Diferencia entre revisiones de «Mircea Eliade»

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== Citas ==
* «Ahora comprendo que he sido visitado por el arquetipo de la regeneración del tiempo. No ha faltado nada: la fecha del equinoccio, la abolición del tiempo pasado, la alusión (¡como por casualidad!) al “eterno retorno” e incluso al diluvio bajo la forma de la tormenta y del aguacero diluvianos.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «Así, aunque el cristianismo aparezca dominado por la nostalgia del paraíso, sólo los místicos logran parcialmente la restauración paradisíaca: amistad con los animales, ascensión al cielo y encuentro con Dios. La misma situación se da en las religiones arcaicas.»
** Mircea Eliade, "''La nostalgia del paraíso en las tradiciones primitivas"'', en Irving Louis Horowitz (compilador y director), “Historia''Historia y Elementos de la Sociología del Conocimiento”Conocimiento'', EUDEBA, Bs. As., 1974.
 
 
* «Buda, Jesús, Moisés, Confucio... que "''entendieron"'' el mundo y se forjaron a sí mismos, hasta el punto de que ¡se sintieron con autoridad para enseñar a los demás! Pero, ¿cómo iban a transmitir su saber, si cada hombre tiene su propio camino?»
** Mircea Eliade, "Lo sagrado y lo profano", Ed. LABOR, colección "Punto Omega", Buenos Aires, 1985.
 
 
* «Considero que toda existencia humana está constituida por una serie de pruebas iniciáticas; el hombre se va haciendo al hilo de una serie de iniciaciones conscientes o inconscientes.»
** Mircea Eliade, ''La prueba del laberinto'', Ed. Cristianidad, Madrid, 1980.
 
 
* «Deseaba dominar ciertas aversiones y ciertas tendencias naturales en un europeo. El yoga, efectivamente, está emparentado con ese esfuerzo. El cuerpo pide movimiento, entonces se le inmoviliza en una sola posición, un asana; ya no se comporta uno como un cuerpo humano, sino como una piedra o una planta.»
** Mircea Eliade, ''La prueba del laberinto'', Ed. Cristianidad, Madrid, 1980.
 
 
* «El hombre moderno rechaza la trascendencia, pues trata de hacerse a sí mismo, y esto solo lo ve posible en la medida en que se libere, desmimetice, de la superstición (lo sagrado).»
** Mircea Eliade, "''Lo sagrado y lo profano"'', Ed. LABOR, colección "Punto Omega", Buenos Aires, 1985.
 
 
* «El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempo fabuloso de los «''comienzos»''
** Mircea Eliade, ''El mito del eterno retorno'', Emece, Buenos Aires, 2001.
 
 
* «En efecto, para mí la mujer es una bobina en la que enrollo el hilo dorado de mi imaginación».
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «En el hermafrodita coexisten los dos sexos. Ahí están las estatuas de hombres con senos... El andrógino, por su parte, representa el ideal de la perfección: la fusión de los, dos sexos. Es otra especie humana, una especie distinta...»
** Mircea Eliade, ''La prueba del laberinto'', Ed. Cristianidad, Madrid, 1980.
 
 
* «En mi adolescencia tenía mucho que leer y me daba cuenta de que no se logra gran cosa si se duerme durante siete horas, siete horas y media. Empecé entonces un ejercicio que creo haber inventado. Cada mañana hacía sonar el despertador dos minutos antes que la anterior. En una semana gané, por tanto, un cuarto de hora.»
** Mircea Eliade, ''La prueba del laberinto'', Ed. Cristianidad, Madrid, 1980.
 
 
* «Estamos hechos a la inversa. Así nacemos. Establecer el orden significa deshacer en nosotros la criatura.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «Estoy asustado de mi capacidad de olvido. “Ideas” y observaciones anotadas hace dos o tres años me parecen cosa de otro; como si nunca las hubiese pensado yo.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «Génova. Los laureles de mi adolescencia. Vuelvo a encontrarme con Italia, y me pregunto como he dejado pasar tantos años sin verla.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «La naturaleza, que pone sobre lo invisible la máscara de lo visible, es una apariencia corregida por una trasparencia.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «No se porqué anoto estas menudencias; quizá sea el eterno deseo de aprisionar con palabras el instante que pasa.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «No es posible comprender el destino humano y el modo específico de ser del hombre en el universo sin conocer las fases arcaicas de la experiencia religiosa.»
** Mircea Eliade, ''La prueba del laberinto'', Ed. Cristianidad, Madrid, 1980.
 
 
* «¿Qué es la capacidad de aprender, sino un aspecto de la eternidad?»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 
* «Toda personalidad es odiosa cuando carece de poder.»
** Mircea Eliade, ''Diario 1945-1969'', Ed. Kairos, Barcelona, 2001.
 
 

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