Diferencia entre revisiones de «Epicteto»
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* "Acuérdate que debes comportarte en la vida como en un banquete. Si se pone algún plato delante de ti, puedes meter la mano y tomar honestamente tu parte; si sólo pasa por delante de ti, guárdate bien de detenerlo o de meter la mano en él temerariamente: antes, espera apacible a que vuelva a ti. Lo mismo debes hacer para con tu mujer, tus hijos, las dignidades, las riquezas y todas las otras cosas de este género. Porque por este medio te harás merecedor de comer a la mesa de los dioses. Empero, si eres tan generoso que rehúses también lo que te presentan, no solamente serás digno de comer a la mesa de los dioses, sino que merecerás tener parte en su poder". |
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* "Acusar a los demás de los infortunios propios es un signo de falta de educación. Acusarse a uno mismo demuestra que la educación ha comenzado". |
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* "Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa |
* "Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa". |
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* "Cuando sea llegada mi hora, [[muerte|moriré]]; pero moriré como debe morir un [[hombre]] que no hace más que devolver lo que se le confió". |
* "Cuando sea llegada mi hora, [[muerte|moriré]]; pero moriré como debe morir un [[hombre]] que no hace más que devolver lo que se le confió". |
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** ''Máximas''. |
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* "El [[alma]] es como una ciudad sitiada: detrás de sus muros resistentes vigilan los defensores. Si los cimientos son fuertes, la fortaleza no tendrá que capitular |
* "El [[alma]] es como una ciudad sitiada: detrás de sus muros resistentes vigilan los defensores. Si los cimientos son fuertes, la fortaleza no tendrá que capitular". |
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* "El hombre sabio no debe abstenerse de participar en el gobierno del Estado, pues es un delito renunciar a ser útil a los necesitados y una cobardía ceder el paso a los indignos". |
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* "El origen de la filosofía es percatarse de la propia debilidad e impotencia". |
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* "La [[verdad]] triunfa por sí misma, la [[mentira]] necesita siempre complicidad". |
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* "Lo que tú evitas sufrir no lo hagas sufrir a otros". |
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* "No es la [[pobreza]] la que aflige, sino la [[codicia|avaricia]]; así como no son las [[riqueza]]s las que preservan de todo temor, sino la [[razón]]". |
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* "Primero descubre lo que quieres ser; luego haz lo que tengas que hacer |
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* "Para alcanzar la [[libertad]] sólo hay un camino: el desprecio de las cosas que no dependen de nosotros |
* "Para alcanzar la [[libertad]] sólo hay un camino: el desprecio de las cosas que no dependen de nosotros". |
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* "Recuerda que no eres aquí sino el actor de un drama, el cual será breve o largo según la voluntad del poeta |
* "Recuerda que no eres aquí sino el actor de un drama, el cual será breve o largo según la voluntad del poeta". |
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* "Si dicen mal de ti con fundamento, corrígete; de lo contrario, échate a reír |
* "Si dicen mal de ti con fundamento, corrígete; de lo contrario, échate a reír". |
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* "Si te dicen que alguien habló mal de ti, no te defiendas, sino di: parece que no conoce mis otros defectos porque, si no, no habría mencionado solamente ésos". |
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* "Si quieres ser bueno, cree primero que eres malo". |
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* "Toda la [[filosofía]] se basa en dos palabras: sustentarse y abstenerse |
* "Toda la [[filosofía]] se basa en dos palabras: sustentarse y abstenerse". |
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* "Un barco no debería navegar con una sola ancla, ni la vida con una sola [[esperanza]] |
* "Un barco no debería navegar con una sola ancla, ni la vida con una sola [[esperanza]]". |
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Revisión del 10:51 22 ago 2010
Epicteto (Hierápolis, 55 – Nicópolis, 135) fue un filósofo griego, de la escuela estoica, que vivió parte de su vida como esclavo en Roma.
Citas
A
- "Acuérdate que debes comportarte en la vida como en un banquete. Si se pone algún plato delante de ti, puedes meter la mano y tomar honestamente tu parte; si sólo pasa por delante de ti, guárdate bien de detenerlo o de meter la mano en él temerariamente: antes, espera apacible a que vuelva a ti. Lo mismo debes hacer para con tu mujer, tus hijos, las dignidades, las riquezas y todas las otras cosas de este género. Porque por este medio te harás merecedor de comer a la mesa de los dioses. Empero, si eres tan generoso que rehúses también lo que te presentan, no solamente serás digno de comer a la mesa de los dioses, sino que merecerás tener parte en su poder".
- "Acusar a los demás de los infortunios propios es un signo de falta de educación. Acusarse a uno mismo demuestra que la educación ha comenzado".
C
- "Cuando hayas de sentenciar procura olvidar a los litigantes y acordarte sólo de la causa".
- "Cuando sea llegada mi hora, moriré; pero moriré como debe morir un hombre que no hace más que devolver lo que se le confió".
- Máximas.
E
- "El alma es como una ciudad sitiada: detrás de sus muros resistentes vigilan los defensores. Si los cimientos son fuertes, la fortaleza no tendrá que capitular".
- "El deseo y la felicidad no pueden vivir juntos".
- "El error del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer".
- "El hombre sabio no debe abstenerse de participar en el gobierno del Estado, pues es un delito renunciar a ser útil a los necesitados y una cobardía ceder el paso a los indignos".
- "El infortunio pone a prueba a los amigos y descubre a los enemigos".
- "El origen de la filosofía es percatarse de la propia debilidad e impotencia".
- "El que tiene suerte, encuentra en el yerno un hijo; el que no la tiene, pierde una hija".
- "Engrandecerás a tu pueblo no elevando los tejados de sus viviendas, sino las almas de sus habitantes".
- "Es más difícil que una persona rica sea modesta a que una persona modesta sea rica".
H=
- "¿He de preocuparme por el lugar en que me halle o por los compañeros que tenga o por lo que ellos digan de mí? De ninguna manera. Por el contrario, ¿no deberá esforzarse todo mi ser por seguir a Dios, sus leyes y mandamientos?".
L
- "La envidia es el adversario de los más afortunados".
- "La felicidad no consiste en desear cosas sino en ser libre".
- "La verdad triunfa por sí misma, la mentira necesita siempre complicidad".
- "La vida es demasiado corta, y tienes cosas importantes que hacer".
- "Lo que tú evitas sufrir no lo hagas sufrir a otros".
- "Los hombres no se perturban por las cosas sino por la opinión que tienen de éstas".
- "Los cuervos arrancan los ojos a los muertos cuando ya no les hacen falta; pero los aduladores destruyen las almas de los vivos cegándoles los ojos".
N
- "Ninguna persona es libre si no es su propio amo".
- "No es la pobreza la que aflige, sino la avaricia; así como no son las riquezas las que preservan de todo temor, sino la razón".
- "No hay que tener miedo de la pobreza ni del destierro, ni de la cárcel, ni de la muerte. De lo que hay que tener miedo es del propio miedo".
- "No pretendas que las cosas ocurran como tu quieres. Desea, más bien, que se produzcan tal como se producen, y serás feliz".
- Otra versión: "No pretendas que las cosas sean como las deseas; deséalas como son".
- "No son las cosas que nos pasan las que nos hacen sufrir sino lo que nos decimos sobre estas cosas".
- Otra versión: "No es lo que te pasa, es como te lo tomas. El dolor y el sufrimiento vienen de lo que nos contamos a nosotros mismos sobre las consecuencias, sobre el futuro, sobre lo que va a pasar como resultado de lo que ha pasado".
O
- "Oh, Dios, hágase de mí tu voluntad. Mi parecer se identifica con el tuyo. Te pertenezco. No pido dispensa de nada que a tus ojos aparezca bueno. Llévame adonde quieras, vísteme con el traje que quieras...".
P
- "Primero descubre lo que quieres ser; luego haz lo que tengas que hacer".
- "Para alcanzar la libertad sólo hay un camino: el desprecio de las cosas que no dependen de nosotros".
R
- "Recuerda que no eres aquí sino el actor de un drama, el cual será breve o largo según la voluntad del poeta".
S
- "Si dicen mal de ti con fundamento, corrígete; de lo contrario, échate a reír".
- "Si te dicen que alguien habló mal de ti, no te defiendas, sino di: parece que no conoce mis otros defectos porque, si no, no habría mencionado solamente ésos".
- "Si quieres ser bueno, cree primero que eres malo".
- "Sobre todo, no hablemos jamás de los hombres para denigrarlos, ensalzarlos o compararlos".
T
- "Toda la filosofía se basa en dos palabras: sustentarse y abstenerse".
U
- "Un barco no debería navegar con una sola ancla, ni la vida con una sola esperanza".