Diferencia entre revisiones de «Juana Inés de la Cruz»

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[[w:Sor Juana Inés de la Cruz|'''Sor Juana Inés de la Cruz''']] (de Asbaje, según algunos), conocida como '''Sor Juana Inés de la Cruz''', o, simplemente, '''Sor Juana''' (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 o 1648, de acuerdo a algunas fuentes – Ciudad de México, 17 de abril de 1695) fue una religiosa católica, poeta y dramaturga novohispana. Por la importancia de su obra, recibió los sobrenombres de ''El Fénix de América'' y ''La décima Musa''.
[[w:Sor Juana Inés de la Cruz|'''Juana Inés de la Cruz''']], llamada '''Sor Juana Inés de la Cruz''' (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 o 1648 Ciudad de México, 17 de abril de 1695), fue una religiosa católica, poeta y dramaturga novohispana. También se la conoce con los sobrenombres de ''El Fénix de América'' y ''La décima Musa''.


==Citas==
==Citas==
<!-- Agregar las citas en orden alfabético con su fuentes y referencias con los requisitos que piden las políticas oficiales. Sin ellas cualquier editor puede borrarlas, por lo que se perderá tu aportación. El uso de bases de datos de citas de Internet está prohibido por la política oficial de referencias aprobada por la comunidad. -->
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* «[..] Es compuesta de flores maravilla,
: divina protectora americana,
: que a hacerse pasa rosa mexicana,
: apareciendo rosa de Castilla».
:* Fuente: ''Fragmento haciendo alusión a la [[María (madre de Jesús)|vírgen de Guadalupe]]''


* «Hasta el saber cansa, cuando es el saber por oficio»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 70.</ref>
* «Hasta el saber cansa, cuando es el saber por oficio»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 70.</ref>


* «Si [[Aristóteles]] hubiera guisado, mucho más hubiera escrito».<ref>Respuesta a Sor Filotea. Citado en ''Vivan los tamales!: la comida y la construcción de la identidad mexicana''. Escrito por Jeffrey M. Pilcher, [https://books.google.es/books?id=QGGOhRE61h4C&pg=PA229&dq=%C2%ABSi+Arist%C3%B3teles+hubiera+guisado,+mucho+m%C3%A1s+hubiera+escrito%C2%BB&hl=es&sa=X&f=false pág. 229] ISBN 9685474001.</ref>
* «Hombres necios que acusáis
: a la mujer sin razón
: sin ver que sois la ocasión
: de lo mismo que culpáis [...]».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
:* Fuente: Primeros versos de la sátira filosófica 92 (edición de Porrúa) ''"Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan"''.


== Citas en verso ==
* «No es saber, saber hacer<br/>discursos sutiles vanos;<br/>que el saber consiste solo<br/>en elegir lo más sano.»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 435.</ref>


* «Inés, cuando te riñen por bellaca</br>para disculpas no te falta achaque</br>porque dices que traque y que barraque; con que sabes muy bien tapar la caca.</br>Si coges la parola, no hay urraca...»<ref>{{Versalita|Domínguez}} (1999), p. 271. Como ejemplo de ''pié forzado''.</ref>
* «No estudio por saber más, sino por ignorar menos».{{Fuentes}}

* «Hombres necios que acusáis</br>a la mujer sin razón</br>sin ver que sois la ocasión</br>de lo mismo que culpáis [...]».<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
** Fuente: Primeros versos de la sátira filosófica 92.<ref> En la edición de Porrúa, se anota: «Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan».</ref>

* «No es saber, saber hacer<br/>discursos sutiles vanos;<br/>que el saber consiste solo<br/>en elegir lo más sano.»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 435.</ref>


* «... ¿O cuál es más de culpar<br/> aunque cualquiera mal haga,<br/>la que peca por la paga,<br/>o el que paga por pecar?»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
* «... ¿O cuál es más de culpar<br/> aunque cualquiera mal haga,<br/>la que peca por la paga,<br/>o el que paga por pecar?»<ref>{{Versalita|Goicoechea}} (1952), p. 324.</ref>
** Fuente: ''Contra las injusticias de los hombres al hablar de las mujeres''
** Fuente: ''Contra las injusticias de los hombres al hablar de las mujeres''


* «[[Rosa]] divina que en gentil cultura<br/>eres, con tu fragante sutileza,<br/>magisterio purpúreo en la belleza,<br/>enseñanza nevada a la [[hermosura]]».<ref>{{Versalita|Domínguez}} (1999), p. 183. Citado como ejemplo de ''figura rítmica'' (Oldrich Belic).</ref>
* «Si [[Aristóteles]] hubiera guisado, mucho más hubiera escrito».<ref>''Vivan los tamales!: la comida y la construcción de la identidad mexicana''. Escrito por Jeffrey M. Pilcher, [https://books.google.es/books?id=QGGOhRE61h4C&pg=PA229&dq=%C2%ABSi+Arist%C3%B3teles+hubiera+guisado,+mucho+m%C3%A1s+hubiera+escrito%C2%BB&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiRh9Haz97oAhWEAGMBHet1B6IQ6AEIODAC#v=onepage&q=%C2%ABSi%20Arist%C3%B3teles%20hubiera%20guisado%2C%20mucho%20m%C3%A1s%20hubiera%20escrito%C2%BB&f=false pág. 229] ISBN 9685474001</ref>
** Nota: Respuesta a Sor Filotea.


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Revisión del 09:04 25 may 2020

Juana Inés de la Cruz

Véase también
Biografía en Wikipedia.
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Datos en Wikidata.
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 329 años.

Juana Inés de la Cruz, llamada Sor Juana Inés de la Cruz (San Miguel Nepantla, 12 de noviembre de 1651 o 1648 – Ciudad de México, 17 de abril de 1695), fue una religiosa católica, poeta y dramaturga novohispana. También se la conoce con los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa.

Citas

  • «Hasta el saber cansa, cuando es el saber por oficio»[1]

Citas en verso

  • «Inés, cuando te riñen por bellaca
    para disculpas no te falta achaque
    porque dices que traque y que barraque; con que sabes muy bien tapar la caca.
    Si coges la parola, no hay urraca...»[3]
  • «Hombres necios que acusáis
    a la mujer sin razón
    sin ver que sois la ocasión
    de lo mismo que culpáis [...]».[4]
    • Fuente: Primeros versos de la sátira filosófica 92.[5]
  • «No es saber, saber hacer
    discursos sutiles vanos;
    que el saber consiste solo
    en elegir lo más sano.»[6]
  • «... ¿O cuál es más de culpar
    aunque cualquiera mal haga,
    la que peca por la paga,
    o el que paga por pecar?»[7]
    • Fuente: Contra las injusticias de los hombres al hablar de las mujeres
  • «Rosa divina que en gentil cultura
    eres, con tu fragante sutileza,
    magisterio purpúreo en la belleza,
    enseñanza nevada a la hermosura».[8]

Referencias

  1. Goicoechea (1952), p. 70.
  2. Respuesta a Sor Filotea. Citado en Vivan los tamales!: la comida y la construcción de la identidad mexicana. Escrito por Jeffrey M. Pilcher, pág. 229 ISBN 9685474001.
  3. Domínguez (1999), p. 271. Como ejemplo de pié forzado.
  4. Goicoechea (1952), p. 324.
  5. En la edición de Porrúa, se anota: «Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan».
  6. Goicoechea (1952), p. 435.
  7. Goicoechea (1952), p. 324.
  8. Domínguez (1999), p. 183. Citado como ejemplo de figura rítmica (Oldrich Belic).

Bibliografía

  • José Domínguez Caparrós (1999). Diccionario de métrica española. Alianza Ed. ISBN 8420636762. 
  • Goicoechea, Cesáreo (1952). Diccionario de citas. Labor.