Diferencia entre revisiones de «Albert Einstein»

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* «Tengo una pregunta que a veces me tortura, ¿Estoy loco o los locos son los demás?».<ref>{{Versalita|Red}}, Samuel. ''Las mejores citas de provocación/Best provocation sayings: contra todo y contra todos. Coña fina''. Editorial Grasindo, 2008. ISBN 9788479277802, p. 120.</ref>
 
== Citas ==con hitler nagasaqui e hiroshima se pichavan
== De sus libros ==
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{{tradwq}}
=== "Mi visión del mundo" ===
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* «El verdadero valor de un hombre se determina según una sola norma: en qué grado y con qué objetivo se ha liberado de su yo».
 
* «A través de la lectura de libros de divulgación científica llegué pronto a la convicción de que muchas de las historias bíblicas no pueden ser verdaderas. Como consecuencia abracé con todas mis fuerzas la libertad de pensamiento y empecé a considerar que a la juventud la estaba estafando intencionadamente el Estado mediante la propagación de mentiras; fue una impresión abrumadora. De esta experiencia nació una firme sospecha ante todo tipo de autoridad, una actitud escéptica ante las convicciones vigentes en todo contexto social específico, actitud que nunca abandoné...».<ref>[[Carl Sagan|{{Versalita|Sagan}}, Carl]]. ''El cerebro de Broca'' (1981), Editorial Grijalbo, p. 21.</ref>
* «No hay riqueza capaz de hacer progresar a la humanidad, ni aun manejada por alguien que se lo proponga. A concepciones nobles, a nobles acciones, sólo conduce el ejemplo de altas y puras personalidades. El dinero no lleva más que al egoísmo, y conduce irremediablemente al abuso».
 
* «Algunas investigaciones recientes de E. Fermi y L. Szilard, que me han sido comunicadas en un manuscrito, me hacen suponer que el elemento uranio puede convertirse en una fuente de energía nueva e importante en el futuro inmediato».<ref>{{Versalita|Einstein}}, A. (agosto 2, 1939). Carta a Franklin Delano Roosevelt. Citada íntegra en: Bronowski, J. (1973/1979). ''El ascenso del hombre'' [''The Ascent of Man'']. Trad. Alejandro Ludlow Wiechers, Francisco Rebolledo López, Víctor M. Lozano, Efraín Hurtado y Gonzalo González Fernández. Londres/Bogotá: BBC/Fondo Educativo Interamericano.</ref>
* «Al pensar en nuestra vida y trabajo caemos en cuenta de que casi todo lo que hacemos está ligado a la existencia de otros hombres. Nuestra manera de actuar nos emparenta con los animales sociables».
 
* «El celebrado [[punto de vista]] de [[Kant]] sobre el [[tiempo]] me recuerda del [[cuento]] de [[Hans Christian Andersen|Andersen]] sobre [[w:El traje nuevo del emperador|el traje nuevo del emperador]], salvo que, en lugar del [[traje]] del [[emperador]], se trata de la forma de la [[intuición]]».
* «El valor de un hombre para su comunidad suele fijarse según cómo oriente su sensibilidad, su pensamiento y su acción hacia el reclamo de los otros».
** Original (en inglés): «Kant's celebrated view on time reminds me of Andersen's tale about the emperor's new clothes, except that instead of the emperor's clothes, it concerns the form of intuition».<ref name=salmon/>
** Fuente: Carta a [[w:Ilse Rosenthal-Schneider|Ilse Rosenthal-Schneider]], 15 de septiembre de 1919<ref name=salmon/>
 
* «El estudio y, en general, la búsqueda de la verdad y la belleza conforman un área donde podemos seguir siendo niños toda la vida».
* «Es el verdadero arte del maestro despertar la alegría por el trabajo y el conocimiento».
** Fuente: ''The Human Side'',<ref>{{Versalita|Einstein}}, Albert. ''The Human Side'' (1979), Princeton University Press, pág. 151.</ref>
 
* «El que se erige en juez de la verdad y el conocimiento es desalentado por las carcajadas de los Dioses».<ref>Red, Samuel. ''Las mejores citas de provocación/Best provocation sayings: contra todo y contra todos. Coña fina''. Editorial Grasindo, 2008. ISBN 9788479277802, p. 301.</ref>
* «El mundo no será destruido por los que hacen el mal, sino, más bien, por aquellos que los vigilan sin hacer nada».
 
* «[[Energía]] equivale a la [[masa]] por la [[velocidad]] de la luz al cuadrado».
=== "Sobre la teoría de la relatividad especial y general" ===
** Nota: [[w:E=mc²|E=mc²]]''.
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* «La geometría se ocupa de la relación lógica que guardan sus conceptos entre sí».
 
* «Era, por supuesto, una mentira lo que usted leyó acerca de mis convicciones religiosas, una mentira que está siendo repetida sistemáticamente. No creo en un Dios personal y nunca he negado esto, sino que lo he expresado claramente. Si hay algo en mí que pueda llamarse religioso no es sino la ilimitada admiración por la estructura del mundo tanto como la ciencia puede revelarla».
* «Dos sucesos que son simultáneos respecto al terraplén, ¿lo son también respecto al tren? (qué está en movimiento)».
** Fuente: ''Hoffman'' (1981).<ref>{{Harv|Dukas|Hoffmann|1981|p=43}}</ref>
** Fuente: Carta,<ref>{{Versalita|Dukas}}, Helen y Banesh {{Versalita|Hoffman}}. ''The Human Side''. Princeton, Nueva Jersey 1981, S. 43.</ref> 24 de marzo de 1954.
 
* «Es casi milagroso que los métodos modernos de instrucción no hayan conseguido ahogar por completo la santa curiosidad de la investigación, pues la principal necesidad de tan delicada planta, aparte del estímulo inicial, es la libertad. Sin ésta, corre seguro peligro de muerte y creo que incluso puede despojarse de su voracidad a un animal de presa sano si se le obliga a comer a golpes de látigo con hambre o sin ella...».
* «De ahí inferimos que la velocidad de la luz, c, desempeña el papel de una velocidad límite que no puede alcanzar ni sobrepasar ningún cuerpo real».
** Fuente: ''El cerebro de Broca'' (1981).<ref>[[Carl Sagan|{{Versalita|Sagan}}, Carl]]. ''El cerebro de Broca'' 1981, Editorial Grijalbo.</ref>
 
* «Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales».
* «Principio de la relatividad general: todos los cuerpos de referencia K,K´,….sea cual fuere su estado de movimiento, son equivalentes de cara a su descripción de la naturaleza».
** Fuente: «¿Por qué socialismo?» Primera edición, 1949.<ref>[http://www.marxists.org/espanol/einstein/por_que.htm marxists.org ''Monthly Review'', Nueva York, mayo de 1949.]</ref>
 
* «Estoy firmemente convencido de que la mayoría de los [[pueblo]]s del mundo prefieren vivir en [[paz]] y en [[seguridad]] [...]. El deseo de paz de la [[humanidad]] sólo puede convertirse en realidad mediante la creación de un [[gobierno mundial]]».{{Cita requerida}}
* «No existe una acción inmediata a distancia».
 
* «[[Kant]] es una especie de [[carretera]] con muchos, muchos mojones. Después vienen todos los perritos y cada uno deposita su contribución en los mojones».
* «Pero nadie le obliga a atribuir el tirón a una aceleración "''real''" del vagón: Mi cuerpo de referencia (vagón) permanece constantemente en reposo. Sin embargo (durante el tiempo de frenada) existe respecto a él un campo gravitatorio temporalmente variable, dirigido hacia delante. Bajo la influencia de este campo, el terraplén, junto con la Tierra, se mueve no uniformemente, de suerte que su velocidad inicial, dirigida hacia atrás, disminuye cada vez más. Este campo gravitatorio es también el que produce el tirón del observador».
** Original (en inglés) «Kant is a sort of highway with lots and lots of milestones. Then all the little dogs come and each deposits his contribution at the milestones».<ref name=salmon> {{Versalita|Howard}}, Don (en inglés). [https://books.google.es/books?hl=es&id=Z9K8llQufcMC&q=little+dogs#v=snippet&q=little%20dogs&f=false «Einstein, Kant, and the Origins of Logical Empiricism.» EN: {{Versalita|Salmon}}, Wesley C.; Gereon {{Versalita|Wolters}}: ''Logic, Language, and the Structure of Scientific Theories: Proceedings of the Carnap-Reichenbach Centennial, University of Konstanz, 21-24 May 1991'', p. 53. Pitt Konstanz Phil Hist Scienc Series. University of Pittsburgh Pre, 1994. ISBN 082297035X, 9780822970354.] En Google Books. Consultado el 20 de octubre de 2019.</ref>
** Nota: En conversación con [[w:Ilse Rosenthal-Schneider|Ilse Rosenthal-Schneider]] (c. 1919)<ref name=salmon/>
 
* «La alegría de ver y entender es el más perfecto don de la naturaleza».<ref>{{Versalita|Salcedo Gómez}}, Jorge Eduardo. ''El humano social anti-natural: los anti-sistemas e instituciones sociales''. Editorial Plaza y Valdes, 2012. ISBN 9786074024609, p. 45.</ref>
* «Si mi teoría de la relatividad es exacta, los alemanes dirán que soy alemán y los franceses que soy ciudadano del mundo. Pero si no, los franceses dirán que soy alemán, y los alemanes que soy judío».
 
* «La cosa más bella que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de toda verdad y ciencia. Aquel para quien esa emoción es ajena, aquel que ya no puede maravillarse y extasiarse ante el miedo, vale tanto como un muerto: sus ojos están cerrados... Saber que lo impenetrable para nosotros existe realmente, manifestándose como la prudencia máxima y la belleza más radiante que nuestras torpes capacidades pueden comprender tan sólo en sus formas más primitivas... Este conocimiento, este sentimiento, se encuentran en el centro de la verdad religiosa. En ese sentido, y sólo en ese sentido, pertenezco a las filas de los hombres religiosos devotos».
* «En los campos gravitatorios no existen cuerpos rígidos con propiedades euclídeas, y estos también influyen en la marcha de los relojes».
** Fuente: ''Lo que creo'' (1930).<ref>{{Versalita|Einstein}}, Albert. ''Lo que creo'', 1930.</ref>
 
* «La [[creencia]] en un mundo exterior e independiente del sujeto que percibe es la base de toda la [[ciencia]] natural. No obstante, dado que la [[percepción]] sensorial sólo brinda una información indirecta de ese mundo exterior o [[realidad]] física, únicamente podemos captar ésta última por medios especulativos».<ref name=rioja>{{Versalita|Rioja}}, Ana. [https://revistas.ucm.es/index.php/RESF/article/view/RESF8989110087A/12252 «Einstein: el ideal de una ciencia sin sujeto.» ''Revista de Filosofía''. N.º 2/87-108 (3.ª época), p. 93. Editorial Universidad Complutense. Madrid, 1989.] Revistas Científicas Complutenses. Consultado el 6 de noviembre de 2019.</ref>
* «El mundo de estos seres es finito y sin embargo no tiene límites».
** Fuente: «Maxwell’s influence on the development of the conception of physical reality» (1931). EN: ''James Clerk Maxwell: A commemoration Volume'', p. 238. Cambridge Univ. Press (trad. castellana: EINSTEIN. A.: ''Mis Ideas y Opiniones'', pp. 238-241).
 
* «La [[física]] es un [[esfuerzo]] por aprehender conceptualmente la [[realidad]] como algo que se considera independiente del ser percibido. En este sentido se habla de lo físicamente [[realidad|real]]».<ref name=rioja/>
* «El suceso está también localizado en el espacio, no sólo en el tiempo».
** Fuente: «Autobiographical Notes» (1949), p. 77. EN: P. A. Schilpp (ed.). ''Albert Einstein Philosopher-Scientist''. vol. 1., pp. 1-95 (trad. castellana: ''Notas Autobiográficas'', Madrid, Alianza Edit. 1984).
 
* «La imaginación es más importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado, la imaginación rodea el mundo».<ref>{{Versalita|Zulet}}, Jesús. ''Black & White''. Editorial Visión Libros ISBN 9788499835129, p. 25.</ref>
* «Si desapareciera la materia quedaría únicamente el espacio y el tiempo. Como una especie de escenario para el acontecer físico».
 
* «La mayoría de las ideas fundamentales de la ciencia son esencialmente sencillas y, por regla general pueden ser expresadas en un lenguaje comprensible para todos».<ref>{{Versalita|Sapag-Hagar}}, Mario. ''Unidad Bioquimica Del Hombre, de lo molecular a lo cultural''. Editorial Universitaria, 2003. ISBN 9789561116528, p. 49.</ref>
* «La simultaneidad de dos sucesos respecto a un sistema inercial implica la simultaneidad de estos sucesos respecto a todos los sistemas inerciales. Esto es lo que debe entenderse cuando se dice que el tiempo de la mecánica clásica es absoluto».
 
* «La palabra Dios no es para mí nada más que la expresión y el producto de debilidades humanas; [[la Biblia]], una colección de leyendas admirables, pero también largamente primitivas que de todas formas resultan infantiles».
* «En la relatividad especial ya no es así, el “ahora” pierde para el mundo, espacialmente extenso, su significado objetivo».
** Fuente: Carta del 3 de enero de 1954, al filósofo Erich Gutkind.<ref>[http://www.tagesspiegel.de/magazin/wissen/geschichte/Albert-Einstein-Religion;art15504,2530755 Tagesspiegel], 2008. [http://savatier.blog.lemonde.fr/files/2008/05/einstein1.1210684060.jpg Imagen de la carta]</ref>
 
* «La principal fuente de los conflictos actuales entre las esferas de la religión y de la ciencia yace en el concepto de un Dios personal».
* «Los espacios inerciales, con sus correspondientes tiempos, son sólo sistemas de coordenadas cuadridimensionales privilegiados que se relacionan entre sí a través de transformaciones de Lorentz lineales».
** Fuente: ''Harv'' (1956).<ref>{{Harv|Einstein|1956|p=27}}</ref>
 
* «Me parece que la idea de un Dios personal es un concepto antropológico que no puedo tomar en serio. Tampoco puedo imaginarme alguna voluntad o metáfora de la esfera humana. Mis opiniones son cercanas a las de Spinoza: admiración por la belleza y creencia en la simplicidad lógica del orden y la armonía del universo, que sólo podemos aprender con humildad y de manera imperfecta. Creo que tenemos que contentarnos con nuestro imperfecto conocimiento y comprensión y tratar los valores y las obligaciones morales como problemas puramente humanos los más importantes de todos los problemas humanos».
* «(El concepto de espacio en la teoría de la relatividad general). Esta teoría nació en principio del intento de comprender la igualdad entre masa inercial y masa gravitatoria».
** Fuente: ''Harv'' (1972).<ref>{{Harv|Hoffmann|1972|p=95}}</ref>
 
* «No soy ateo, y no creo que pueda llamarme panteísta. Estamos en la posición de un niño que entra en una biblioteca llena con libros en muchos lenguajes diferentes. El niño sabe que en esos libros debe haber algo escrito, pero no sabe qué. Sospecha levemente que hay un orden misterioso en el ordenamiento de esos libros, pero no sabe cuál es. Me parece que esa debería ser la actitud de incluso los seres humanos más inteligentes hacia Dios. Vemos el universo maravillosamente ordenado y obedecemos ciertas leyes, pero sólo entendemos levemente estas leyes. Nuestras mentes limitadas captan la misteriosa fuerza que mueve las constelaciones. Estoy fascinado por el panteísmo de Spinoza, pero admiro más la contribución de él al pensamiento moderno, porque fue el primer filósofo que pensó en el alma y el cuerpo como una sola cosa y no como dos cosas separadas».
* «El espacio vacío, es decir un espacio sin campo, no existe».
** Fuente: {{Versalita|Viereck}}, G. S. ''Glimpses of the Great'' (1930).
 
* «No creo en el miedo de la vida, en el miedo de la muerte, en la fe ciega. No puedo probarle a usted que no hay un Dios personal, pero si hablara de él, sería un mentiroso».
* «De aquí se infiere que los rayos de luz en el seno de los campos gravitatorios no se propagan en línea recta, sino como una curva».
** Fuente: {{Harv|Clark|1971|p=622}}.
 
* «No se puede acabar con el dominio de los tontos, porque son tantos, y sus votos cuentan tanto como los nuestros».
** Fuente: Cita poco antes de su muerte a su amiga Johanna Fantova.<ref>[http://www.focus.de/wissen/wissenschaft/physik_aid_202763.html Focus Nr. 52 (2004) "Das geheimnisvolle Genie"]</ref>
 
* «Nunca le he atribuido a la naturaleza un propósito ni una meta, ni nada que pueda entenderse como antropomórfico».
** Fuente: {{Harv|Dukas|Hoffmann|1981|p=39}}.
 
* «Por dolorosa [[experiencia]], hemos aprendido que la [[razón]] no basta para resolver los problemas de nuestra vida social. La penetrante investigación y el sutil trabajo científico han aportado a menudo trágicas complicaciones a la [[humanidad]], [...] creando los medios para su propia destrucción en masa. ¡Tragedia, realmente, de abrumadora amargura!».
** Nota: En «Un mensaje a los intelectuales», publicado el 29 de agosto de 1948, reflexionando sobre el lado oscuro de la historia de la ciencia.
 
* «Prefiero ser optimista y tonto que pesimista y estar en lo correcto».<ref>[https://books.google.es/books?id=suh4DwAAQBAJ&pg=PT30&dq=I%27d+rather+be+an+optimist+and+a+fool+than+a+pessimist+and+right.+Albert+Einstein&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiCxKrClKDhAhVB3RoKHcguDTwQ6AEIKDAA#v=onepage&q=I'd%20rather%20be%20an%20optimist%20and%20a%20fool%20than%20a%20pessimist%20and%20right.%20Albert%20Einstein&f=false ''Albert Einstein Quotes Collection: His Thoughts On Nature, Life, Philosophy, Imagination, Creativity, Humor, Religion, Science, Reality, The Universe And More!''. Autor y editor Sapiens Hub, 2018. ISBN 9783965085749.]</ref>
** Original: «I'd rather be an optimist and a fool than a pessimist and right».
 
* «Sentir que detrás de cualquier cosa que pueda ser experimentada existe un algo que nuestra mente no puede captar y cuya belleza y sublimidad nos alcanza indirectamente y como un débil reflejo, eso es religiosidad. En ese sentido yo soy religioso».
** Fuente: [[Richard Dawkins|{{Versalita|Dawkins}}, Richard]]. ''El espejismo de Dios''.<ref>[[Richard Dawkins|{{Versalita|Dawkins}}, Richard]]. ''[[El espejismo de Dios]]'', página 12.</ref>
 
* «Si alguien disfruta marchando al ritmo de la música, en fila y al unísono, ya le desprecio simplemente por el hecho de que le han dado un cerebro erróneamente. Con la médula espinal habría bastado».
** Fuente: «Wie ich die Welt sehe.»<ref>«Wie ich die Welt sehe.» ''Living Philosophies'', Tomo. 13, Nueva York 1931. En: Carl Seelig (editor): ''Albert Einstein. Mein Weltbild''. editorial Ullstein, Ulm 2005, ISBN 978-3-548-36728-6, página 11.</ref> ''Living Philosophies'', 1931.
 
* «Si Dios creó el mundo, su mayor preocupación no era desde luego facilitarnos su comprensión. Lo siento claramente desde hace 50 años».
** Fuente: ''Carta: enviada al eminente físico David Bohm el 5 de diciembre de 1951.<ref>[https://www.clarin.com/sociedad/pensaba-albert-einstein-dios_0_rJ1_St6Gb.html#cxrecs_s] ''Clarín''.</ref>
 
* «Si los creyentes de las diferentes religiones actuales se esforzaran en pensar, juzgar y actuar con el espíritu de los fundadores de tales religiones, entonces no existiría la hostilidad basada en la fe que se da entre esos creyentes. Y lo que es más, las diferencias en materia de fe pasarían a ser insignificantes».
** Nota: A la petición de un mensaje para el Congreso Nacional de Cristianos y Judíos como símbolo de fraternidad americana, escrito a mano y en alemán sobre el telegrama de petición.<ref>[http://www.alberteinstein.info/db/ViewImage.do?DocumentID=20511&Page=1 alberteinstein.info]</ref> el 27 de enero de 1947.
 
* «Sin duda. Nadie puede leer los Evangelios sin sentir la presencia real de Jesús. Su personalidad vibra en cada palabra. No es posible crear un mito con esa vida».
** Fuente: Entrevista para el ''The Saturday Evening Post'', p. 117, 1929.<ref>[http://www.saturdayeveningpost.com/wp-content/uploads/satevepost/what_life_means_to_einstein.pdf (en inglés)]</ref>
** Nota: Respuesta a la pregunta ¿Acepta usted la existencia histórica de Jesús?
 
* «Soy contrario al [[nacionalismo]] pero estoy a favor del [[sionismo]]».
** Citado en {{cita libro |apellidos= {{Versalita|Rodrigo}}|nombre= Agustín Andreu |autor= |enlaceautor= |coautores= |editor= |otros= |título= El libro de las estatuas|url= http://books.google.es/books?id=ex1zDdtLLz8C&pg=PA287&dq=einstein+sionista&hl=es&ei=Ip8QTKyJBdGosQa-4bHmBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CDwQ6AEwBA#v=onepage&q=einstein%20sionista&f=false|fecha= 2004|año= |mes= |editorial= Editorial Universitaria Politécnica Valencia|ubicación= Valencia|idioma= |isbn= 8497055586|id= |páginas= 287|capítulo= |urlcapítulo = |cita=}}
 
* «Tengo una pregunta que a veces me tortura, ¿Estoy loco o los locos son los demás?».<ref>{{Versalita|Red}}, Samuel. ''Las mejores citas de provocación/Best provocation sayings: contra todo y contra todos. Coña fina''. Editorial Grasindo, 2008. ISBN 9788479277802, p. 120.</ref>
 
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