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El Tao (en chino: 道), es un concepto metafísico y religioso del taoísmo. Tradicionalmente se traduce con las acepciones de camino, la vía, la ruta, o también como método o la doctrina. Pero expresa una realidad inexpresable, innombrable y fundante de la realidad y del universo.

Citas

«El Tao que puede llamarse Tao

no es el verdadero Tao.

El nombre que se le puede dar

no es su verdadero nombre».

Lao Tsé. Tao Te King. Capítulo 1. (hacia siglo IV a. C.).

«El Tao es vacío,

imposible de colmar,

y por eso, inagotable en su acción».

Lao Tsé. Tao Te King. Capítulo 4.

«Se le llama invisible porque mirándole no se le ve.

Se le llama inaudible porque escuchándole no se le oye.

Se le llama impalpable porque tocándole no se le siente».

Lao Tsé. Tao Te King. Capítulo 14.

«El Tao engendra al Uno,

El Uno engendra al Dos,

El Dos engendra al Tres.

El Tres engendra a los diez mil seres».

Lao Tsé. Tao Te King. Capítulo 42.

«Vemos aquí la conexión con la falta de nombre del Tao, el nombre innominado del Dios que se revela a Moisés, la “nada absoluta” de Meister Eckhart. El hombre sólo puede conocer la negación, y nunca la posición de la realidad esencial».
- Erich Fromm (1956). El Arte de amar. Cap. II, 3, e.

«Sólo el espíritu desapegado penetra en la esencia del Tao. El apasionado no percibe más que los efectos: el descenso a las profundidades exige el silencio, la suspensión de nuestras vibraciones, entiéndase de nuestras facultades».
- Emile M. Cioran (1973). La tentación de existir.

«Nadie puede impedir que el creyente considere que Dios, el Purusa, el Atman o el Tao son la causa primaria y eliminar con ello la última insatisfacción del hombre en el todo. La ciencia hace un trabajo diligente, pero no toma el cielo al asalto».
- Carl Gustav Jung (1944). Psicología y Alquimia. Cap. I.

«La iluminación viene cuando abandonamos nuestra obstinación y nos hacemos dóciles al obrar del Tao en el mundo que nos rodea y en nuestros propios cuerpos, mentes y espíritus».
- Aldous Huxley (1945). La filosofía perenne.

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-[[Imagen:Yin and Yang.svg|thumb|«El Tao engendra al Uno, el Uno engendra al Dos, el Dos engendra al Tres. El Tres engendra a los diez mil seres.» [[Lao Tsé]]. [[Tao Te King]].]]
+[[Imagen:Yin and Yang.svg|thumb|«El Tao engendra al Uno,<br />el Uno engendra al Dos,<br />el Dos engendra al Tres.<br />El Tres engendra a los diez mil seres».<br />[[Lao Tsé]]. ''[[Tao Te King]]''.]]
-[[w:Tao|Tao]] (en [[China|chino]]: 道), es un concepto metafísico y [[Religión|religioso]] del taoísmo. Tradicionalmente se traduce con las acepciones de camino, la vía, la ruta, o también como [[método]] o la [[doctrina]]. Pero expresa una realidad inexpresable, innombrable y fundante de la [[realidad]] y del [[universo]].
+El '''[[w:Tao|Tao]]''' (en [[Idioma chino|chino]]: 道), es un concepto [[Metafísica|metafísico]] y [[Religión|religioso]] del taoísmo. Tradicionalmente se traduce con las acepciones de [[camino]], la vía, la ruta, o también como [[método]] o la [[doctrina]]. Pero expresa una realidad inexpresable, innombrable y fundante de la [[realidad]] y del [[universo]].
 == Citas ==
 *«El Tao que puede llamarse Tao <br>
 :no es el verdadero Tao.<br>
-:El nombre que se le puede dar<br>
+:El [[nombre]] que se le puede dar<br>
-:no es su verdadero nombre.»
+:no es su verdadero nombre».
-:*''[[Lao Tsé]]. Tao Te King. Capítulo 1. (hacia siglo IV a.C.)''
+:* [[Lao Tsé]]. ''[[Tao Te King]]''. Capítulo 1. (hacia siglo IV a. C.).
-*«El Tao es vacío,<br>
+*«El Tao es [[vacío]],<br>
 :imposible de colmar,<br>
-:y por eso, inagotable en su acción.»
+:y por eso, inagotable en su acción».
-:*''[[Lao Tsé]]. Tao Te King. Capítulo 4.''
+:* Lao Tsé. ''Tao Te King''. Capítulo 4.
-*«Se le llama invisible porque mirándole no se le ve.<br>
+*«Se le llama invisible porque mirándole no se le [[Vista|ve]].<br>
-:Se le llama inaudible porque escuchándole no se le oye.<br>
+:Se le llama inaudible porque escuchándole no se le [[Oido|oye]].<br>
-:Se le llama impalpable porque tocándole no se le siente.»
+:Se le llama impalpable porque tocándole no se le [[Tacto|siente]]».
-:*''[[Lao Tsé]]. Tao Te King. Capítulo 14.''
+:* Lao Tsé. ''Tao Te King''. Capítulo 14.
 *«El Tao engendra al Uno,<br>
 :El Uno engendra al Dos,<br>
 :El Dos engendra al Tres.<br>
-:El Tres engendra a los diez mil seres.»
+:El Tres engendra a los diez mil seres».
-:*''[[Lao Tsé]]. Tao Te King. Capítulo 42.''
+:* Lao Tsé. ''Tao Te King''. Capítulo 42.
-*«Vemos aquí la conexión con la falta de nombre del Tao, el nombre innominado del [[Dios]] que se revela a [[Moisés]], la "Nada absoluta" de [[Meister Eckhart]]. El hombre sólo puede conocer la negación, y nunca la posición de la [[realidad]] esencial.»
+*«Vemos aquí la conexión con la falta de nombre del Tao, el nombre innominado del [[Dios]] que se revela a [[Moisés]], la “nada absoluta” de [[Meister Eckhart]]. El [[hombre]] sólo puede conocer la negación, y nunca la posición de la [[realidad]] esencial».
-**''[[Erich Fromm]]. El Arte de [[Amor|amar]]. Cap. II, 3, e. (1956)''
+** [[Erich Fromm]] (1956). ''El Arte de amar''. Cap. II, 3, e.
-*«Sólo el espíritu desapegado penetra en la esencia del Tao. El apasionado no percibe más que los efectos: el descenso a las profundidades exige el silencio, la suspensión de nuestras vibraciones, entiéndase de nuestras facultades.»
+* «Sólo el [[espíritu]] desapegado penetra en la esencia del Tao. El apasionado no percibe más que los efectos: el descenso a las profundidades exige el [[silencio]], la suspensión de nuestras vibraciones, entiéndase de nuestras facultades».
-**''[[Émile Michel Cioran|Emile M. Cioran]]. La tentación de existir. (1973)''
+** [[Émile Michel Cioran|Emile M. Cioran]] (1973). ''La tentación de existir''.
-*«Nadie puede impedir que el creyente considere que Dios, el purusa, el atman o el tao son la causa primaria y eliminar con ello la última insatisfacción del hombre en el todo. La ciencia hace un trabajo diligente, pero no toma el cielo al asalto.»
+* «Nadie puede impedir que el creyente considere que Dios, el Purusa, el Atman o el Tao son la [[causa]] primaria y eliminar con ello la última insatisfacción del hombre en el [[todo]]. La [[ciencia]] hace un trabajo diligente, pero no toma el [[cielo]] al asalto».
-**''[[Carl Gustav Jung]]. Psicología y Alquimia. Cap. I (1944)''
+** [[Carl Gustav Jung]] (1944). ''Psicología y Alquimia''. Cap. I.
-*«La iluminación viene cuando abandonamos nuestra obstinación y nos hacemos dóciles al obrar del Tao en el mundo que nos rodea y en nuestros propios cuerpos, mentes y espíritus.»
+* «La iluminación viene cuando abandonamos nuestra obstinación y nos hacemos dóciles al obrar del Tao en el mundo que nos rodea y en nuestros propios cuerpos, mentes y espíritus».
-**''[[Aldous Huxley]]. La filosofía perenne. (1945)''
+** [[Aldous Huxley]] (1945). ''La filosofía perenne''.
 [[Categoría:Conceptos religiosos]]