Diferencia entre revisiones de «Inteligencia»

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** Fuente: ''Borges verbal''.
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* «El hombre inteligente no orina contra el [[viento]]».
** [[Erasmo de Rotterdam]]<ref>{{Versalita|Amate Pou}} (2017), [https://books.google.es/books?hl=es&id=MHJNDwAAQBAJ&q=%C2%ABEl+hombre+inteligente+no+orina+contra+el+viento%C2%BB#v=snippet&q=%C2%ABEl%20hombre%20inteligente%20no%20orina%20contra%20el%20viento%C2%BB&f=false p. 110.] En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.</ref>


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Revisión del 16:05 10 jun 2020

La inteligencia es la «capacidad de entender o comprender y resolver problemas y situaciones con habilidad, destreza y experiencia».[1] Puede aparecer como sinónimo de autoconciencia, aprendizaje, conocimiento emocional, razonamiento, planificación, creatividad, pensamiento crítico, capacidad de lógica y resolución de problemas.

Citas

NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.

  • «Aún no se ha demostrado que la inteligencia tenga algún valor para la supervivencia». [It has yet to be proven that intelligence has any survival value]. [2]
  • «Difícilmente encontraréis entre los talentos científicos más profundos, uno solo que carezca de un sentimiento religioso propio. [...] Pero el científico está imbuído del sentimiento de la causalidad universal. Para él, el futuro es algo tan inevitable y determinado como el pasado. En la moral no hay nada divino: es un asunto puramente humano. Su sentimiento religioso adquiere la forma de un asombro extasiado ante la armonía de la ley natural, que revela una inteligencia de tal superioridad que, comparados con ella, todo el pensamiento y todas las acciones de los seres humanos no son más que un reflejo insignificante».[3]
    • Albert Einstein
    • Fuente: El espíritu religioso de la ciencia. Carta a Verlag de 1936, recogida en su libro Mein Weltbild (Mi cosmovisión)
  • «Estar preocupado es ser inteligente, aunque de un modo pasivo. Solo los tontos carecen de preocupaciones».[7]
  • «la inteligencia busca, pero es el corazón quien encuentra». [10]
  • «[La inteligencia] es la capacidad de hacer frente al entorno: lo que significa aceptar el medio ambiente y aún así conservar al menos algo de libertad personal». [Intelligence] is the ability to cope with environment: which means to accept environment yet still retain at least something of personal liberty].[12]
    • «La inteligencia militar es una contradicción en sus propios términos». [13]
  • «Las inteligencias poco capaces se interesan en lo extraordinario; las inteligencias poderosas, en las cosas ordinarias».[14]
  • «La inteligencia rechaza todo lo que fluye y solidifica todo lo que toca». [15]
  • «Los animales se alimentan. El hombre come. Solo el hombre inteligente sabe comer».[18]
  • «Los hombres vulgares solo piensan en cómo pasar el tiempo; un hombre inteligente procura aprovecharlo».[20]
  • «No voy a dejar de hablarle sólo porque no me esté escuchando. Me gusta escucharme a mí mismo. Es uno de mis mayores placeres. A menudo mantengo largas conversaciones conmigo mismo, y soy tan inteligente que a veces no entiendo ni una palabra de lo que digo».[22] [I am not going to stop talking to him merely because he pays no attention. I like hearing myself talk. It is one of my greatest pleasures. I often have long conversations all by myself, and I am so clever that sometimes I don't understand a single word of what I am saying.[23]

Citas por autor

Nikolái Gógol

  • «El ser humano es inteligente, sabio, sensato en todo cuanto se relaciona con los demás, pero no en lo que atañe a su propia persona...».[5]
  • «Por estúpido que sea lo que dice el necio, en ocasiones es más que suficiente para confundir al hombre inteligente».[5]

Arthur Schopenhauer

  • «La cantidad de rumores inútiles que un hombre puede soportar es inversamente proporcional a su inteligencia».[25]
  • «Cuanto más vulgar e ignorante es el hombre, menos enigmático le parece el mundo; todo lo que existe y tal como existe le parece que se explica por sí solo, porque su inteligencia no ha rebasado aún la misión primitiva de servir a la voluntad en calidad de mediadora de motivos». [26]

Véase también

Referencias

  1. definiciones del DLE
  2. Thambirajah, M. S. Psychological Basis of Psychiatry. Edición ilustrada, anotada. Churchill Livingstone, 2005. ISBN 9780443100994. Página 33. En Google Books. Consultado el 29 de noviembre de 2019.
  3. Einstein, Albert (traducción de José M. Álvarez Flórez y Ana Goldar. Mis ideas y opiniones. Antoni Bosch, 2000. ISBN 9788493051631. Página 35.
  4. Borges, Jorge Luis; Pilar Bravo; Mario Paoletti. Borges verbal. Emecé Editores, 1999. ISBN 9789500420204. Página 140.
  5. 5,0 5,1 5,2 Amate Pou (2017) p. 111. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  6. 6,0 6,1 Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 170. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  7. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 238. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  8. Díaz Pardo, Felipe. Breve historia de la generación del 27. Ediciones Nowtilus S.L., 2018. ISBN 8499679218, 9788499679211. En Google Books. Consultado el 28 de noviembre de 2019.
  9. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 46. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  10. La inteligencia de valores. García Sánchez, Salvador. Editorial Club Universitario, 2017. ISBN 9788417262945. Página 100. En Google Books. Consultado el 29 de noviembre de 2019.
  11. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 170. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  12. Faulkner, William; Inge, M. Thomas. William Faulkner: The Contemporary Reviews. Edición ilustrada, reimpresa. Cambridge University Press, 1995. ISBN 9780521383776. Página 534. En Google Books.
  13. ¡Gogl Mogl!: El gran libro del humor judío. Autores Marcelo Daniel Rudy, Eliahu Toker. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial Argentina, 2012 ISBN 9789500739115.
  14. Callejo, Jesús. Enigmas Literarios. Corona Borealis, 2016. ISBN 9788495645982. Página 253. En Google Books.
  15. Artucio C., Leopoldo. Editorial Nuestro cerrito. Página 6.
  16. Madrid; cuadernos de la Casa de la Cultura, Números 1-3. Biblioteca del 36. Editor D. Auvermann, 1937. Página 77.
  17. Señor (1997), p. 475.
  18. Amate Pou (2017), p. 133. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  19. Gil Antón, Manuel. "Entre Siglos" Tomo I: La Educación en México. Entretiempos, 2016. En Google Books.
  20. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 276. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  21. Palomo Triguero (2013), p. 46. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  22. Amate Pou (2017), p. 127. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  23. Página 56. Conrad, Tweed. Oscar Wilde in Quotation: 3,100 Insults, Anecdotes and Aphorisms, Topically Arranged with Attributions. Edición ilustrada. McFarland, 2014. ISBN 9781476607313. En Google Books. Consultado el 28 de noviembre de 2019.
  24. Marinoff, Lou. Más Platón y menos Prozac. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 8490698945, 9788490698945.] En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  25. Palomo Triguero (1997), p. 147.
  26. Caldevilla Domínguez, David. Lenguajes y persuasión: Nuevas creaciones narrativas. ACCI (Asoc. Cultural y Científica Iberoameric.), 2015. ISBN 9788415705406. Página 13. En Google Books. Consultado el 29 de noviembre de 2019.

Bibliografía

  • Amate Pou, Jordi (2017). Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871 En Google Books.

Enlaces externos