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* "¿Choca la doctrina evolutiva con la [[religión|fe religiosa]]? No. Es una equivocación confundir las Santas Escrituras con libros de texto elementales de astronomía, geología, biología, o antropología. Solamente si los símbolos se interpretan para significar que lo que no han sido diseñados para significar pueden presentarse imaginarios conflictos insolubles. Según lo precisado arriba, la equivocación conduce a la blasfemia: el Creador es acusado de falsedad sistemática." |
* "¿Choca la doctrina evolutiva con la [[religión|fe religiosa]]? No. Es una equivocación confundir las Santas Escrituras con libros de texto elementales de astronomía, geología, biología, o antropología. Solamente si los símbolos se interpretan para significar que lo que no han sido diseñados para significar pueden presentarse imaginarios conflictos insolubles. Según lo precisado arriba, la equivocación conduce a la blasfemia: el Creador es acusado de falsedad sistemática." |
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* conjunta." |
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** ''Fuente: "Nada en la Biología tiene sentido excepto a la luz de la Evolución", 'The American Biology Teacher', marzo de 1973, p. 129.'' |
** ''Fuente: "Nada en la Biología tiene sentido excepto a la luz de la Evolución", 'The American Biology Teacher', marzo de 1973, p. 129.'' |
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Revisión del 11:06 18 may 2019
Theodosius Dobzhansky | |||||||||||
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Véase también | |||||||||||
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Theodosius Dobzhansky / Феодосій Григорович Добржанський (Nemirov, 25 de enero de 1900 - San Jacinto, California, 18 de diciembre de 1975) fue un genetista ucraniano, y miembro fundador de la «Teoría Sintética de la Evolución», junto con Ernst Mayr en zoología, George L. Stebbins en botánica y George G. Simpson en paleontología.
Citas
- "Visto a la luz de la evolución, la biología es, quizás, la ciencia más satisfactoria e inspiradora. Sin esa luz, se convierte en un montón de hechos varios, algunos de ellos interesantes o curiosos, pero sin formar ninguna visión conjunta."
- Fuente: "Nada en la Biología tiene sentido excepto a la luz de la Evolución", 'The American Biology Teacher', marzo de 1973, p. 129.
- "¿Choca la doctrina evolutiva con la fe religiosa? No. Es una equivocación confundir las Santas Escrituras con libros de texto elementales de astronomía, geología, biología, o antropología. Solamente si los símbolos se interpretan para significar que lo que no han sido diseñados para significar pueden presentarse imaginarios conflictos insolubles. Según lo precisado arriba, la equivocación conduce a la blasfemia: el Creador es acusado de falsedad sistemática."
- Fuente: "Nada en la Biología tiene sentido excepto a la luz de la Evolución", 'The American Biology Teacher', marzo de 1973, p. 129.
- "La evolución de la vida, y el origen evolutivo de la humanidad, están establecidos científicamente tan firme y completamente como cualquier suceso histórico no presenciado por observadores humanos. Cualquier concesión a los anti-evolucionistas, sugiriendo que hay razones científicas para dudar del hecho de la evolución, sería propagar una vulgar falsedad."
- Nota: En carta a J. Kunamoto, 1972.
- «Los científicos tienen a menudo una fe ingenua en que solamente con descubrir suficientes elementos de juicio acerca de un problema, de alguna manera estos hechos se organizarán en una solución completa y veraz».[1]
Referencias
- ↑ Citado en: Reason in Revolt: Dialectical Philosophy and Modern Science. Alan Woods, Ted Grant. Algora Publishing, 2003. ISBN 0-87586-158-X, pág. 183