Diferencia entre revisiones de «Santísima Trinidad»
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** [[Juan Pablo II]], "Creo en Dios Padre", p.170 |
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[[Archivo:Kempele Church Paintings 2006 07 24 C.JPG|thumb|Cerca de 1786.]] |
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* “El [[cristianismo]] no destruyó el [[paganismo]]; lo adoptó. [...] De [[Egipto]] vinieron las ideas de una trinidad divina”. |
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** [[Will Durant]], ''The Story of Civilization: Part III'', tal como se cita en la publicación: ''¿Debería usted creer en la Trinidad?''; capítulo: ¿Cómo se desarrolló la doctrina de la Trinidad?, editada por los [[w:testigos de Jehová|testigos de Jehová]]. |
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* “Los teólogos egipcios estaban muy interesados en la trinidad [...] Se combina y trata a tres dioses como si fueran un solo ser, a quien se habla en singular. De ese modo la fuerza espiritual de la religión egipcia muestra un enlace directo con la teología cristiana”. |
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** [[Siegfried Morenz]], en el libro Egyptian Religion.; tal como se cita en la publicación: ¿Debería usted creer en la Trinidad?; capítulo: ¿Cómo se desarrolló la doctrina de la Trinidad?. |
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* “En la religión de la [[India]], por ejemplo, nos encontramos con el grupo trinitario de [[Brahma]], [[Siva]] y [[Visnú]]; y en la religión egipcia con el grupo trinitario de [[Osiris]], [[Isis]] y [[Horus]] [...] Tampoco es únicamente en las religiones históricas donde se considera a [[Dios]] una Trinidad. Uno recuerda en particular el punto de vista neoplatónico de la Realidad Suprema o Final”, que “se representa como una tríada”. |
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** [[James Hastings]], en la Encyclopædia of Religion and Ethics; tal como se cita en la publicación: ¿Debería usted creer en la Trinidad?; capítulo: ¿Cómo se desarrolló la doctrina de la Trinidad?, editada por los [[w:testigos de Jehová|testigos de Jehová]]. |
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* “No podemos hallar la historia de esta [[doctrina]] ni descubrir su fuente en la revelación cristiana, sino en la filosofía platónica [...] La Trinidad no es doctrina de Cristo ni de sus Apóstoles, sino una ficción de la escuela de los platónicos posteriores”. |
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** [[Andrews Norton]], en el libro A Statement of Reasons (Declaración de razones); tal como se cita en la publicación: ¿Debería Usted creer en la Trinidad?; capítulo: ¿Cómo se desarrolló la doctrina de la Trinidad?. |
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* "En cuanto al bautismo, bauticen de esta manera: Después de haber enseñado los anteriores preceptos, bauticen en el agua viva, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". |
* "En cuanto al bautismo, bauticen de esta manera: Después de haber enseñado los anteriores preceptos, bauticen en el agua viva, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". |
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** [[Didaché]] Escrito cristiano (80-140 d. C.) |
** [[Didaché]] Escrito cristiano (80-140 d. C.) |
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Revisión del 12:12 15 jun 2014
El Dogma de la Santísima Trinidad es la creencia central sobre la naturaleza de Dios de la mayoría de las iglesias cristianas, siendo rechazada por algunas confesiones minoritarias como las iglesias unitarias, los Testigos de Jehová y los Pentecostales unicitarios, entre otros. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) afirma creer en la Trinidad pero tiene una interpretación específica y radicalmente diferente del dogma mayoritariamente aceptado.
Este dogma afirma que Dios es un ser único que existe simultáneamente como tres personas distintas o hipóstasis: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Citas
- "El Señor Jesús, cuando ruega al Padre que 'todos sean uno, como nosotros también somos uno' abriendo perspectivas cerradas a la razón humana, sugiere una cierta semejanza entre la unión de las personas divinas y la unión de los hijos de Dios en la verdad y en la caridad. Esta semejanza demuestra que el hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí misma, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás"
- Concilio Vaticano II, Gaudium et spes, 24
- "Conocer el misterio de la Santísima Trinidad, nos involucra y compromete para adquirir ciertas actitudes en las relaciones humanas:
"la perfectísima unidad de las tres Personas divinas, es el vértice trascendente que ilumina toda forma de auténtica relación y comunión entre nosotros, seres humanos"
- Juan Pablo II, "Creo en Dios Padre", p.170
- "En cuanto al bautismo, bauticen de esta manera: Después de haber enseñado los anteriores preceptos, bauticen en el agua viva, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo".
- Didaché Escrito cristiano (80-140 d. C.)