Diferencia entre revisiones de «Jean-Jacques Rousseau»

De Wikiquote, la colección libre de citas y frases célebres.
Contenido eliminado Contenido añadido
Amplío con enlaces y refs.
Amplío con enlaces y refs.
Línea 40: Línea 40:
* «El [[amor]] queda privado de su mayor encanto cuando le abandona la [[honestidad]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 19.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «El [[amor]] queda privado de su mayor encanto cuando le abandona la [[honestidad]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 19.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «El [[amor propio]] es un instrumento útil pero peligroso: con frecuencia hiere la mano que lo maneja; y raras veces aprovecha sin dañar».<ref>[http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 ''Diccionario de pensamientos sublimes y sentenciosos'', p. 18.]</ref>
* «El [[amor propio]] es un instrumento útil pero peligroso: con frecuencia hiere la mano que lo maneja; y raras veces aprovecha sin dañar».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 18.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeta con cadenas».<ref name=ortbla>Ortega Blake (2013), [https://books.google.cat/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q=ra%C3%ADz#v=snippet&q=rousseau&f=false ] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeta con cadenas».<ref name=ortbla>Ortega Blake (2013), [https://books.google.cat/books?hl=es&id=QJIAVIKP1dgC&q=ra%C3%ADz#v=snippet&q=rousseau&f=false ] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
Línea 47: Línea 47:


* «El [[hombre]] que más ha vivido no es aquél que más años ha cumplido, sino aquel que más ha experimentado la [[vida]]».<ref>Palomo Triguero (2013), [https://books.google.es/books?hl=es&id=He9BAwAAQBAJ&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 299.] Consultado el 7 de marzo de 2020. </ref>
* «El [[hombre]] que más ha vivido no es aquél que más años ha cumplido, sino aquel que más ha experimentado la [[vida]]».<ref>Palomo Triguero (2013), [https://books.google.es/books?hl=es&id=He9BAwAAQBAJ&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 299.] Consultado el 7 de marzo de 2020. </ref>

* «El [[lujo]] no es excusable más que en un [[país]] donde nadie se puede [[morir]] de [[hambre]], o de [[frío]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 116.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «El [[matrimonio]] es una alianza muy general y la más extendida de la [[sociedad]]; pero falta mucho para que sea siempre aquella que une más sinceramente a un [[hombre]] con una [[mujer]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 5.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «El perder con la [[inocencia]] el [[sentimiento]] que la hace [[amar]] es el último grado de [[oprobio]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 128.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «El perder con la [[inocencia]] el [[sentimiento]] que la hace [[amar]] es el último grado de [[oprobio]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 128.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «El primer paso hacia el [[bien]] es no hacer [[mal]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 21.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «El primer [[valor]] de la [[justicia]] es conocer que se administra».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 109.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «El [[reconocimiento]] es un [[deber]] que es necesario llenar; pero no un [[derecho]] que se puede exigir».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 197.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «El [[reconocimiento]] es un [[deber]] que es necesario llenar; pero no un [[derecho]] que se puede exigir».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 197.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
Línea 75: Línea 83:


* «La [[esperanza]] es el [[sueño]] de un hombre despierto; es el [[narcótico]] que adormece nuestras penas».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 90.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «La [[esperanza]] es el [[sueño]] de un hombre despierto; es el [[narcótico]] que adormece nuestras penas».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 90.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «La [[esposa]] de un carbonero es más [[respetable]] que la querida de un [[príncipe]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 171.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «La florida jerigonza de la galantería está mucho más distante del [[sentimiento]] que el tono más simple».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 104.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «La florida jerigonza de la galantería está mucho más distante del [[sentimiento]] que el tono más simple».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 104.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
Línea 85: Línea 95:


* «La más antigua de todas las [[sociedad]]es y la única natural es la [[familia]]».<ref name=ortbla/>
* «La más antigua de todas las [[sociedad]]es y la única natural es la [[familia]]».<ref name=ortbla/>

* «La [[paciencia]] es amarga, pero su [[fruto]] es [[dulce]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 147.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «La presencia de [[ánimo]], la penetración y las observaciones sutiles, son la [[ciencia]] de las [[mujeres]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 159.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «La presencia de [[ánimo]], la penetración y las observaciones sutiles, son la [[ciencia]] de las [[mujeres]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 159.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «La primera, la más importante y más agradable [[cualidad]] de una [[mujer]], es la [[dulzura]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 157.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «La primera, la más importante y más agradable [[cualidad]] de una [[mujer]], es la [[dulzura]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 157.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «La [[razón]] es el preservativo de la [[intolerancia]] y del [[fanatismo]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 172.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «La [[servidumbre]] es tan poco [[natural]] en el hombre, que no puede existir sin algún [[descontento]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 213.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «Los artesonados dorados, el [[lujo]] y la magnificencia, solo anuncian la [[vanidad]] del que los ostenta».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 233.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «Los grandes hombres no abusan nunca de su [[superioridad]]: aun cuando tengan la conciencia de ella, no por eso son menos [[modesto]]s».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 217.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «Los [[pobres]] gimen bajo el [[yugo]] de los [[ricos]]; y los ricos bajo el yugo de las preocupaciones».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 205.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «Los [[pobres]] gimen bajo el [[yugo]] de los [[ricos]]; y los ricos bajo el yugo de las preocupaciones».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 205.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
Línea 94: Línea 114:
<!-- cuidado editores: en el amplio contexto de la obra de Rousseau, la siguiente cita parece claro proselitismo vegano: «Los criminales, luchadores y malhechores acostumbran a comer abundante carne para así endurecer su conciencia y ser más eficientes en sus nefastas acciones. Una prueba de que el gusto de la carne no es para el paladar humano es la indiferencia de los niños hacia tal comida, y la preferencia que tienen por lo alimentos vegetales. Es de suma importancia no viciar este primitivo paladar de los niños».<ref>Alberto Álvarez, Ariel. ''Yoga Occidentalis'', p. 55. Punto Rojo Libros, 2014. ISBN 9781629347998. </ref> -->
<!-- cuidado editores: en el amplio contexto de la obra de Rousseau, la siguiente cita parece claro proselitismo vegano: «Los criminales, luchadores y malhechores acostumbran a comer abundante carne para así endurecer su conciencia y ser más eficientes en sus nefastas acciones. Una prueba de que el gusto de la carne no es para el paladar humano es la indiferencia de los niños hacia tal comida, y la preferencia que tienen por lo alimentos vegetales. Es de suma importancia no viciar este primitivo paladar de los niños».<ref>Alberto Álvarez, Ariel. ''Yoga Occidentalis'', p. 55. Punto Rojo Libros, 2014. ISBN 9781629347998. </ref> -->
=== N ===
=== N ===

* «Ninguno puede ser [[feliz]] si no se aprecia a sí mismo».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 21.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «No hay bastante con la mitad de la [[vida]] para escribir un buen [[libro]], y de la otra mitad para corregirlo».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 116.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «No hay nada más [[peligroso]] que la [[autoridad]] en manos que no saben usarla».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 27.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «No hay nada más [[peligroso]] que la [[autoridad]] en manos que no saben usarla».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 27.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «No se puede [[reflexionar]] sobre las [[costumbre]]s, sin complacerse uno en [[recordar]] la [[sencillez]] de los tiempos primitivos».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 56.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «No se puede [[reflexionar]] sobre las [[costumbre]]s, sin complacerse uno en [[recordar]] la [[sencillez]] de los tiempos primitivos».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 56.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «No solo des [[limosna]], sino también [[caridad]]».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 117.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


=== P ===
=== P ===
Línea 108: Línea 134:


* «Siempre falta a las [[leyes]] de los hombres lo que pertenece a las de la [[naturaleza]]: la inflexibilidad».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 138.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «Siempre falta a las [[leyes]] de los hombres lo que pertenece a las de la [[naturaleza]]: la inflexibilidad».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 138.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «Si hay alguno a quien la [[vanidad]] haya hecho dichoso, de seguro que este tal es un [[tonto]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 234.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «Si la indolente [[ociosidad]] no engendra más que [[pereza]] y [[aburrimiento]], el [[encanto]] de dulces momentos es el fruto de una [[vida]] laboriosa».<ref>Lartigue (1840), [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 p. 140.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


=== T ===
=== T ===


* «Todas las [[criatura]]s que el hombre hace servir a sus placeres, llegan a ser el instrumento de sus [[penas]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 183.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «Todas las [[criatura]]s que el hombre hace servir a sus placeres, llegan a ser el instrumento de sus [[penas]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 183.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

* «Todos los [[sentimientos]] que dominamos son [[legítimo]]s; todos los que nos dominan son [[criminal]]es».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 212.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


* «[[Trabajar]] es un [[deber]] indispensable para todo hombre social. Rico o pobre, fuerte o débil, todo [[ciudadano]] ocioso es un bribón».<ref name=ortbla/>
* «[[Trabajar]] es un [[deber]] indispensable para todo hombre social. Rico o pobre, fuerte o débil, todo [[ciudadano]] ocioso es un bribón».<ref name=ortbla/>
Línea 120: Línea 152:


* «Uno de los escollos en que la [[justicia]] naufraga frecuentemente, es la [[prevención]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 189.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>
* «Uno de los escollos en que la [[justicia]] naufraga frecuentemente, es la [[prevención]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 189.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>

=== V ===

* «[[Virtud]] significa [[fuerza]]. No hay virtud sin [[combate]], ni la hay tampoco sin [[victoria]]».<ref>D. R. C. (1858), [https://books.google.es/books?hl=es&id=kc-hbwBsT9IC&q=rousseau#v=snippet&q=rousseau&f=false p. 243.] Consultado el 7 de marzo de 2020.</ref>


== Citas de ''El contrato social'' (1762) ==
== Citas de ''El contrato social'' (1762) ==
Línea 138: Línea 174:


* {{Versalita|D. R. C.}} (1858). ''Tesoro de la sabiduria de todos los siglos y paises: sentencias, pensamientos, máximas y dichos memorables de los sabios y hombres celebres''. El Libro de Oro, Madrid. [https://books.google.es/books?id=kc-hbwBsT9IC&printsec En Google Libros.]
* {{Versalita|D. R. C.}} (1858). ''Tesoro de la sabiduria de todos los siglos y paises: sentencias, pensamientos, máximas y dichos memorables de los sabios y hombres celebres''. El Libro de Oro, Madrid. [https://books.google.es/books?id=kc-hbwBsT9IC&printsec En Google Libros.]

* {{Versalita|Lartigue}}, Gustavo de (1840). ''Diccionario de pensamientos sublimes y sentenciosos...'', p. 18.] Cádiz. Imprenta Gaditana de D. Esteban Picardo. [http://www.bibliotecavirtualdeandalucia.es/catalogo/consulta/registro.cmd?id=1018290 Biblioteca Virtual de Andalucia.]


* {{Versalita|López-Yañez}}, Aína D. (2005). [http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/view/202 «La teoría social de Jean-Jacques Rousseau»], ''Revista Internacional de Sociología'' (''RIS'') Tercera Época, N° 42, septiembre-diciembre, pp. 181-199. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
* {{Versalita|López-Yañez}}, Aína D. (2005). [http://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/view/202 «La teoría social de Jean-Jacques Rousseau»], ''Revista Internacional de Sociología'' (''RIS'') Tercera Época, N° 42, septiembre-diciembre, pp. 181-199. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Revisión del 14:21 7 mar 2020

Jean-Jacques Rousseau
«Se mejoran las plantas por el cultivo, los hombres por la educación»[1]
«Se mejoran las plantas por el cultivo, los hombres por la educación»[1]
Véase también
Biografía en Wikipedia.
Multimedia en Wikimedia Commons.
Obras en Wikisource.
Datos en Wikidata.
Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 246 años.

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712-Ermenonville, 2 de julio de 1778) fue erudito humanistapolímata en disciplinas como la filosofía, la pedagogía, la botánica o la música.

Citas

NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.


ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ

D

  • «¡Desgraciado de aquel que no tiene deseos! Puede decirse que pierde cuanto posee».[2]

E

  • «El amigo verdadero da su corazón sin reserva, sin condición y únicamente porque ama».[4]
  • «El amor propio es un instrumento útil pero peligroso: con frecuencia hiere la mano que lo maneja; y raras veces aprovecha sin dañar».[6]
  • «El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeta con cadenas».[7]
  • «El hombre padece pocos males, si se exceptuan los que él mismo se atrae por el abuso de sus facultades».[8]
  • «El hombre que más ha vivido no es aquél que más años ha cumplido, sino aquel que más ha experimentado la vida».[9]
  • «El matrimonio es una alianza muy general y la más extendida de la sociedad; pero falta mucho para que sea siempre aquella que une más sinceramente a un hombre con una mujer».[11]
  • «El tener demasiado amor propio es una pequeñez vergonzosa, que tarde o temprano le hace a uno desgraciado».[17]
  • «Es muy difícil pensar con nobleza cuando no se piensa más que para ganarse la vida».[20]

H

L

  • «La florida jerigonza de la galantería está mucho más distante del sentimiento que el tono más simple».[27]
  • «Los artesonados dorados, el lujo y la magnificencia, solo anuncian la vanidad del que los ostenta».[36]
  • «Los grandes hombres no abusan nunca de su superioridad: aun cuando tengan la conciencia de ella, no por eso son menos modestos».[37]
  • «Los pobres gimen bajo el yugo de los ricos; y los ricos bajo el yugo de las preocupaciones».[38]

N

  • «Ninguno puede ser feliz si no se aprecia a sí mismo».[39]
  • «No hay bastante con la mitad de la vida para escribir un buen libro, y de la otra mitad para corregirlo».[40]

P

S

  • «Siempre falta a las leyes de los hombres lo que pertenece a las de la naturaleza: la inflexibilidad».[45]
  • «Si hay alguno a quien la vanidad haya hecho dichoso, de seguro que este tal es un tonto».[46]

T

  • «Todas las criaturas que el hombre hace servir a sus placeres, llegan a ser el instrumento de sus penas».[48]
  • «Trabajar es un deber indispensable para todo hombre social. Rico o pobre, fuerte o débil, todo ciudadano ocioso es un bribón».[7]

U

V

Citas de El contrato social (1762)

  • «[...] el ciudadano [...]. Corteja a los grandes que odia y a los ricos que desprecia; no escatima nada para obtener el honor de servirles; se jacta orgullosamente de su bajeza y de la protección de ellos y, orgulloso de su esclavitud, habla con desdén de los que no tienen el honor de compartirla [...]».[53]
    • Fuente: Del Contrato Social. Discursos, p. 286. Madrid, Alianza Editorial (1982)
  • «[...] la ambición devoradora, el ansia de elevar su fortuna relativa, menos por necesidad auténtica que por ponerse por encima de los demás, inspiran a todos los hombres una negra inclinación a perjudicarse mutuamente [...]».
    • Fuente: Del Contrato Social. Discursos, p. 262. Madrid, Alianza Editorial (1982)
  • «Los hombres son malvados; una triste y continua experiencia nos dispensa de probarlo; sin embargo, el hombre es naturalmente bueno, creo haberlo demostrado [...]. Que admiren cuanto quieran la sociedad humana, no será por ello menos cierto que necesariamente conduce a los hombres a odiarse entre sí en la medida en que sus intereses se cruzan, a prestarse mutuamente servicios aparentes y a hacerse en la práctica todos los males imaginables [...]».[54]
    • Fuente: Del Contrato Social. Discursos, p. 309. Madrid, Alianza Editorial (1982)

Referencias

  1. 1,0 1,1 Rousseau, Jean-Jacques (traducción de Santiago de Alvarado y de la Peña). Pensamientos de Juan-Jacobo Rousseau, ciudadano de Ginebra, o sea, El espíritu de este grande hombre en sus obras filosóficas, morales y políticas, p. 117. M. de Burgos, 1824. En Google Libros. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  2. D. R. C. (1858), p. 69. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  3. D. R. C. (1858), p. 141. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  4. D. R. C. (1858), p. 17. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  5. D. R. C. (1858), p. 19. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  6. Lartigue (1840), p. 18. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  7. 7,0 7,1 7,2 Ortega Blake (2013), [1] Consultado el 7 de marzo de 2020.
  8. D. R. C. (1858), p. 147. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  9. Palomo Triguero (2013), p. 299. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  10. Lartigue (1840), p. 116. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  11. Lartigue (1840), p. 5. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  12. D. R. C. (1858), p. 128. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  13. Lartigue (1840), p. 21. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  14. Lartigue (1840), p. 109. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  15. D. R. C. (1858), p. 197. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  16. D. R. C. (1858), p. 45. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  17. D. R. C. (1858), p. 21. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  18. D. R. C. (1858), p. 152. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  19. Palomo Triguero (2013), p. 157. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  20. Palomo Triguero (2013), p. 227. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  21. Palomo Triguero (2013), p. 208. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  22. D. R. C. (1858), p. 201. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  23. D. R. C. (1858), p. 46. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  24. D. R. C. (1858), p. 54. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  25. D. R. C. (1858), p. 90. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  26. Lartigue (1840), p. 171. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  27. D. R. C. (1858), p. 104. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  28. D. R. C. (1858), p. 107. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  29. D. R. C. (1858), p. 120. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  30. Palomo Triguero (2013), p. 176. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  31. Lartigue (1840), p. 147. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  32. D. R. C. (1858), p. 159. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  33. D. R. C. (1858), p. 157. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  34. Lartigue (1840), p. 172. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  35. D. R. C. (1858), p. 213. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  36. D. R. C. (1858), p. 233. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  37. D. R. C. (1858), p. 217. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  38. D. R. C. (1858), p. 205. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  39. Lartigue (1840), p. 21. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  40. Lartigue (1840), p. 116. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  41. D. R. C. (1858), p. 27. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  42. D. R. C. (1858), p. 56. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  43. Lartigue (1840), p. 117. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  44. D. R. C. (1858), p. 68. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  45. D. R. C. (1858), p. 138. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  46. D. R. C. (1858), p. 234. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  47. Lartigue (1840), p. 140. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  48. D. R. C. (1858), p. 183. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  49. D. R. C. (1858), p. 212. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  50. D. R. C. (1858), p. 53. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  51. D. R. C. (1858), p. 189. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  52. D. R. C. (1858), p. 243. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  53. López-Yañez (2005), p. 191. Consultado el 7 de marzo de 2020.
  54. López-Yañez (2005), p. 184. Consultado el 7 de marzo de 2020.

Bibliografía

  • D. R. C. (1858). Tesoro de la sabiduria de todos los siglos y paises: sentencias, pensamientos, máximas y dichos memorables de los sabios y hombres celebres. El Libro de Oro, Madrid. En Google Libros.
  • Lartigue, Gustavo de (1840). Diccionario de pensamientos sublimes y sentenciosos..., p. 18.] Cádiz. Imprenta Gaditana de D. Esteban Picardo. Biblioteca Virtual de Andalucia.
  • López-Yañez, Aína D. (2005). «La teoría social de Jean-Jacques Rousseau», Revista Internacional de Sociología (RIS) Tercera Época, N° 42, septiembre-diciembre, pp. 181-199. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.