Diferencia entre revisiones de «Julio Anguita»

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* "Para mí, los valores esenciales están por encima de los partidos, y esos valores se llaman democracia, honestidad, uso correcto del dinero público. Si en una situación en que eso conviene que se clarifique hay que buscar alianzas, pues, no sé... Y así lo dejo. Pero a mí, que siendo alcalde le he metido mano a gente de izquierda porque era corrupta, no me detiene el carné de nadie, sino si alguien ha violado o no la ley."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "Estamos -y esto se remonta al tiempo de los Austrias- ante una sociedad que siempre, ante un poder omnímodo, ha utilizado como vía de escape ese tipo de crítica. Había una dualidad entre la calle, donde se permitían pequeños pecados (y de ahí nace la picaresca), y otras actitudes más solidarias. En España, el poder siempre ha sido una referencia para insultar, pero en cuyas corruptelas, en el fondo, se quería participar. En todo caso, una política, como el buen vino, necesita tiempo, crianza, madre y tonel. La política no es "¿qué trae usted para este otoño-invierno?". La política es tiempo, y quien controle el tiempo gana."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "La sociedad actual, en el Este y en el Oeste, está atravesada por una serie de contradicciones: revolución científico técnica frente a paro estructural y desaparición del Estado de bienestar; crecimiento económico (aunque de sólo una cuarta parte de la humanidad) frente a una grave agresión ecológica; una economía cuyo impulso principal es la fabricación de armamento o una economía cuyo impulso sea la paz; la defensa en la surperestructura política de un sistema de libertades y, frente a ello, el Tercer Mundo, y el cuarto, y su deuda impagable; y la desaparición de los Estados nacionales como consecuencia de la revolución en la esfera de lo económico. La fuerza que se sitúe en esas contradicciones e intente hacer la síntesis ésa será la fuerza de la alternativa. Una fuerza que formula sus principios así: su objetivo, una política de pleno empleo con absoluto respeto a la naturaleza; segundo, para llevar a cabo ese objetivo no bastan los partidos socialistas y comunistas solos, y menos concepciones clásicas de ambos. Ambos tienen que llegar a una síntesis junto con la izquierda emergente. Lo que no quiere decir que nosotros vayamos a la socialdemocracia: eso es ir de Guatemala a Guatepeor."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "Una política que base el crecimiento en la especulación y no en la creación de riqueza está condenada al fracaso."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
* "Hay que desmitificar la clase sacerdotal en que se han convertido los políticos. Lo vengo haciendo desde hace mucho tiempo, y me han llamado iluminado. Pero barrimos. Y lo hicimos porque cuestionamos permanentemente una falacia miserable: hacer de la política una profesión."<ref>http://elpais.com/diario/1989/10/25/espana/625273203_850215.html</ref>
 
..Antes de que veamos el 2000 el mundo va a experimentar convulsiones terribles.
* "¡Que los americanos permitan que haya un libre comercio con Cuba!" <ref></ref>
 
 
* A la cárcel tienen que ir banqueros
 
* La política de recortes es propia de bárbaros
 
* En España sobra dinero, pero hay que ir a por él: Está en las cuentas de Suiza..
 
 
* "Para mí, un señor que levanta el puño y tiene tres Cadillac es un farsante, pero la gente lo vota"...
 
...Anguita señaló que lo que le hace falta a España es que la ciudadanía se dé cuenta de que se acabó la época del "dinero fácil", y que al a hora de votar a los políticos hay que hacerlo a los "honestos", porque la gente, "cuando vuelve a votar al ladrón, también colabora con el robo"
 
"la gente se ha endeudado" porque "se les ha bombardeado en los medios de comunicación" con la consigna "compra, compra, compra"
 
* "El deterioro del orden público y la delincuencia deben atajarse mediante «el aislamiento que haga el movimiento ciudadano. No es cuestión de pedir más policías, aunque considero que debe haber un número suficiente de ellos. Tendremos un buen orden público cuando los ciudadano tomemos la calle, porque la gente en la calle actúa como inhibidor de la delincuencia".<ref>http://elpais.com/diario/1980/04/08/espana/323992809_850215.html</ref>
 
* "Lo que ocurre es que estamos usando conceptos y palabras que surgieron en los siglos XVIII y XIX, me refiero a derecha e izquierda. Creo que ha llegado el momento en el que la izquierda se ponga a reflexionar sobre cuál es su esencia y su contenido."
 
* "La izquierda no puede ser la aplicación de una consigna que no está avalada por la práctica. Se trata de hacer bueno aquello de que las ideas se explican, se difunden desde el ejemplo. Una persona de izquierdas tiene en su vida privada y particular que ser consecuente con lo que predica."
 
* "Los medios de comunicación tienen unos límites marcados por la sociedad, los valores y los intereses de la empresa. Para ideas que no son del sistema o no lo aceptan es necesario un tipo de información boca a oreja (sin desdeñar los medios existentes). Las direcciones actuales de la izquierda han olvidado ese trabajo a ras de tierra que, cuando se mantiene, crea un estado de opinión que obliga a los medios a entrar a explicar. Nosotros debemos crear la noticia y los medios la reproducirán."
 
* "En absoluto estoy fuera de la política, continúo en la brecha. Lo que ocurre es que estoy fuera de cargos públicos elegidos y de cualquier tipo de representatividad institucional. Para los que como yo creen que la política es la ciencia y el arte de transformar la realidad nunca estamos fuera de la política, sino que estamos de otra manera distinta a lo que es habitual. Yo hago política simplemente con vivir e intentar predicar con el ejemplo."
 
* "No tengo ninguna estadística de muertos, asesinados, represaliados... Pero sí tengo una memoria histórica y personal que me informa a cerca de que no hay ninguna fuerza política ni ninguna confesión religiosa, incluida la católica, que pueda estar exenta de crímenes masivos, ultrajes a los derechos humanos, matanzas de aquellos que no consideraban de los suyos y crímenes contra la humanidad, la ciencia y los avances del pensamiento."
 
* "Estamos caminando hacia el caos mental y estructural del Estado."
 
* "El problema de las armas está en el tipo de personas que las lleva".
 
* "Toda religión conlleva en sí misma el germen de la intolerancia; la historia avala esta afirmación. Lo que ocurre es que en determinados periodos históricos se han dado conyunturas en las que la intolerancia se ha reducido bastante. Uno de estos casos es el Califato de Córdoba, sin que por ello debamos negar que también hubo ejemplos contrarios a la tolerancia. En la relación de religiones monoteistas hay una con altos niveles de intolerancia: el judaísmo."
 
* "La política no es una procesión sino una voluntad personal de intervenir en los mecanismos que se consideran fundamentales para mantener la situación social o para cambiarla. Por tanto, y desde el recto entender, una persona entra en la actividad política porque tiene previamente unas ideas claras a cerca de cómo cree que debe funcionar el mundo. No entiendo la política como una profesión, como tampoco entiendo que haya apolíticos, sino apartidistas."
 
* "Todas las grandes potencias e imperios que en el mundo han sido han pretendido imponer sus pautas de conducta (piénsese en el imperio español de Carlos V y su defensa del catolicismo). Lo que ocurre es que en pleno siglo XXI, los parámetros que marcan el funcionamiento de la sociedad humana no pueden seguir siendo los que informaron al imperio asirio, al imperio de Alejandro, al romano, al español o al británcio... Ahora al norteamericano."
 
* "Cuando hablemos de lo concreto, a saber, empleo, vivienda, seguridad social, transporte público, seguridad, educación... se puede operar una coincidencia inmensa de gente con distintos carnets políticos. Le contestaré con una expresión de Lenin cuando decía que lo concreto unía y lo abstracto separaba. Por eso yo hablo de programa, programa, programa."
 
* "Si se es socialista, comunista, anarquista o de izquierdas en general hay que tomar una distancia considerable (miles de años luz) con respecto a los nacionalismos. Hay que respetarlos y aceptar lo que digan las urnas, pero eso no significa que no haya debate con ellos a cerca de sus planteamientos. A mí no me preocupa los excesos que pudiera haber en torno a banderas, culturas... A mí lo que me preocupa es que socapa de la identidad nacional se esconden discriminaciones sociales. Y en muchos nacionalismos existen esas discriminaciones sociales."
 
* "El ejemplo venezolano es bueno para esa zona del continente, pero no es exportable."
 
* "El mejor programa electoral consiste en la moderación de la lengua y en no hipotecar el futuro."
 
== Citas sobre Julio Anguita==
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