Diferencia entre revisiones de «Farida Shaheed»

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== Citas ==
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* «Los derechos a la ciencia y a la cultura deben entenderse como inclusivos del derecho a tener acceso a las tecnologías de la información y las comunicaciones y a otras tecnologías y a usarlas en formasautodeterminadas y empoderantes».<ref>Informe de la Relatora Especial sobre los derechos culturales, Farida Shaheed. Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico y sus aplicaciones. Asamblea General de las Naciones Unidas. 14 de mayo de 2012.</ref>
* «Los derechos a la ciencia y a la cultura deben entenderse como inclusivos del derecho a tener acceso a las tecnologías de la información y las comunicaciones y a otras tecnologías y a usarlas en formasautodeterminadas y empoderantes».<ref name=":0">[http://observatoriopoliticasocial.org/wordpress/wp-content/uploads/2014/04/Mayo-2012-Derecho-a-gozar-de-los-beneficios-del-progreso-cientifico-y-sus-aplicaciones.pdf Informe de la Relatora Especial sobre los derechos culturales, Farida Shaheed. Derecho a gozar de los beneficios del progreso científico y sus aplicaciones.] Asamblea General de las Naciones Unidas. 14 de mayo de 2012.</ref>
* «El vínculo entre el derecho a la ciencia y el derecho a la cultura puede entenderse además con respecto a la capacidad de "aspirar" de las personas. Una literatura cada vez mayor sugiere que la capacidad de aspirar —es decir, de concebir un futuro mejor, no sólo deseable sino también alcanzable— es una capacidad cultural importante que necesita apoyo y desarrollo, sobre todo entre los marginados y vulnerables».
* «El vínculo entre el derecho a la ciencia y el derecho a la cultura puede entenderse además con respecto a la capacidad de "aspirar" de las personas. Una literatura cada vez mayor sugiere que la capacidad de aspirar —es decir, de concebir un futuro mejor, no sólo deseable sino también alcanzable— es una capacidad cultural importante que necesita apoyo y desarrollo, sobre todo entre los marginados y vulnerables».<ref name=":0" />
* «Debemos volver a apropiarnos, individual y colectivamente, del derecho a diseñar nuestras identidades personales y colectivas. No podemos dejar a otros que lo hagan en nuestro lugar. Tenemos que negarnos a ser encasillados dentro de definiciones de identidades bidimensionales que dicen, por ejemplo, que sólo se puede ser una mujer musulmana (u otra identidad) si eres x, y, o z”».<ref>Labani, Sepideh. [http://1325mujerestejiendolapaz.org/sem_farida.html «Farida Shaheed»]. En: [http://1325mujerestejiendolapaz.org/index.html «1325 mujeres tejiendo la paz»]. Fundación Cultura de Paz - CEIPAZ. Madrid.</ref>


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 14:54 26 ene 2018

Farida Shaheed es una socióloga, feminista y activista por los derechos humanos pakistaní. En 2012 fue designada como Relatora Especial de las Naciones Unidas en derechos culturales.​ Dirige el centro de recursos para la mujer Shirkat Gah en Pakistán y es conocida por su labor en temas de género, tanto en Pakistán como en el exterior.

Citas

  • «Los derechos a la ciencia y a la cultura deben entenderse como inclusivos del derecho a tener acceso a las tecnologías de la información y las comunicaciones y a otras tecnologías y a usarlas en formasautodeterminadas y empoderantes».[1]
  • «El vínculo entre el derecho a la ciencia y el derecho a la cultura puede entenderse además con respecto a la capacidad de "aspirar" de las personas. Una literatura cada vez mayor sugiere que la capacidad de aspirar —es decir, de concebir un futuro mejor, no sólo deseable sino también alcanzable— es una capacidad cultural importante que necesita apoyo y desarrollo, sobre todo entre los marginados y vulnerables».[1]
  • «Debemos volver a apropiarnos, individual y colectivamente, del derecho a diseñar nuestras identidades personales y colectivas. No podemos dejar a otros que lo hagan en nuestro lugar. Tenemos que negarnos a ser encasillados dentro de definiciones de identidades bidimensionales que dicen, por ejemplo, que sólo se puede ser una mujer musulmana (u otra identidad) si eres x, y, o z”».[2]

Referencias