Diferencia entre revisiones de «Paul Valéry»

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* "El [[hombre]] es mucho más complicado que su [[pensamiento]]."
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* "El problema de nuestros tiempos es que el [[futuro]] ya no es lo que era."
* "El problema de nuestros tiempos es que el [[futuro]] ya no es lo que era."
* "En [[paz]], la hostilidad de los hombres entre sí se muestra a través de creaciones en vez de mostrarse a través de destrucciones, como sucede en la [[guerra]]."
* "En [[paz]], la hostilidad de los hombres entre sí se muestra a través de creaciones en vez de mostrarse a través de destrucciones, como sucede en la [[guerra]]."
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* "¿Qué sería, pues, de nosotros, sin la ayuda de lo que no existe?" - Breve epístola sobre el mito
* "¿Qué sería, pues, de nosotros, sin la ayuda de lo que no existe?" - Breve epístola sobre el mito


¿Qué alma dudaría en poner del revés el universo con tal de ser un poco más ella misma? ¡De sobra sabes que al resto de las cosas no le consentimos más que el derecho a convenirnos! Para ser totalmente precisos, ¡Queremos que los cielos innumerables, y la tierra y el mar, y las ciudades, que los hombres también, y particularmente las mueres, sus almas, sus fuerzas y sus gracias, y que así los animales como las plantas –e ingenuamente, que aun los mismos dioses- no sean todos en conjunto, y cada cual según la belleza que convenga a nuestro deseo, o el poder que aporte a nuestra debilidad, que no sean sino alimentos, ornamentos, condimentos apoyos, recursos, luces, esclavos, tesoros, baluartes y delicias de nuestra sola individualidad! ¡Como si nuestra sola llama, y esa duración tan breve en términos absolutos que es la suya, valiesen consumir cuanto fue, cuanto es y cuánto será para que arroje ella el destello único, y una vez surgido, de todo gozo y todo saber remitidos al ser que anima y devora!.. Nos creemos que todas las cosas y toda la opulencia del tiempo son sólo bocado para nuestra boca, y no podemos pensar lo contrario.
¿Qué alma dudaría en poner del revés el universo con tal de ser un poco más ella misma? ¡De sobra sabes que al resto de las cosas no le consentimos más que el derecho a convenirnos! Para ser totalmente precisos, ¡Queremos que los cielos innumerables, y la tierra y el mar, y las ciudades, que los hombres también, y particularmente las mueres, sus almas, sus fuerzas y sus gracias, y que así los animales como las plantas –e ingenuamente, que aun los mismos dioses- no sean todos en conjunto, y cada cual según la belleza que convenga a nuestro deseo, o el poder que aporte a nuestra debilidad, que no sean sino alimentos, ornamentos, condimentos apoyos, recursos, luces, esclavos, tesoros, baluartes y delicias de nuestra sola individualidad! ¡Como si nuestra sola llama, y esa duración tan breve en términos absolutos que es la suya, valiesen consumir cuanto fue, cuanto es y cuánto será para que arroje ella el destello único, y una vez surgido, de todo gozo y todo saber remitidos al ser que anima y devora!.. Nos creemos que todas las cosas y toda la opulencia del tiempo son sólo bocado para nuestra boca, y no podemos pensar lo contrario.

== Referencias ==
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Revisión del 16:38 8 mar 2015

[1][2]Paul Valéry (1871-1945). Escritor francés, principalmente poeta, pero también ensayista.

"Las obras no se acaban, se abandonan."

Citas

  • "El hombre es mucho más complicado que su pensamiento." **********
  • "El problema de nuestros tiempos es que el futuro ya no es lo que era."
  • "En paz, la hostilidad de los hombres entre sí se muestra a través de creaciones en vez de mostrarse a través de destrucciones, como sucede en la guerra."
  • "En toda cosa inútil hay que ser genial o no meterse con ella."
  • "La educación profunda consiste en deshacer y rehacer la educación primera."
  • "La violencia es siempre un acto de debilidad y generalmente la operan quienes se sienten perdidos."
  • "Las obras no se acaban, se abandonan."
  • "Lo más profundo que hay en el hombre es la piel."
  • "Lo peor de la filosofía es que es una cosa personal y no lo quiere ser."
  • "Lo que más irrita a los tiranos es la imposibilidad de poner grilletes al pensamiento de sus subordinados."
  • "Los libros tienen los mismos enemigos que el hombre. El fuego, la humedad, los animales, el tiempo y su propio contenido."
  • "Ninguna cosa impuesta por la violencia será duradera. La violencia lleva implícita en sí misma la debilidad."
  • "No hay que llamar ciencia más que al conjunto de fórmulas que siempre tiene tanto éxito. Todo el resto es literatura."
  • "No sé qué es la conciencia de un tonto; pero la de un hombre intelectual está llena de tonterías."
  • "Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo."
  • "Todo hombre lleva en sí un dictador y un anarquista."
  • "Todos nuestros enemigos son mortales."
  • "Un hombre competente es un hombre que se equivoca según las reglas."
  • "Un hombre solo siempre está en mala compañía."
  • "¡Vamos! ¡En pie! ¡Surge! ¡Escucha!¡Escucha! ¡Despierta! Rompe tus cadenas; sé. Sal de las sombras. Arráncate de la noche; emerge; ¡En pie! ¡En pie! ¡Endurécete! que aparezca tu fuerza.Y que tus ojos sean una corona de los más claros ojos. Corónate. Compón tu mirada. Siéntete todo el instrumento de este día que empieza y del acto que te llama."
  • "¿Qué sería, pues, de nosotros, sin la ayuda de lo que no existe?" - Breve epístola sobre el mito

¿Qué alma dudaría en poner del revés el universo con tal de ser un poco más ella misma? ¡De sobra sabes que al resto de las cosas no le consentimos más que el derecho a convenirnos! Para ser totalmente precisos, ¡Queremos que los cielos innumerables, y la tierra y el mar, y las ciudades, que los hombres también, y particularmente las mueres, sus almas, sus fuerzas y sus gracias, y que así los animales como las plantas –e ingenuamente, que aun los mismos dioses- no sean todos en conjunto, y cada cual según la belleza que convenga a nuestro deseo, o el poder que aporte a nuestra debilidad, que no sean sino alimentos, ornamentos, condimentos apoyos, recursos, luces, esclavos, tesoros, baluartes y delicias de nuestra sola individualidad! ¡Como si nuestra sola llama, y esa duración tan breve en términos absolutos que es la suya, valiesen consumir cuanto fue, cuanto es y cuánto será para que arroje ella el destello único, y una vez surgido, de todo gozo y todo saber remitidos al ser que anima y devora!.. Nos creemos que todas las cosas y toda la opulencia del tiempo son sólo bocado para nuestra boca, y no podemos pensar lo contrario.

Referencias

  1. Eupalinos o el arquitecto El alma y la danza
  2. Eupalinos o el arquitecto El alma y la danza p 76