Diferencia entre revisiones de «Inteligencia»

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* «Se mide la inteligencia de un individuo por la cantidad de [[incertidumbre]]s que es capaz de [[soportar]]».<ref name=paltri170/>
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** [[Kant]] (1724-1804), filósofo alemán
** [[Kant]] (1724-1804), filósofo alemán

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=== [[Tony Duvert]] ===

* «A la larga, la inteligencia vuelve a uno infeliz, taciturno, solitario y prácticamente idiota. ¿Quién se jactaría de tener un defecto así? Aquellos que no lo sufren, evidentemente».
** Original (en francés): «A la longue, l'intelligence rend malheureux, chagrin, solitaire et pratiquement idiot. Qui se vanterait d'une telle infirmité? Ceux qui n'en sont pas atteints, bien sûr».
** Fuente: ''Abécédaire malveillant''.[cita incompleta]

* «La estupidez es una estrategia de la inteligencia: el niño se adapta, en cuanto nace, a su entorno de idiotas, y conquista un lugar entre ellos a base de imitarles».
** «La bêtise est une stratégie de l’intelligence : l’enfant s’adapte, dès sa naissance, à son entourage d’imbéciles, il y conquiert une place en les imitant».
** Fuente: ''Abécédaire malveillant''.[cita incompleta]

* «La inteligencia implica una resistencia al dolor moral, a la intimidación, a la angustia, a la desesperación. El hombre menos delicado será audaz en su pensamiento, encarnizado en su búsqueda, íntegro a la hora de expresarse. Los demás dirán a las primeras ofensas del conocimiento: —Me hace daño, luego es falso».
** «L'intelligence implique une résistance à la douleur morale, à l'intimidation, à l'angoisse, au désespoir. C'est l'homme le moins douillet qui sera audacieux dans sa pensée, acharnée dans sa recherche, intègre dans son expression. Les autres diront dès les premières atteintes du savoir : —Ça me fait mal, donc c'est faux».
** Fuente: ''Abécédaire malveillant''.[cita incompleta]


=== [[Nikolái Gógol]] ===
=== [[Nikolái Gógol]] ===

Revisión del 19:17 3 dic 2019

La inteligencia se ha definido de muchas maneras, incluyendo: la capacidad de lógica, comprensión, autoconciencia, aprendizaje, conocimiento emocional, razonamiento, planificación, creatividad, pensamiento crítico y resolución de problemas. En términos más generales, se puede describir como la capacidad de percibir o inferir información, y retenerla como conocimiento para aplicarlo a comportamientos adaptativos dentro de un entorno o contexto.

Citas

NOTA: Salvo en los casos que cuentan con referencia en español, la traducción de las citas incluidas en esta sección es propia del usuario que las aporta.

  • «Aún no se ha demostrado que la inteligencia tenga algún valor para la supervivencia».
    • Original: «It has yet to be proven that intelligence has any survival value». [1]
    • Arthur C. Clarke
  • «Difícilmente encontraréis entre los talentos científicos más profundos, uno solo que carezca de un sentimiento religioso propio. [...] Pero el científico está imbuído del sentimiento de la causalidad universal. Para él, el futuro es algo tan inevitable y determinado como el pasado. En la moral no hay nada divino: es un asunto puramente humano. Su sentimiento religioso adquiere la forma de un asombro extasiado ante la armonía de la ley natural, que revela una inteligencia de tal superioridad que, comparados con ella, todo el pensamiento y todas las acciones de los seres humanos no son más que un reflejo insignificante».[2]
    • Albert Einstein
    • Fuente: El espíritu religioso de la ciencia. Carta a Verlag de 1936, recogida en su libro Mein Weltbild (Mi cosmovisión)
  • «Estar preocupado es ser inteligente, aunque de un modo pasivo. Solo los tontos carecen de preocupaciones».[7]
    • Goethe (1749-1832), poeta alemán
  • «la inteligencia busca, pero es el corazón quien encuentra». [10]
  • «La inteligencia, como las herramientas con filo, mejora enfrentándola con otras de mayor dureza».[11]
  • «[La inteligencia] es la capacidad de hacer frente al entorno: lo que significa aceptar el medio ambiente y aún así conservar al menos algo de libertad personal».
    • Versión en inglés: «[Intelligence] is the ability to cope with environment: which means to accept environment yet still retain at least something of personal liberty».[13]
    • William Faulkner
    • «La inteligencia militar es una contradicción en sus propios términos». [15]
  • «Las inteligencias poco capaces se interesan en lo extraordinario; las inteligencias poderosas, en las cosas ordinarias».[16]
  • «La inteligencia rechaza todo lo que fluye y solidifica todo lo que toca». [17]
  • «La ventaja de ser inteligente es que así resulta más fácil pasar por tonto. Lo contrario es mucho más difícil». [19]
  • «Los animales se alimentan. El hombre come. Solo el hombre inteligente sabe comer».[21]
  • «Los hombres vulgares solo piensan en cómo pasar el tiempo; un hombre inteligente procura aprovecharlo».[23]
  • «No hay cosa que haga más daño a una nación como el que la gente astuta pase por inteligente».[24]
  • «No voy a dejar de hablarle sólo porque no me esté escuchando. Me gusta escucharme a mí mismo. Es uno de mis mayores placeres. A menudo mantengo largas conversaciones conmigo mismo, y soy tan inteligente que a veces no entiendo ni una palabra de lo que digo».[25]
    • Original:«I am not going to stop talking to him merely because he pays no attention. I like hearing myself talk. It is one of my greatest pleasures. I often have long conversations all by myself, and I am so clever that sometimes I don't understand a single word of what I am saying». [26]
    • Fuente: The Remarkable Rocket.
    • Oscar Wilde

Nikolái Gógol

  • «El ser humano es inteligente, sabio, sensato en todo cuanto se relaciona con los demás, pero no en lo que atañe a su propia persona...».[5]
  • «Por estúpido que sea lo que dice el necio, en ocasiones es más que suficiente para confundir al hombre inteligente».[5]

Arthur Schopenhauer

  • «La cantidad de rumores inútiles que un hombre puede soportar es inversamente proporcional a su inteligencia». [28]
  • «Cuanto más vulgar e ignorante es el hombre, menos enigmático le parece el mundo; todo lo que existe y tal como existe le parece que se explica por sí solo, porque su inteligencia no ha rebasado aún la misión primitiva de servir a la voluntad en calidad de mediadora de motivos». [29]

Véase también

Referencias

  1. Thambirajah, M. S. Psychological Basis of Psychiatry. Edición ilustrada, anotada. Churchill Livingstone, 2005. ISBN 9780443100994. Página 33. En Google Books. Consultado el 29 de noviembre de 2019.
  2. Einstein, Albert (traducción de José M. Álvarez Flórez y Ana Goldar. Mis ideas y opiniones. Antoni Bosch, 2000. ISBN 9788493051631. Página 35.
  3. Borges, Jorge Luis; Pilar Bravo; Mario Paoletti. Borges verbal. Emecé Editores, 1999. ISBN 9789500420204. Página 140.
  4. Amate Pou (2017), p. 110. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  5. 5,0 5,1 5,2 Amate Pou (2017) p. 111. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  6. 6,0 6,1 Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 170. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  7. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 238. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  8. Díaz Pardo, Felipe. Breve historia de la generación del 27. Ediciones Nowtilus S.L., 2018. ISBN 8499679218, 9788499679211. En Google Books. Consultado el 28 de noviembre de 2019.
  9. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 46. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  10. García Sánchez, Salvador. La inteligencia de valores. Editorial Club Universitario, 2017. ISBN 9788417262945. Página 100. En Google Books. Consultado el 29 de noviembre de 2019.
  11. Sarmiento, J. M. Mil y un frases célebres. Planet House Editorials, 2016.
  12. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 170. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  13. Faulkner, William; Inge, M. Thomas. William Faulkner: The Contemporary Reviews. Edición ilustrada, reimpresa. Cambridge University Press, 1995. ISBN 9780521383776. Página 534. En Google Books.
  14. Herrera Carles, Humberto. 1500 Frases, pensamientos para la vida. Editor Lulu.com. ISBN 978-11-0521-656-5, p. 82.
  15. ¡Gogl Mogl!: El gran libro del humor judío. Autores Marcelo Daniel Rudy, Eliahu Toker. Editorial Penguin Random House Grupo Editorial Argentina, 2012 ISBN 9789500739115.
  16. Callejo, Jesús. Enigmas Literarios. Corona Borealis, 2016. ISBN 9788495645982. Página 253. En Google Books.
  17. Artucio C., Leopoldo. Editorial Nuestro cerrito. Página 6.
  18. Madrid; cuadernos de la Casa de la Cultura, Números 1-3. Biblioteca del 36. Editor D. Auvermann, 1937. Página 77.
  19. Gil, Vanessa. Las perlas de Sofía: Citas para estudiosos de la vida. Editorial Corona Borealis, 2016. ISBN 9788415465287. p. 242.
  20. Señor (1997), p. 475.
  21. Amate Pou (2017), p. 133. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  22. Gil Antón, Manuel. Entre Siglos Tomo I: La Educación en México. Entretiempos, 2016. En Google Books.
  23. Palomo Triguero, Eduardo (2013), p. 276. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  24. Palomo Triguero (2013), p. 46. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  25. Amate Pou (2017), p. 127. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  26. Conrad, Tweed. Oscar Wilde in Quotation: 3,100 Insults, Anecdotes and Aphorisms, Topically Arranged with Attributions. Edición ilustrada. McFarland, 2014. ISBN 9781476607313. Página 56. En Google Books. Consultado el 28 de noviembre de 2019.
  27. Marinoff, Lou. Más Platón y menos Prozac. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 8490698945, 9788490698945. En Google Books. Consultado el 27 de noviembre de 2019.
  28. Palomo Triguero, Eduardo. Cita-logía. Editorial Punto Rojo Libros,S.L. 2013. ISBN 978-84-16068-10-4. p. 147.
  29. Caldevilla Domínguez, David. Lenguajes y persuasión: Nuevas creaciones narrativas. ACCI (Asoc. Cultural y Científica Iberoameric.), 2015. ISBN 9788415705406. Página 13. En Google Books. Consultado el 29 de noviembre de 2019.

Bibliografía

  • Amate Pou, Jordi (2017). Paseando por una parte de la Historia: Antología de citas. Penguin Random House Grupo Editorial España, 2017. ISBN 9788417321871 En Google Books.

Enlaces externos