad moderna no consiste en esconder la [[emoción]], sino en afectarla».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1440.</ref>


* «La [[iglesia]] nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza».<ref name="ampo110"/>
* «La [[iglesia]] nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza».


* «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 301.</ref>
* «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 301.</ref>

* «La [[madurez]] hace al hombre más espectador que autor de [[vida social]]».<ref name="ampo110"/>


* «La [[naturaleza]] no es una madre, sino una hermana».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2836.</ref>
* «La [[naturaleza]] no es una madre, sino una hermana».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2836.</ref>
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* «La [[sumisión]] a un débil, es disciplina; la sumisión a un hombre fuerte, es sólo [[servilismo]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1289.</ref>
* «La [[sumisión]] a un débil, es disciplina; la sumisión a un hombre fuerte, es sólo [[servilismo]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1289.</ref>


* «La única [[educación]] eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño».<ref name="ampo110"/>
* «La única [[educación]] eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño».


* «Lo malo de que los hombres hayan dejado de [[creencia|creer]] en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3599.</ref>
* «Lo malo de que los hombres hayan dejado de [[creencia|creer]] en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3599.</ref>
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===M===
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* «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra».<ref name="ampo110"/>
* «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra».


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* «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción».<ref name="ampo110"/>
* «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción».


* «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2596.</ref>
* «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2596.</ref>
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== Bibliografía ==
== Bibliografía ==
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès Olivart}}|nombre= José María y M. Dolors {{Versalita|Hipólito}} |título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997}} ISBN 8423992543.
* {{cita publicación |apellido={{Versalita|Albaigès Olivart}}|nombre= José María y M. Dolors {{Versalita|Hipólito}} |título= Un siglo de citas |editorial= Planeta|fecha= 1997}} ISBN 8423992543.

* {{Versalita|Amate Pou}}, Jordi. ''Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas''. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871. [https://books.google.es/books?isbn=841732187X En Google Libros.]


* {{Versalita|Ortega Blake}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC En Google Libros.]
* {{Versalita|Ortega Blake}}, Arturo. ''El gran libro de las frases célebres''. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. [https://books.google.cat/books?id=QJIAVIKP1dgC En Google Libros.]

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Gilbert Keith Chesterton
«Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos»
«Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos»
Véase también
Biografía en Wikipedia.
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Gilbert Keith Chesterton (Londres, 29 de mayo de 1874-Beaconsfield, 14 de junio de 1936) fue un escritor inglés.

Citas

A – B – C – D – E – F – G – H – I – J – K – L – M – N – O – P – Q – R – S – T – U – V – W – X – Y – Z – Referencias – Bibliografía – Enlaces externos

A

  • «A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro».
  • «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».[1]
  • «Amamos algo cuando pensamos que podemos perderlo».[2]

B

  • «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados».

D

  • «Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos».[3]
  • «Divertido no es lo contrario de serio. Divertido es lo contrario de aburrido, y nada más».[4]

E

  • «El fin de tener una mente abierta, como el de una boca abierta, es llenarla con algo valioso».
  • «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».[5][6]
  • «El periodismo consiste en buena medida en decir "Ha muerto el señor Jones" a gente que no sabía que existiera un tal señor Jones». [Journalism largely consists of saying "Lord Jones is dead" to people who never knew Lord Jones was alive.][7]
  • «El primer deber del hombre enamorado es ponerse en ridículo».[8]
  • «Entrar en el mundo de la acción es entrar en el mundo de los límites».[10]
  • «Es ocioso estar discutiendo la eterna alternativa de la razón y la fe. Las razón es, por sí misma, artículo de fe».[11]
  • «Es precisamente al considerar al hombre como un animal cuando nos damos cuenta de que no es un animal como los demás».[12]
  • «Es un gran hombre el que hace que cada hombre se sienta pequeño. Pero realmente, el único gran hombre es el que hace que cada hombre se sienta grande».[13]

H

  • «Hasta donde hemos perdido la creencia, hemos perdido la razón. Ambos tienen la misma condición autoritaria y primaria. Ambas constituyen métodos de prueba que, a su vez, no admiten ser probados. Y en el acto de aniquilar la idea de la autoridad divina, damos al traste con aquella autoridad humana de que no podemos dispensarnos ni aún para decir que dos y dos son cuatro». [14]

L

  • «La aventura podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo».
  • «La afirmación de que los mansos poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa».[15]
  • «La habilidad moderna no consiste en esconder la emoción, sino en afectarla».[16]
  • «La iglesia nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza».
  • «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».[17]
  • «Las ideas son peligrosas, pero el hombre para el cual son más peligrosas es el hombre sin ideas».[19]
  • «La única educación eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño».
  • «Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».[21]
  • «Lo malo no es que ellos sean incapaces de encontrar la solución. Lo malo es que no pueden ver el problema».[22]

M

  • «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra».

N

  • «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».[23]
  • «No sólo para gobernar sino también para sublevarse hacen falta leyes estrictas».[24]

O

P

  • «Puede ser bueno que los demás sepan hasta qué punto somos buenos».[26]

S

  • «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción».
  • «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».[27]

T

  • «Todos los hombres de la historia que han hecho algo con el futuro tenían los ojos fijos en el pasado».[28]

U

  • «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».[5][29]

Citas sobre Chesterton

Referencias

  1. ↑ Ortega (2013), p. 1300.
  2. ↑ Señor (1997), p. 33.
  3. ↑ Señor (1997), p. 244.
  4. ↑ Ortega (2013), p. 1307.
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas ampo110
  6. ↑ Ortega (2013), p. 2474.
  7. ↑ Ortega (2013), p. 3229.
  8. ↑ Ortega (2013), p. 233.
  9. ↑ Ortega (2013), p. 3588.
  10. ↑ Ortega (2013), p. 45.
  11. ↑ Ortega (2013), p. 3534.
  12. ↑ Ortega (2013), p. 358.
  13. ↑ Ortega (2013), p. 1954.
  14. ↑ Chesterton, Gilbert Keith; Setantí, Ramón. Chesterton, las quintaesencias. Ediciones de la Gacela, 1941. p. 50.
  15. ↑ Señor (1997), p. 425.
  16. ↑ Ortega (2013), p. 1440.
  17. ↑ Señor (1997), p. 301.
  18. ↑ Ortega (2013), p. 2836.
  19. ↑ Ortega (2013), p. 2183.
  20. ↑ Ortega (2013), p. 1289.
  21. ↑ Ortega (2013), p. 3599.
  22. ↑ Mackay, Alan L. Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena, p. 92. Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242. En Google Libros.
  23. ↑ Palomo (1997), p. 171.
  24. ↑ Ortega (2013), p. 3638.
  25. ↑ Chesterton, G. K. Ortodoxia, p. 129. Editorial Calleja, Madrid, 1917. En Google Libros.
  26. ↑ Ortega (2013), p. 594.
  27. ↑ Ortega (2013), p. 2596.
  28. ↑ Ortega (2013), p. 3062.
  29. ↑ Ortega (2013), p. 2897.

Bibliografía

  • Albaigès Olivart, José María y M. Dolors Hipólito (1997). Un siglo de citas. Planeta.  ISBN 8423992543.
  • Ortega Blake, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. En Google Libros.
  • Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe.  ISBN 8423992543.
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