Diferencia entre revisiones de «Epicteto»

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|imagen = Epictetus from L. Annaei Senecae philosophi Opera, 1605, title page detail.png
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|pie de imagen = «Toda la [[filosofía]] se basa en dos palabras: sustentarse y abstenerse».
|pie de imagen = «Debemos rehuir la amistad de los malos y la enemistad de los buenos».
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|Wikipedia = Epicteto
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* «Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 177.</ref>
* «Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa».<ref>{{Versalita|Palomo}} (2013), p. 177.</ref>


* «Cuando sea llegada mi hora, moriré; pero moriré como debe morir un [[hombre]] que no hace más que devolver lo que se le confió».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. .</ref>
* «Cuando sea llegada mi hora, moriré; pero moriré como debe morir un [[hombre]] que no hace más que devolver lo que se le confió».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2754.</ref>
** Fuente: ''Máximas''
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* «Debemos rehuir la amistad de los malos y la enemistad de los buenos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 187.</ref>

* «De no hablar sino cuando fuere preciso, raramente despegaríamos los labios».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 283.</ref>
* «De no hablar sino cuando fuere preciso, raramente despegaríamos los labios».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 283.</ref>


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* «El [[error]] del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 42.</ref>
* «El [[error]] del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 42.</ref>

* El hombre cuerdo espera de los malvados recibir mucho más daño que el que recibe».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 961.</ref>


* «El necio, entre otros males, posee éste: siempre trata de comenzar su vida».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2845.</ref>
* «El necio, entre otros males, posee éste: siempre trata de comenzar su vida».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2845.</ref>
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* «En la prosperidad es muy fácil encontrar amigos, en la adversidad no hay nada más difícil».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 241.</ref>
* «En la prosperidad es muy fácil encontrar amigos, en la adversidad no hay nada más difícil».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 241.</ref>


* «¿Es la libertad algo más que el derecho a vivir como se desee? Nada más».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 319.</ref>
* «¿Es la libertad algo más que el derecho a vivir como se desee? Nada más».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 319.</ref>


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* «La grandeza del entendimiento no se mide por su extensión, sino por la justeza y verdad de sus opiniones». <ref>Alfonso, Francisco Ramírez. 493 a. de C.-1853; de Pericles a José Martí. Volumen 1 de Antología del pensamiento político. Editorial F. Trillas, 1962. p. 42</ref>
* «La grandeza del entendimiento no se mide por su extensión, sino por la justeza y verdad de sus opiniones». <ref>Alfonso, Francisco Ramírez. 493 a. de C.-1853; de Pericles a José Martí. Volumen 1 de Antología del pensamiento político. Editorial F. Trillas, 1962. p. 42</ref>

* «Las ocasiones son diferentes, no lo es el uso que se hace de ellas».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2989.</ref>


* «La verdad triunfa por sí misma, la mentira necesita siempre complicidad».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 548.</ref>
* «La verdad triunfa por sí misma, la mentira necesita siempre complicidad».<ref>{{Versalita|Señor}} (1997), p. 548.</ref>


* «Le es más difícil a los ricos adquirir la sensatez, que a los sensatos la riqueza».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3762.</ref>
* «Le es más difícil a los ricos adquirir la sensatez, que a los sensatos la riqueza».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3762.</ref>

* «Lo importante no es lo que se come, sino cómo se come».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 791.</ref>

* «Lo más insufrible para el hombre razonable es lo que carece de razón<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3224.</ref>


* «Los hábitos contraídos no se corrigen sino con hábitos opuestos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2010.</ref>
* «Los hábitos contraídos no se corrigen sino con hábitos opuestos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2010.</ref>

* «Los placeres raros son los que más nos deleitan».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3268.</ref>


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* «No podemos evitar el cometer errores, pero sí podemos poner constantemente atención para tratar de evitarlos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1528.</ref>
* «No podemos evitar el cometer errores, pero sí podemos poner constantemente atención para tratar de evitarlos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1528.</ref>

* «Nuestro bien y nuestro mal no existen más que en nuestra voluntad».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 4257.</ref>



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*«Si hablan mal de ti con fundamento, corrígete; de lo contrario, échate a reír».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2549.</ref>

*«Si quieres ser bueno, cree primero que eres malo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 612.</ref>
*«Si quieres ser bueno, cree primero que eres malo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 612.</ref>



Revisión del 17:16 9 jul 2020

Epicteto
«Debemos rehuir la amistad de los malos y la enemistad de los buenos».
«Debemos rehuir la amistad de los malos y la enemistad de los buenos».
Véase también
Biografía en Wikipedia.
Multimedia en Wikimedia Commons.
Datos en Wikidata.
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 1889 años.

Epicteto (Hierápolis, 55 – Nicópolis, 135) fue un filósofo griego.

Citas

ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZReferenciasBibliografía


A

  • «Acusar a los demás de los infortunios propios es un signo de falta de educación. Acusarse a uno mismo demuestra que la educación ha comenzado».[1]

C

  • «Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa».[2]
  • «Cuando sea llegada mi hora, moriré; pero moriré como debe morir un hombre que no hace más que devolver lo que se le confió».[3]
    • Fuente: Máximas
  • «Cuando un cuervo te predice algo con sus graznidos, crees que es un dios y no un cuervo el que te habla. Cuando un filósofo te advierte, cree asimismo que quien te advierte es un dios y no un filósofo».[4]
    • Variante complementaria: «Cuando el cuervo lanza un graznido de mal agüero, no te dejes arrastrar por tu imaginación. Porque suceda lo que suceda, de ti depende sacar de todo gran provecho».[4]

D

  • «Debemos rehuir la amistad de los malos y la enemistad de los buenos».[5]
  • «De no hablar sino cuando fuere preciso, raramente despegaríamos los labios».[6]
  • «Diógenes decía, y decía bien, que el único medio de conservar la libertad es estar siempre dispuesto a morir por ella».[7]

E

  • «El deseo y la felicidad no pueden vivir juntos».[8]
  • «El dolor y la muerte no son terribles, sino el miedo al dolor o a la muerte».[9]
  • «El error del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer».[10]
  • El hombre cuerdo espera de los malvados recibir mucho más daño que el que recibe».[11]
  • «El necio, entre otros males, posee éste: siempre trata de comenzar su vida».[12]
  • «El tiempo libra a los necios de la aflicción y el buen juicio a los sanos».[13]
  • «En la mayoría de los hombres, la calma es letargia, la emoción es furor».[14]
  • «En la prosperidad es muy fácil encontrar amigos, en la adversidad no hay nada más difícil».[15]
  • «¿Es la libertad algo más que el derecho a vivir como se desee? Nada más».[16]

L

  • «La adversidad no es una desgracia, antes bien, el sufrirla con grandeza de ánimo es una dicha».[17]
  • «La desgracia de los hombres proviene de que disponen mal su precaución y su

confianza».[18]

  • «La grandeza del entendimiento no se mide por su extensión, sino por la justeza y verdad de sus opiniones». [21]
  • «Las ocasiones son diferentes, no lo es el uso que se hace de ellas».[22]
  • «La verdad triunfa por sí misma, la mentira necesita siempre complicidad».[23]
  • «Le es más difícil a los ricos adquirir la sensatez, que a los sensatos la riqueza».[24]
  • «Lo importante no es lo que se come, sino cómo se come».[25]
  • «Lo más insufrible para el hombre razonable es lo que carece de razón[26]
  • «Los hábitos contraídos no se corrigen sino con hábitos opuestos».[27]
  • «Los placeres raros son los que más nos deleitan».[28]

N

  • «No debemos sujetar nuestra nave con una sola ancla ni nuestra vida con una sola esperanza».[29][30]
  • «No es negando la belleza como se sustrae el hombre a sus encantos; el mérito está en resistir reconociéndola».[31]
  • «No olvides que quien te confió un secreto no lleva comúnmente más que la máscara y el disfraz de hombre honrado».[33]
  • «No pretendas jamás hacer reír; porque además de ser el verdadero medio de caer en el mundo de obrar del vulgo, te disminuye el respeto y la estimación que se te debe». [34]
  • «No podemos evitar el cometer errores, pero sí podemos poner constantemente atención para tratar de evitarlos».[35]
  • «Nuestro bien y nuestro mal no existen más que en nuestra voluntad».[36]


P

  • «Prefiere la satisfacción duradera a la gratificación inmediata».

Q

  • «¿Qué ganarías con injuriar a una piedra que es incapaz de oírte? Pues bien, imita a la piedra y no oigas las injurias que te dirijan tus enemigos».[37]

R

  • «Reflexiona mucho antes de decir o hacer algo, porque no podréis remediarlo después de dicho o hecho».[38]

S

  • «Si hablan mal de ti con fundamento, corrígete; de lo contrario, échate a reír».[39]
  • «Si quieres ser bueno, cree primero que eres malo».[40]
  • «Si quieres ser escritor, escribe».[41]

T

  • «Tan difícil es para los ricos la sabiduría como para los sabios adquirir riqueza».[42]

U

  • «Un estoico, esto es, un hombre que en la enfermedad se crea dichoso, que en el peligro se crea dichoso, que en un destierro se crea dichoso, que despreciado y calumniado se crea dichoso».[43]

V

  • «Vela por tus pensamientos cuando estés solo y por tus palabras cuando estés con los demás».[44]

Referencias

  1. Palomo (2013), p. 104.
  2. Palomo (2013), p. 177.
  3. Ortega (2013), p. 2754.
  4. 4,0 4,1 Máximas de Epicteto (traducidas por Apeles Mestres). pp. 49, 121. Ed. Maxtor, 2013. ISBN 8490013500.
  5. Ortega (2013), p. 187.
  6. Señor (1997), p. 283.
  7. Ortega (2013), p. 2430.
  8. Ortega (2013), p. 1158.
  9. Palomo (1997), p. 259.
  10. Palomo (1997), p. 42.
  11. Ortega (2013), p. 961.
  12. Ortega (2013), p. 2845.
  13. Ortega (2013), p. 112.
  14. Señor (1997), p. 425.
  15. Palomo (1997), p. 241.
  16. Señor (1997), p. 319.
  17. Palomo (2013), p. 25.
  18. Ortega (2013), p. 1180.
  19. Palomo (2013), p. 113.
  20. Ortega (2013), p. 1509.
  21. Alfonso, Francisco Ramírez. 493 a. de C.-1853; de Pericles a José Martí. Volumen 1 de Antología del pensamiento político. Editorial F. Trillas, 1962. p. 42
  22. Ortega (2013), p. 2989.
  23. Señor (1997), p. 548.
  24. Ortega (2013), p. 3762.
  25. Ortega (2013), p. 791.
  26. Ortega (2013), p. 3224.
  27. Ortega (2013), p. 2010.
  28. Ortega (2013), p. 3268.
  29. Señor (1997), p. 201.
  30. Goicoechea, Cesáreo (1952). Diccionario de citas. Labor. p. 168. 
  31. Señor (1997), p. 70.
  32. Señor (1997), p. 371.
  33. Ortega (2013), p. 2147.
  34. Ortega (2013), p. 3678.
  35. Ortega (2013), p. 1528.
  36. Ortega (2013), p. 4257.
  37. Palomo (2013), p. 167.
  38. Ortega (2013), p. 3572
  39. Ortega (2013), p. 2549.
  40. Ortega (2013), p. 612.
  41. Ortega (2013), p. 1545.
  42. Señor (1997), p. 466.
  43. Memorial literario, ó, Biblioteca periódica de ciencias y artes, Volúmenes 3-4, p. 262. Imprenta de los Señores García, y Cía., 1802.
  44. Señor (1997), p. 267.

Bibliografía

  • Ortega Blake, Arturo. El gran libro de las frases célebres. Penguin Random House Grupo Editorial. México, 2013. ISBN 6073116314, 9786073116312. (En Google Books.)
  • Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe.  ISBN 8423992543.