Diferencia entre revisiones de «G. K. Chesterton»

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== Citas ==
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{{enobras}}
===A===
* «A algunos hombres los disfraces no los [[disfraz]]an, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro».<ref name="ampo110">Amate Pou, Jordi. ''Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas''. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871, p. 110.</ref>
* «A algunos hombres los disfraces no los [[disfraz]]an, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro».<ref name="ampo110">Amate Pou, Jordi. ''Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas''. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871, p. 110.</ref>


* «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».
* «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1300.</ref>


* «Ante un problema humano, los [[materialismo|materialistas]] analizan la parte fácil, niegan la parte difícil y se van a casa a tomar el té».
* «Ante un problema humano, los [[materialismo|materialistas]] analizan la parte fácil, niegan la parte difícil y se van a casa a tomar el té».


* «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados».


===B===
* «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados».<ref name="ampo110"/>


===D===
* «Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido [[gobierno]], y todas se han avergonzado de sus gobiernos».
* «Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido [[gobierno]], y todas se han avergonzado de sus gobiernos».


* «Desear la acción es desear una limitación. En este sentido todo acto es un sacrificio. Al escoger una cosa rechazamos necesariamente algunas otras».
* «Desear la acción es desear una limitación. En este sentido todo acto es un sacrificio. Al escoger una cosa rechazamos necesariamente algunas otras».

* «Divertido no es lo contrario de serio. Divertido es lo contrario de aburrido, y nada más».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1307.</ref>


* «Donde acaba la [[biología]], empieza la religión».
* «Donde acaba la [[biología]], empieza la religión».


* «El [[crimen|criminal]] peligroso es el criminal culto».


===E===
* «Divertido no es lo contrario de serio. Divertido es lo contrario de aburrido, y nada más».
* «El [[crimen|criminal]] peligroso es el criminal culto».


* «El hombre no debe consentir que en el Universo subsista lo que le causa temor».
* «El hombre no debe consentir que en el Universo subsista lo que le causa temor».
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* «El infierno es el gran cumplido de Dios a la realidad de la libertad y elección humana».
* «El infierno es el gran cumplido de Dios a la realidad de la libertad y elección humana».


* «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».
* «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».<ref name="ampo110"/><ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2474.</ref>


* «El periodismo consiste en buena medida en decir "Ha muerto el señor Jones" a gente que no sabía que existiera un tal señor Jones». [''Journalism largely consists of saying "Lord Jones is dead" to people who never knew Lord Jones was alive.'']
* «El periodismo consiste en buena medida en decir "Ha muerto el señor Jones" a gente que no sabía que existiera un tal señor Jones». [''Journalism largely consists of saying "Lord Jones is dead" to people who never knew Lord Jones was alive.''] <ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3229.</ref>


* «El primer deber del hombre enamorado es ponerse en [[ridículo]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 233.</ref>
* «El [[silencio]] es la réplica más aguda».

* «El [[silencio]] es casi siempre la réplica más aguda».

* «En todas las [[religión|religiones]], el pobre es más [[creyente]] que el rico».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3588.</ref>


* «En todo placer y goce de la vida hay algo ficticio, como un esfuerzo o propósito personal para conseguir que aquello nos dé de veras satisfacción. Esta es la impureza del placer y, al mismo tiempo, una ley de vida».
* «En todo placer y goce de la vida hay algo ficticio, como un esfuerzo o propósito personal para conseguir que aquello nos dé de veras satisfacción. Esta es la impureza del placer y, al mismo tiempo, una ley de vida».

* «Entrar en el mundo de la [[acción]] es entrar en el mundo de los límites».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 45.</ref>

* «Es ocioso estar discutiendo la eterna alternativa de la [[razón]] y la [[fe]]. Las razón es, por sí misma, artículo de fe».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3534.</ref>

* «Es precisamente al considerar al hombre como un [[animal]] cuando nos damos cuenta de que no es un animal como los demás».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 358.</ref>


* «Es una prueba de cortesía escuchar disquisiciones sobre cosas que se conocen bien, de quien las ignora en absoluto».
* «Es una prueba de cortesía escuchar disquisiciones sobre cosas que se conocen bien, de quien las ignora en absoluto».


* «Es un gran hombre el que hace que cada hombre se sienta pequeño. Pero realmente, el único gran hombre es el que hace que cada hombre se sienta grande».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1954.</ref>
* «Hay algo que da esplendor a cuanto existe, y es la ilusión de encontrar algo a la vuelta de la esquina».

===H===
* «Hay algo que da esplendor a cuanto existe, y es la ilusión de encontrar algo a la vuelta de la esquina».<ref name="ampo110"/>



===L===
* «La [[aventura]] podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo».<ref name="ampo110"/><ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 48.</ref>



* «La [[Biblia]] nos dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos: probablemente porque se trata de la misma gente». [''The Bible tells us to love our neighbors, and also to love our enemies; probably because they are generally the same people.'']
* «La [[aventura]] podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo».


* «La gente, por lo general, riñe porque no sabe [[discutir]]».<ref name="ampo110"/>
* «La [[Biblia]] nos dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos: probablemente porque se trata de la misma gente». [''The Bible tells us to love our neighbors, and also to love our enemies; probably because they are generally the same people.]


* «La habilidad moderna no consiste en esconder la [[emoción]], sino en afectarla».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1440.</ref>
* «La gente, por lo general, riñe porque no sabe [[discutir]]».


* «La [[iglesia]] nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza».
* «La [[iglesia]] nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza».<ref name="ampo110"/>


* «La [[iglesia]] no es la asamblea de los puros, sino el hospital de los pecadores».
* «La [[iglesia]] no es la asamblea de los puros, sino el hospital de los pecadores».
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* «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».
* «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».


* «La madurez hace al hombre más espectador que autor de [[vida social]]».
* «La madurez hace al hombre más espectador que autor de [[vida social]]».<ref name="ampo110"/>


* «La mediocridad, posiblemente, consiste en estar delante de la grandeza y no darse cuenta».
* «La mediocridad, posiblemente, consiste en estar delante de la grandeza y no darse cuenta».


* «La [[naturaleza]] no es una madre, sino una hermana».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2836.</ref>
* «La [[teología]] es el pensamiento aplicado a la religión; y los que prefieren una religión sin pensamiento no tienen por qué desdeñar a los que tienen gustos más racionalistas».


* «Las [[ideas]] son peligrosas, pero el hombre para el cual son más peligrosas es el hombre sin ideas».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2183.</ref>
* «La raza humana, a la que pertenecen tantos de mis lectores».


* «La [[sumisión]] a un débil, es disciplina; la sumisión a un hombre fuerte, es sólo [[servilismo]]».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 1289.</ref>
* «La prueba de una buena religión es si puedes bromear acerca de ella».
<ref>[http://www.chesterton.org/discover-chesterton/chesterton-101/lecture-11/ ''Lecture 11: All Things Considered''], The American Chesterton Society.</ref>


* «La [[teología]] es el pensamiento aplicado a la religión; y los que prefieren una religión sin pensamiento no tienen por qué desdeñar a los que tienen gustos más racionalistas».
* «La única [[educación]] eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño».

* «La única [[educación]] eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño».<ref name="ampo110"/>


* «Lo malo de que los hombres hayan dejado de [[creencia|creer]] en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo».
* «Lo malo de que los hombres hayan dejado de [[creencia|creer]] en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3599.</ref>


* «Lo malo no es que ellos sean incapaces de encontrar la [[solución]]. Lo malo es que no pueden ver el [[problema]]».<ref> {{Versalita|Mackay}}, Alan L. ''Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena''. [https://books.google.es/books/about/Diccionario_de_citas_cient%C3%ADficas.html?id=PvcAulSTG8gC&redir_esc=y pág. 92] Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242.</ref>
* «Lo maravilloso de la [[infancia]] es que cualquier cosa en ella es maravillosa».


* «Lo más increíble de los milagros es que ocurren».
* «Lo más increíble de los milagros es que ocurren».
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* «Los enigmas de Dios son más satisfactorios que las soluciones de los hombres».
* «Los enigmas de Dios son más satisfactorios que las soluciones de los hombres».


* «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra».


===M===
* «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra».<ref name="ampo110"/>


===N===
* «No existe en el mundo un tema que no sea interesante; lo que existen son personas que no lo son».
* «No existe en el mundo un tema que no sea interesante; lo que existen son personas que no lo son».


* «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».
* «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».<ref>{{Versalita|Palomo}} (1997), p. 171.</ref>


* «No sólo para gobernar sino también para sublevarse hacen falta leyes estrictas».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3638.</ref>
* «[[optimismo|Optimista]] es el que os mira a los ojos, pesimista, el que os mira a los pies».


===O===
* «[[optimismo|Optimista]] es el que os mira a los ojos, pesimista, el que os mira a los pies».<ref name="ampo110"/>


===P===
* «Puede ser bueno que los demás sepan hasta qué punto somos buenos».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 594.</ref>


===S===
* «Se dice que los ladrones respetan la propiedad. Sólo desean que la ajena se convierta en propia para respetarla mejor».
* «Se dice que los ladrones respetan la propiedad. Sólo desean que la ajena se convierta en propia para respetarla mejor».


* «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción».
* «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción».<ref name="ampo110"/>


* «Siendo niños éramos agradecidos con los que nos llenaban los calcetines por Navidad. ¿Por qué no agradecíamos a Dios que llenara nuestros calcetines con nuestros pies?».
* «Siendo niños éramos agradecidos con los que nos llenaban los calcetines por Navidad. ¿Por qué no agradecíamos a Dios que llenara nuestros calcetines con nuestros pies?».
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* «Si no hubiera Dios no habría [[ateísmo|ateos]]».
* «Si no hubiera Dios no habría [[ateísmo|ateos]]».


* «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2596.</ref>

===T===
* «Todo argot es metáfora, y toda [[metáfora]] es poesía».
* «Todo argot es metáfora, y toda [[metáfora]] es poesía».


* «Todos los hombres de la historia que han hecho algo con el futuro tenían los ojos fijos en el pasado».<ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 3062.</ref>


===U===
* «Una aventura es, por naturaleza, algo que nos sucede. Es algo que nos escoge a nosotros, no algo que nosotros escogemos».
* «Una aventura es, por naturaleza, algo que nos sucede. Es algo que nos escoge a nosotros, no algo que nosotros escogemos».


* «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».
* «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».<ref name="ampo110"/><ref>{{Versalita|Ortega}} (2013), p. 2897.</ref>


* «Un gran clásico es un hombre del que se puede hacer el elogio sin haberlo leído».
* «Un gran clásico es un hombre del que se puede hacer el elogio sin haberlo leído».

Revisión del 13:02 28 feb 2020

Gilbert Keith Chesterton
«Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos»
«Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos»
Véase también
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Esta página contiene citas de una persona fallecida hace 88 años.

Gilbert Keith Chesterton (Londres, 29 de mayo de 1874-Beaconsfield, 14 de junio de 1936) fue un polifacético escritor inglés.

Citas

A

  • «A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro».[1]
  • «Al inicio de cualquier discusión conviene fijar lo que ha de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de decir lo que se propone probar, ha de decir qué es lo que no desea probar».[2]
  • «Ante un problema humano, los materialistas analizan la parte fácil, niegan la parte difícil y se van a casa a tomar el té».


B

  • «Bebed porque sois felices, pero nunca porque seais desgraciados».[1]


D

  • «Desde la aurora del hombre todas las naciones han tenido gobierno, y todas se han avergonzado de sus gobiernos».
  • «Desear la acción es desear una limitación. En este sentido todo acto es un sacrificio. Al escoger una cosa rechazamos necesariamente algunas otras».
  • «Divertido no es lo contrario de serio. Divertido es lo contrario de aburrido, y nada más».[3]
  • «Donde acaba la biología, empieza la religión».


E

  • «El criminal peligroso es el criminal culto».
  • «El hombre no debe consentir que en el Universo subsista lo que le causa temor».
    • Fuente: El hombre que fue jueves. [ref. insuficiente]
  • «El infierno es el gran cumplido de Dios a la realidad de la libertad y elección humana».
  • «El juego de ponerse límites a sí mismos es uno de los secretos placeres de la vida».[1][4]
  • «El periodismo consiste en buena medida en decir "Ha muerto el señor Jones" a gente que no sabía que existiera un tal señor Jones». [Journalism largely consists of saying "Lord Jones is dead" to people who never knew Lord Jones was alive.] [5]
  • «El primer deber del hombre enamorado es ponerse en ridículo».[6]
  • «El silencio es casi siempre la réplica más aguda».
  • «En todo placer y goce de la vida hay algo ficticio, como un esfuerzo o propósito personal para conseguir que aquello nos dé de veras satisfacción. Esta es la impureza del placer y, al mismo tiempo, una ley de vida».
  • «Entrar en el mundo de la acción es entrar en el mundo de los límites».[8]
  • «Es ocioso estar discutiendo la eterna alternativa de la razón y la fe. Las razón es, por sí misma, artículo de fe».[9]
  • «Es precisamente al considerar al hombre como un animal cuando nos damos cuenta de que no es un animal como los demás».[10]
  • «Es una prueba de cortesía escuchar disquisiciones sobre cosas que se conocen bien, de quien las ignora en absoluto».
  • «Es un gran hombre el que hace que cada hombre se sienta pequeño. Pero realmente, el único gran hombre es el que hace que cada hombre se sienta grande».[11]

H

  • «Hay algo que da esplendor a cuanto existe, y es la ilusión de encontrar algo a la vuelta de la esquina».[1]


L

  • «La aventura podrá ser loca, pero el aventurero, para llevarla a cabo, ha de ser cuerdo».[1][12]


  • «La Biblia nos dice que amemos a nuestros vecinos y a nuestros enemigos: probablemente porque se trata de la misma gente». [The Bible tells us to love our neighbors, and also to love our enemies; probably because they are generally the same people.]
  • «La gente, por lo general, riñe porque no sabe discutir».[1]
  • «La habilidad moderna no consiste en esconder la emoción, sino en afectarla».[13]
  • «La iglesia nos pide que al entrar en ella nos quitemos el sombrero, no la cabeza».[1]
  • «La iglesia no es la asamblea de los puros, sino el hospital de los pecadores».
  • «La intolerancia puede ser definida como la indignación de los hombres que no tienen opiniones».
  • «La madurez hace al hombre más espectador que autor de vida social».[1]
  • «La mediocridad, posiblemente, consiste en estar delante de la grandeza y no darse cuenta».
  • «Las ideas son peligrosas, pero el hombre para el cual son más peligrosas es el hombre sin ideas».[15]
  • «La teología es el pensamiento aplicado a la religión; y los que prefieren una religión sin pensamiento no tienen por qué desdeñar a los que tienen gustos más racionalistas».
  • «La única educación eterna es ésta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decírsela a un niño».[1]
  • «Lo malo de que los hombres hayan dejado de creer en Dios no es que ya no crean en nada, sino que están dispuestos a creer en todo». / «Cuando los hombres ya no creen en Dios, no es que no crean en nada, es que se lo creen todo».[17]
  • «Lo malo no es que ellos sean incapaces de encontrar la solución. Lo malo es que no pueden ver el problema».[18]
  • «Lo más increíble de los milagros es que ocurren».
    • Fuente: El candor del Padre Brown. [referencia insuficiente]
  • «Los cuentos de hadas superan la realidad no porque nos digan que los dragones existen, sino porque nos dicen que pueden ser vencidos».
  • «Los enigmas de Dios son más satisfactorios que las soluciones de los hombres».


M

  • «Muchos críticos de hoy han pasado de la premisa de que una obra maestra puede ser impopular, a la premisa de que si no es impopular no puede ser una obra maestra».[1]


N

  • «No existe en el mundo un tema que no sea interesante; lo que existen son personas que no lo son».
  • «No hay cosas sin interés. Tan sólo personas incapaces de interesarse».[19]
  • «No sólo para gobernar sino también para sublevarse hacen falta leyes estrictas».[20]

O

  • «Optimista es el que os mira a los ojos, pesimista, el que os mira a los pies».[1]


P

  • «Puede ser bueno que los demás sepan hasta qué punto somos buenos».[21]


S

  • «Se dice que los ladrones respetan la propiedad. Sólo desean que la ajena se convierta en propia para respetarla mejor».
  • «Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción».[1]
  • «Siendo niños éramos agradecidos con los que nos llenaban los calcetines por Navidad. ¿Por qué no agradecíamos a Dios que llenara nuestros calcetines con nuestros pies?».
  • «Si no hubiera Dios no habría ateos».
  • «Solamente el bígamo cree de verdad en el matrimonio».[22]

T

  • «Todo argot es metáfora, y toda metáfora es poesía».
  • «Todos los hombres de la historia que han hecho algo con el futuro tenían los ojos fijos en el pasado».[23]


U

  • «Una aventura es, por naturaleza, algo que nos sucede. Es algo que nos escoge a nosotros, no algo que nosotros escogemos».
  • «Una buena novela nos dice la verdad sobre su protagonista; una novela mala nos dice la verdad acerca de su autor».[1][24]
  • «Un gran clásico es un hombre del que se puede hacer el elogio sin haberlo leído».
  • «Un ideal fijo es condición para toda clase de revoluciones».
  • «Un liberal podría ser definido aproximadamente como un hombre que, si pudiera hacer callar para siempre a todos los que engañan a la humanidad con solo mover su mano en un cuarto a oscuras, no la movería».
  • «Un capitalista es posible que tenga más éxito como capitalista si siente afición por sus negocios, aunque suele tenerlo aún más si tiene el sentido común de dejarlos en mano de un administrador».

Citas sobre Chesterton

Referencias

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 Amate Pou, Jordi. Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871, p. 110.
  2. Ortega (2013), p. 1300.
  3. Ortega (2013), p. 1307.
  4. Ortega (2013), p. 2474.
  5. Ortega (2013), p. 3229.
  6. Ortega (2013), p. 233.
  7. Ortega (2013), p. 3588.
  8. Ortega (2013), p. 45.
  9. Ortega (2013), p. 3534.
  10. Ortega (2013), p. 358.
  11. Ortega (2013), p. 1954.
  12. Palomo (1997), p. 48.
  13. Ortega (2013), p. 1440.
  14. Ortega (2013), p. 2836.
  15. Ortega (2013), p. 2183.
  16. Ortega (2013), p. 1289.
  17. Ortega (2013), p. 3599.
  18. Mackay, Alan L. Diccionario de citas científicas: la cosecha de una mirada serena. pág. 92 Ediciones de la Torre, 1992. ISBN 9788479600242.
  19. Palomo (1997), p. 171.
  20. Ortega (2013), p. 3638.
  21. Ortega (2013), p. 594.
  22. Ortega (2013), p. 2596.
  23. Ortega (2013), p. 3062.
  24. Ortega (2013), p. 2897.

Bibliografía

  • Albaigès Olivart, José María y M. Dolors Hipólito (1997). Un siglo de citas. Planeta.  ISBN 8423992543.
  • Goicoechea, Cesáreo (1952). Diccionario de citas. Labor. 
  • Señor, Luis (1ª ed. 1997 / 2017). Diccionario de citas. Espasa Calpe.  ISBN 8423992543.