Diferencia entre revisiones de «Parménides de Elea»
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* "Conocerás la naturaleza etérea y, también en el éter todas las señales y los efectos destructivos de la pura y clara antorcha del sol y de dónde se han engendrado." |
* "Conocerás la naturaleza etérea y, también en el éter todas las señales y los efectos destructivos de la pura y clara antorcha del sol y de dónde se han engendrado." |
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* "El ser es, y el no-ser no es". |
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* "Lo mismo permanece en lo mismo, y descansa en sí mismo." |
* "Lo mismo permanece en lo mismo, y descansa en sí mismo." |
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* "Un solo camino narrable queda: que es. Y sobre este camino hay signos abundantes." |
* "Un solo camino narrable queda: que es. Y sobre este camino hay signos abundantes." |
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* "Un solo relato queda como camino: el Ente es." |
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* "¿Y qué necesidad lo habría impulsado a nacer antes o después, partiendo de la nada?" |
* "¿Y qué necesidad lo habría impulsado a nacer antes o después, partiendo de la nada?" |
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Revisión del 18:02 29 may 2009
Parménides de Elea, (Elea Magna h. 540 adC - 470 adC). Filósofo griego.
Citas
- "Es indiferente para mí por donde comience; pues allí volveré nuevamente."
- "Conocerás la naturaleza etérea y, también en el éter todas las señales y los efectos destructivos de la pura y clara antorcha del sol y de dónde se han engendrado."
- "Las yeguas que me llevan tan lejos como mi ánimo alcance me transportaban cuando, al conducirme, me trajeron al camino, abundante en signos, de la diosa."[1]
- "Lo mismo puede ser inteligido y puede ser."
- "Lo mismo permanece en lo mismo, y descansa en sí mismo."
- "Pues ni hay ni habrá nada ajeno aparte de lo que es."
- "Un solo camino narrable queda: que es. Y sobre este camino hay signos abundantes."
- "Un solo relato queda como camino: el Ente es."
- "¿Y qué necesidad lo habría impulsado a nacer antes o después, partiendo de la nada?"
Origen de las citas
- ↑ Sexto Empírico, Adversus Mathematicos VII, 111ss = DK 28 A 1, 1-2