Diferencia entre revisiones de «Julio Anguita»

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{{Ficha de autor
|título = Julio Anguita
** Fuente: Diario ''El Mundo'', 31 de marzo de 2006. [ref. insuficiente]
 
* «El Reyrey, con el tema de la OTAN, lo mejor que podía hacer era callarse y, en el tema de Maastricht, callarse. Y si no se calla en estos temas, hombre, que le eche una mano a la justicia en el sentido de todo lo que está pasando. Pero yo creo que es mejor que se calle, cumpliendo su papel constitucional.».<ref>[http://elpais.com/diario/1996/09/17/portada/842911202_850215.html «Anguita: "Lo que debe hacer el Rey con la OTAN y Maastricht es callarse".»] ''El País''.</ref>
 
* «Quien vota a los corruptos los legitima, los justifica y es tan responsable como ellos».<ref> {{Versalita|A. T.}} [http://www.diarioinformacion.com/alicante/2012/11/18/vota-corruptos-legitima-justifica-responsable/1316108.html ´«"Quien vota a los corruptos los legitima, los justifica y es tan responsable como ellos´,".» Diario18 Lainformaciónde noviembre de 2012.] ''Información''.</ref>
 
* «Mientras haya un pirata enfrente como [[Estados Unidos|EE. UU.]], violando el derecho internacional y apretando a una pequeña nación llamada [[Cuba]], el comandante [[Fidel Castro|Fidel]] y yo, en la misma trinchera, disparamos contra él».
** Fuente: En una entrevista realizada por Tiempo de Cuba, 28 de febrero de 2004. [ref. insuficiente]
 
* «Hay que llevar a [[don Quijote]] a los Presupuestos Generales del Estado».» <ref>[http://elpais.com/diario/2000/10/29/espana/972770409_850215.html entrevista enEntrevista.] ''El País''].</ref>
 
* «Si me quiere insultar, llámeme progre.» .<ref>[http://esradio.libertaddigital.com/si-usted-me-quiere-insultar-llameme-progre-1276376127/ esradio.libertaddigital.com]</ref>
 
* «Siempre he dicho lo que pensaba y nunca me he arredrado ante los medios de comunicación. He tenido ideas y principios, y en esta España de gente acollonada, los he defendido».» <ref>[http://elpais.com/diario/2000/10/29/espana/972770409_850215.html] ''El País''.</ref>
 
* «Un alfil blanco y otro negro se diferencian por el color, pero en el tablero... son lo mismo. La política económica, social, internacional, cultura... de PSOE y PP son una manifestación de un pensamiento conservador».» <ref>[http://www.publico.es/348831/julio-anguita-iu-carece-de-un-sentido-de-proyecto-estatal] ''Público''.</ref>
 
* «La Transición se ha agotado víctima de sus fracasos, devino en lo que en principio fue, una Restauración borbónica, exactamente igual a cuando Antonio Cánovas, en 1874, propicia la vuelta de Alfonso XII. La Transición no fue más que la Restauración de la monarquía expulsada por segunda vez en España. Hoy la Constitución suena a cachondeo. Ni los partidos se la creen. Hay que dar respuestas a lo que llamo crisis de civilización, que no es sólo económica y financiera, sino medioambiental, alimentaria, ética, política, total».» <ref>[http://www.publico.es/espana/348818/julio-anguita-sin-la-republica-no-habra-solucion-a-la-crisis-ni-hoy-ni-manana] ''Público''.</ref>
 
* «La caída del Muro de Berlín empezó a desatar la utopía de 1989, que duró toda esa década de los noventa. ¿En qué consistía esa utopía? Tras caer el Muro de Berlín y la [[URSS]], se suponía que empezaba en el mundo el reinado de la paz y, por tanto, ya no iba a haber gasto en armamento. Además, Fukuyama publica "El fin de la historia" y la globalización se extendía no ya sólo como un desarrollo de una determinada manera de entender la economía, sino como una cosmovisión. En definitiva, empezaban a aparecer una serie de escritos en los que venía a decirse: "Ya hemos vencido". Y, dado ese triunfo, no sólo se extendía una concepción económica, sino un "logos" a la manera en que Hegel lo interpreta en "El devenir de la Historia».» <ref>[http://www.publico.es/espana/348818/julio-anguita-sin-la-republica-no-habra-solucion-a-la-crisis-ni-hoy-ni-manana ] ''Público''.</ref>
 
* «No soy comunista 'de misa y olla', reivindico mi parcela de libertad de pensamiento.» .<ref>[http://www.diariocordoba.com/noticias/cordobalocal/no-soy-comunista-de-misa-olla-reivindico-parcela-libertad-pensamiento_788947.html]</ref>
 
* «Mientras haya un pirata en frente como EEUU, violando el derecho internacional y apretando a una pequeña nación llamada Cuba, el comandante Fidel y yo, en la misma trinchera, disparamos contra él. Y después, entre tiro y tiro, podemos discutir ciertas cosas en las que a lo mejor no estamos de acuerdo.» .<ref>[http://www.libertaddigital.com/nacional/anguita-la-actual-eta-esta-teledirigida-desde-las-cloacas-del-estado-1276216909/]</ref>
 
* «Somos los hijos de Fernando VII, un pueblo que gritaba “vivan las caenas” y que hoy está entontecido por la Roja.». {{fuentes}}
 
* «Vosotros, clase media que miráis a los de arriba para copiarles, en el fondo sois clase oprimida como los de abajo.» .<ref>http://www.jotdown.es/2011/05/entrevista-a-julio-anguita/</ref>
 
* «Yo soy partidario de que en su momento el estado se extinga, desaparezca y sea sustituido por la sociedad autoorganizada».» <ref>[http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1993/05/16/017.html] ''ABC''.</ref>
 
=== [materiales reiterativos en fuentes, conceptos y proclamas] ===
 
* «El deterioro del orden público y la delincuencia deben atajarse mediante «el aislamiento que haga el movimiento ciudadano. No es cuestión de pedir más policías, aunque considero que debe haber un número suficiente de ellos. Tendremos un buen orden público cuando los ciudadano tomemos la calle, porque la gente en la calle actúa como inhibidor de la delincuencia».» <ref>[http://elpais.com/diario/1980/04/08/espana/323992809_850215.html] ''El País''.</ref>
 
* «La revolución de 1917 tiene vigencia y fue una respuesta a un momento del desarrollo del sistema capitalista».» <ref>[http://elpais.com/diario/1989/11/12/espana/626828406_850215.html] ''El País''.</ref>
 
* «Lo que ocurre es que estamos usando conceptos y palabras que surgieron en los siglos XVIII y XIX, me refiero a derecha e izquierda. Creo que ha llegado el momento en el que la izquierda se ponga a reflexionar sobre cuál es su esencia y su contenido».<ref name=marsim>Martínez-Simancas, Rafael. [https://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2006/09/2159/ «Encuentros digitales.» 21 de septiembre de 2006.] ''El Mundo''. Consultado el 11 de noviembre de 2019.</ref>
 
* «Todo lo que exprese una voluntad popular es correcto porque no se puede ir contra la voluntad de los pueblos. Esos pueblos van a conocer otro tipo de economía, van a poder ir de compras al Corte Inglés, pero también van a saber lo que es vivir en Orcasitas y el Bronx.» .<ref>[http://elpais.com/diario/1989/11/12/espana/626828406_850215.html]</ref>
 
* «Una política que base el crecimiento en la especulación y no en la creación de riqueza está condenada al fracaso».<ref name=sanmar>San Martín, Eduardo. [https://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html «Anguita: "En España hay dinero de sobra".» 25 de octubre de 1989.] ''El País''. Consultado el 11 de noviembre de 2019.</ref>
 
* «Para desarmar el discurso tramposo hay que empezar por no ser un tramposo».<ref>[http://www.europapress.es/nacional/noticia-julio-anguita-cataluna-vamos-choque-trenes-conducidos-insensatos-corruptos-20151112220448.html] Europa Press.</ref>
 
* «Para mí el concepto de progresía es muy negativo, un progre es uno de izquierda con mala conciencia».<ref name=marsim2>Martínez-Simancas, Rafael. [https://www.elmundo.es/suplementos/magazine/2006/364/1158158995.html «Regresa el último comunista.»] ''El Mundo Magazine''. Consultado el 11 de noviembre de 2019.</ref>
 
* «Estamos como en la España de Eldel ''[[Lazarillo de Tormes]]'', en la de vivir como puedas, en el siglo XVII. En algunos aspectos la página de la historia no se ha pasado. Estamos como en la España imperial que asolaba Europa y donde había pobreza, la de ''[[Rinconete y Cortadillo]]'', la de los mendigos. Estamos viviendo la España de las quinielas, la loto, el vivir como se pueda. Es el fracaso de una política de Estado».» <ref>[http://elpais.com/diario/1988/04/25/espana/577922417_850215.html] ''El País''.</ref>
 
* «En nuestro país, de larga tradición [[picaresca]], se ha venido desarrollando desde la Restauración canovista lo que podríamos llamar capitalismo de amigotes y compadres en francachelas y, sobre todo prácticas que más que de rapiña hay que motejar de propias de sanguijuelas».<ref>[http://www.eleconomista.es/firmas/noticias/5679543/04/14/Las-sanguijuelas.html]</ref>

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